在人大附中，老師們如何教學生寫作古詩詞？

原標題:在人大附中，老師們如何教學生寫作古詩詞？

近日，我們正式出版了由人大附中語文教研組組長王艷老師主編的「人大附中名師語文公開課」系列叢書：《小強老師帶你讀》和《走進古典詩詞寫作》。

圖書出版之時，恰逢教育部正式頒布實施新修訂的普通高中課程方案和課程標準，中華優秀傳統文化教育和革命傳統教育成為此次課標修訂的重點。

人大附中一直十分重視優秀傳統文化的教育教學。在人大附中，學生熱愛傳統文化、學習傳統文化蔚然成風。今天，小編就帶領大家一起看看人大附中的語文教學實踐。

在人大附中，老師這樣教學生寫古詩詞

作為人大附中語文組特色課程建設成果之一，《走進古典詩詞寫作》源於活潑有趣的課堂教學。

那麼老師們，究竟是如何教學生寫作古詩詞的呢？不妨來聽聽看老師們的想法和做法。

課時：1學期24課時

實踐時長：4期

課程指導目標：道德心、中國魂、創新力

課程教師：解村、王強、昌盛

課程教材：《走進古典詩詞寫作》

作者的話

解 村

人大附中語文教師

《走進古典詩詞寫作》作者之一

教授內容：近體詩的寫作

一、勤讀多為

許多中學生寫作舊體詩詞，最初的弊病在於遣詞造句的輕浮無憑。

中國古典詩詞有高度的互文性，往往古今之間彼此映照。黃庭堅曾說：「詩意無窮，而人才有限，以有限之才，追無窮之意，雖淵明、少陵，不得工也。」所以有奪胎換骨、點鐵成金之說。「無一字無來處」，熟諳詩法的人知道此言不虛。所以寫詩最好的入門方式就是多讀古人作品、摹擬古人詞句和章法。

二、志之所之

當寫作舊體詩詞時，我們每一個人都在接續著一種文學傳統，這種接續並非亦步亦趨地摹仿古人的詞句或代替古人抒情。「詩」的傳統是什麼呢？在詩詞寫作課上，我們多次強調《毛詩序》對「詩」的定義：

詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩，情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。

自然而真實的情志，用文字充分地表達，這是中國詩學的傳統，也是我們每一個寫詩的人應該遵循的第一宗旨。我們的詩詞寫作課要求學生時刻用這一宗旨審視自己的作品，警惕虛情假意、摒除陳言套語。

學生限於人生閱歷，自身往往缺少深沉動人的生命體驗，我們可以從題材上想辦法，打開視野，向外探求。

我們分享了周嘯天先生的《洗腳歌》，引導學生觀察社會；還著重介紹了詠物詩的寫法，鼓勵學生細推物理。當然，除了古代的詩歌意象，我們也曾經寫過「手機」、「空調」、「滑鼠」這樣的現代事物，希望學生理解，古典詩詞並不是一個封閉的意象空間，它可以照亮我們現代人的每一個平凡而多彩的日子。

三、律呂調和，虛實相生

近體詩，是漢詩成熟定型後的形式，作為雅正之音，佔據文人創作的主流1300餘年。古人詩歌寫作的發矇從聲律開始，我們的詩歌寫作課也以近體詩為開端。

識四聲、辨平仄、掌握近體詩的格律規則，不在話下。一節課的學習之後，學生就可以做到給出第二個字的平仄（平起式或仄起式），以及首聯出句末字的平仄（首句入韻或不入韻），即可得出全詩的大體形式，再避開三平、孤平等禁忌，一首詩的平仄就推導出來了。除此之外，簡單的拗救之法和諸類變體如「錦鯉翻波體」、「折腰體」我們也有所涉及。至於用韻，我們雙軌並行，《平水韻》和《中華新韻》沒有限制。

四、興觀群怨

在古人那裡，寫詩不僅是「經國之偉業，不朽之盛事」，更是生活本身。我們用詩的思維觀察世間萬象，用詩的語言說話寫作，用詩的姿態與人往還，用詩的精神對待自己的人生。「詩」是一種超越性的力量，它使人在功名的泥沼中不至於陷得太深；使人在紛繁的塵勞中活出一些滋味。

所以，我們要告訴學生：「詩就是生活」。

在我們的詩歌寫作課中，學生分成了幾個詩社，在幾節課中分別嘗試了聯句、唱和、分題限韻的形式。砥礪切磋，吾道不孤，學生們借這些「玩法」共同進步。更重要的是，我們希望古典詩詞這樣美麗的漢語形式得以真正存活下來，就存活在學生真實的生活樂趣之中。

王 強

人大附中語文教師

《小強老師帶你讀》作者

《走進古典詩詞寫作》作者之一

教授內容：古風的寫作

在我們三個人看來，在中學開設一門詩詞寫作的課程，其關鍵在於解放老師和學生的思想，突破幾個不利的積習。

首先，要帶著學生跳出文學鑒賞的視角，轉而從創作的視角來重新審視詩。我們如果還是教學生去品杜甫的憂國憂民、李白的豪放俊逸，去研究這一句好在哪，有什麼表達效果，什麼藝術色彩，那就和語文課沒有區別。我們要把視角切換到創作的角度上來，比如王勃的「閣中帝子今何在，檻外長江空自流」這句詩為什麼令人心生感慨？它在倒數第二句提出了一個問題，最後一句沒有回答，卻寫了一個景。我們發現，很多詩歌都是這種模式，它自然就會產生令人感慨動情的效果，我們把這種手法叫做以景結情。但是我們不是要去鑒賞手法，而是要去運用。

這就要提到第二個要點，就是對詩詞的解讀必須深入到技術層面，不能諱言技術。比如虛詞的運用法、疊詞的運用法、句子的節奏變化、長短句的配合法甚至是平仄韻腳與抒情脈絡之間的關係，我們都應該帶著學生一起去研究總結。我們總覺得談技術是在肢解詩，其實不然。任何高深的藝術境界，歸根結底，都是由某些技術呈現出來的，離開技術談境界都是妄言。詩詞教學的課程化，某種程度