放下屠刀，立地成佛的典故

BHFF171219 來自弘揚正法守護心靈 00:00 10:52

過去唐朝的長安，有個人姓京，他本來是一個屠夫。有一個善導大師，在當時的長安弘法布教——就是勸人深信因果，勸人家不要殺生，改惡向善，念佛求生西方。漸漸地，百姓家家戶戶斷肉食，素食念經，念佛。

突然之間，這個京姓的屠夫，這個人他一看，自己肉攤上的肉一天比一天難賣出去了，他心裡覺得莫名其妙，「為什麼我的肉越來越賣不出去了？」跟人家一打聽，原來城裡有一個名叫善導的僧人，他天天在勸化人家吃素，叫人家求佛、拜佛、吃素、念經、行善、不殺生。他心裡頓生憤恨之意，他非常恨。他回到家拿幾把刀就闖到寺院里了，他準備要殺掉那個善導大師。

善導大師他是一位高僧，其實那些高僧他們都有功能的，都有大的神通的。善導大師一看到對方，知道他得度的緣分已經成熟——大家記住這句話「得度的緣分」。得度之緣已經成熟，就慈悲地為這個屠夫開示，並跟他好好地講，勸他念佛，往生西方凈土。這個時候，這個善導大師，他以其道力——我們說法力，遙指西方天空，空中立刻現出極樂凈土的莊嚴景象。當場讓他看見，讓這個屠夫看見了。

看見之後，這個屠夫不由得從心中一下子生起極其深刻的，對人間的厭離心，他恨人間。當即發願，大家記住，發願，有的人發願是什麼呢？叫舍壽往生，舍壽往生什麼？一下子明白道理，我不要活了，舍壽——就把自己的壽舍掉了，往生。於是他爬上寺院的一棵樹，因為他看到天上西方極樂世界莊嚴景象了，他在那裡合掌高唱，唱佛——南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……就這麼唱，唱唱唱——這個眼睛一閉，「砰」從樹上掉下來了，往生了。

當時圍觀的眾人都看見阿彌陀佛來接引了，這個屠戶的神識從頂門就出去了，隨著佛就西去了。佛來接引他，實際上就是佛只要現出他的佛像出來，他會跟著走，並不是說我來帶著你，拉著你的手，就是佛像給你看見，你的神識就從頂門出去了。那麼這個就是當時「放下屠刀，立地成佛」的出處。

實際上「放下屠刀」，意思就是叫你放下幻想，放下你心中的分別、執著，你不就是佛嗎？你不就立地成佛了嗎？「屠刀」並不是真正的殺人的屠刀，你說這些「屠刀」能殺人嗎？你的妄念、妄想、迷惑、顛倒、分別、執著，你說不是把你自己殺掉了嗎？你看很多人，意念當中有很多不好的意念，最後自殺了，不就是把你自己殺害？很多人自己一輩子做錯很多事情，你不是把自己殺害了嗎？對不對呀？所以「殺賊」就是放下屠刀，殺賊並不是殺的什麼賊，是殺的你心中煩惱的賊。所以我們說只有超脫了人的境界，捨棄了人的境界，不再是人的境界，你才能是佛呀！

可能講了這個故事，很多人還會問，為什麼這個屠夫他能就這麼一下子成佛，他殺了這麼多動物？其實師父告訴你們，你們想一想，他不是一世的，他這輩子做錯事情了，所以我剛才叫你們特別當心聽一句話，就是善導大師得知對方得度之緣已經成熟，也就是說他的佛緣開始成熟了。他今天能夠見到善導大師，他就是佛緣成熟，他要一下子開悟了，他能看見西方天空莊嚴的景象。所以他一下子傻掉了，放下屠刀了，他一下子就成佛了。但是要記住一句話，舍壽往生什麼意思？也就是說，他把這些壽都折掉了，就是來頂他這輩子現世報的屠夫的罪孽，所以叫「舍壽往生」。所以他當即把自己的壽一舍，他當即可以到西方極樂世界去。

所以很多孩子對爸爸媽媽特別孝順，爸爸媽媽身體不好，孩子經常說，「哎呀，我給他們舍掉自己的壽——陽壽，舍壽給他們」，實際上這也是一個能夠震動天庭的一個很重要的善緣。但是要記住一點，因為你舍掉了，你永遠就拿不回來了。除非你自己再重新放生，再許願，然後才會慢慢地再增加，否則的話你舍掉了，一定就沒有了。沒有了之後，這個爸爸媽媽有的拿得到，有的拿不到，但是至少可以消掉他們一點業障。但是對你自己來講，可能你這個壽舍了，一定就沒有了。

所以今天跟大家講一個我們中國佛教方面的典故，叫「放下屠刀，立地成佛」。其實佛教認為人具有佛性，你只要是作惡之人，能夠棄惡從善，你也可以成佛，對不對呀？其實這句成語到後來就變成了你不管做多少惡的人，你只要現在停止了，你不做了，你馬上就可以改邪歸正，痛改前非，對不對啊？過去說棄暗投明，一樣道理。好好地學佛修心，這是我們最擁有的根本。