【生命靈糧】我們需要的一種「家庭祭壇」模式
現代社會的許多方面都變幻莫測,孩子們在社會上、學校里、同學間受到潛移默化的影響,他們的理念也在發生變化,在持守真道和聖經原則的道路上越走越偏。隨著知識的爆炸,現在的孩子接觸到的知識面相當廣,懂得的東西甚至比老一代更多,特別到了青春叛逆期,往往會目空一切,根本不當家長一回事,無論意見是否中肯,一概回絕。不少家庭中孩子和家長的關係緊張,甚至動不動吵吵鬧鬧,充滿火藥味。我們做家長的倍感教育孩子的艱難,孩子們也是一肚子委屈。特別作為基督徒家長,如何引導孩子建立正確的人生觀、價值觀和信仰觀,成為一生都追隨耶穌的神國度里的公民,確實是令人頭痛的難題。
很多年前,澳洲為了推行在學校里的「反對校園霸凌」,也就是說提倡同學中的平等友善,和睦相處,杜絕強勢學生欺負弱小群體現象,這就是現在著名的「校園安全計劃」的初衷。當時我還支援這個計劃,不時會收到一些報告,的確對學校安全環境起到很大作用。但漸漸的,這個「校園安全計劃」走樣了,他們提倡各種「自由」,「平等」:很多學校原先開設基督教的宗教課程,要宗教信仰的平等,於是慢慢夾雜進別的宗教課程,甚至取消基督教信仰的內容;文化上提倡「多元文化」,基督教文化、佛教文化、印度教文化、伊斯蘭文化要和平相處,共存;強調性別的平等,要取消男女公廁的劃分,男孩可以去女廁所,女孩也可以進男廁;隨著「同性戀合法化」,學生可以有自己性取向的自由,男孩不喜歡自己的性別,可以打扮成女孩,女孩也不例外,還可以做手術變性,從小教導孩子們自己的事情自己決定,哪怕是父母親反對也不要怕。據報道有的學校公然在課堂上教導孩子如何過異性、甚至同性間的「安全」性生活。孩子們在這樣一個環境里,漸漸把一些正確的理念搞混亂了,要是在同學中堅持基督教價值觀,反而覺得是「背時」,「不合潮流」,「不開化」。儘管絕大部分孩子並不會在現實中嘗試這些事情,但他們的理念在變化,心裡的底線在變化。而且隨著時代的變化,未來只會越來越嚴重,這個臭名昭著的「學校安全計劃」不但迷惑很多學生和家長,還被教育部採納,未來將會在澳洲各個公校強行推廣。
所以人們看到世界在變,仇敵魔鬼就像吼叫的獅子,遍地遊行尋找可吞吃的人,就連孩子們也不放過。我們做家長的都有這個體會:無論大孩子還是小孩子,一旦談到這些問題時就有分歧,孩子們會引用學校老師的話,而且覺得同學都那麼認為的。或者扭頭不理不踩,心裡埋冤家長落伍。因為他們在學校和社會上接受到的概念,完完全全是顛倒的,沒有是非觀念。令很多家長擔憂的是:孩子們大部分時間都在學校,回家吃完飯進卧室把門一關,又是和朋友們在網上聊天,家長几乎沒有機會插手,連談話的機會都沒有,怎麼來教育孩子?怎麼來影響他們?很多基督徒家長,看到了這個問題的嚴重性,每天懇切為他們禱告,求神親自管教他們的孩子,但自己無能為力,做不了什麼,也不能說什麼。也有不少家長和孩子達成硬性「協議」,每個主日帶孩子去教會,參加主日學,少年團,把希望寄托在主日學老師身上。我看不少孩子「身在曹營心在漢」,心不在焉快快熬過這兩小時,並沒有真正從信仰上得到造就,最多也是每周一次和朋友們碰碰頭。之後進入大學,開始工作後,更有了自己的主見,家長對他們束手無策。不少孩子不再去教會,甚至放棄自己的信仰,從來不看聖經不禱告,成為這個世界隨波逐流的一份子。最多只能算一位具有「基督教傾向的非宗教人士」,談不上信仰,談不上追求。
最近一位我們州聖經神學院中文部主任和大家分享了他家「家庭祭壇」的故事。所謂「家庭祭壇」就是基督徒家長帶領孩子們,在家裡一起靈修,查考聖經,唱詩禱告,分享見證,討論信仰上的問題,甚至在星期六由家長帶隊去購物中心門口發單張傳福音。其實就是一種家庭型的團契,其形式可以靈活機動,也可以定時或者不定時。目的就是把我們家庭中每一個成員獻上作為「活祭」,求主悅納,在我們家長成長的同時,帶領孩子們在靈命上一起前行。這位主任介紹了他家的經歷:當孩子們還小的時候,他們定期在家中舉辦「家庭祭壇」,常年定時一直堅持。隨著孩子的長大,他們不但喜愛這種形式的靈修,而且成為帶領者。後來他們工作成家,每次回家還會舉行這種「家庭祭壇」形式的聚會,並把這種團聚帶到自己的小家中,把這種傳統延續下去。據這位主任介紹,他們的孩子因為這種家庭中的訓練,信仰根基非常牢固,在人生中榮神益人,還一直在教會中事奉,榮耀主的名。
我查考了一些資料,其實「家庭祭壇」是幾年前,一些基督教機構提出來的一種家庭信仰實踐的方法。我們很多弟兄姊妹在教會,在團契中做了大量的工作,非常出色,帶領很多人信主,在自己提升信仰素質的同時,也幫助不少弟兄姊妹一同進步。但是忽略了對家庭中最親近人在靈命上的關愛和幫助,錯誤地認為僅僅為他們禱告就夠了,沒有想到把他們也獻作「活祭」。 聖經里說:「敬畏耶和華的,大有倚靠,他的兒女,也有避難所。」(箴言14:26)。我們很容易以為,只要家長「敬畏耶和華」,兒女們自動就進了「避難所」,其實除了我們自己「敬畏耶和華」,在信仰里追求,我們不能忘記把孩子們也要拉進來,讓他們「也有避難所」。有了這個避難所,我們家庭就像在神的一把保護傘下,無論世界如何變化,無論環境有多惡劣,我們靠著主耶穌的寶血得勝,不但能使我們的信仰根基不偏離,同樣也讓孩子在人生中得勝有餘。這也是一條最輕省和容易教育孩子的道路。
這位主任告訴大家:當然我們可以採取一些靈活機動的方式,也不必一定按照一整套正規團契的方式定期進行,隨時有機會都可以。我回憶一些老一輩基督徒家庭,就是在最艱難的時期,連聖經讚美詩都被沒收了,可是家長們還是時常把孩子們聚集起來,一起背誦聖經,一起唱詩禱告,感謝神仰望神。這和這位主任所說的「家庭祭壇」沒有什麼兩樣,把整個家庭中的每一位成員交託給主,獻為「活祭」,無論環境有多麼的艱難,神都會與我們同在。
儘管我們家庭沒有舉辦一種比較正規的「家庭祭壇」聚會,但我們除了為孩子們禱告,還關心他們在信仰上的追求和在教會的事奉。平時孩子們回家時(現都居住在外),我們會在飯桌上分享一些日常生活中的見證,在一起散步的時候會介紹一些我們在教會和事奉中的經歷,也會對世界上和我們周圍發生的事情用我們信仰的角度來分析,談論的話題中有關信仰的比例相當高。我們的孩子們一直在教會敬拜讚美,還參與一些事工,我們大兒子一直是團契的領袖,他家的一個房間總是留出來作為團契的活動場所。最近他們在家又開啟一個新的職場青年專業工作者的團契,在自己追求的同時,帶領更多相同背景的弟兄姊妹和慕道友追隨耶穌。所以我們感謝神讓我們在他們年幼的時候就把他們帶到主面前,和他們一起禱告;在他們少年時,讓他們在信仰上建立好根基;在他們年輕的時候鼓勵他們事奉神,一生永不偏離。但是我們不能誇口,我們只有繼續仰望交託,也求主繼續保守他們和他們的後代,讓主耶穌基督親自陪伴他們一生,成為主所使用的器皿。
「家庭祭壇」的方式是孩子們抵擋世界誘惑和侵蝕的最好武器,也是蒙神祝福的最好的途徑,我們鼓勵周圍的很多弟兄姊妹:不但在信仰上要有追求,在教會團契要努力,在家中同樣要和我們的長輩、沒有信主的配偶和孩子們分享福音,不要不好意思開口,我們要抓住機會。勸勉和鼓勵孩子去教會,參與教會的事奉,更重要的是要經常和孩子們交流,幫助他們建立一種自己和神的良好關係,一種堅不可摧的信仰觀。無論世界發生任何變化,都能做到在信仰中「我自巋然不動」。
惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福。
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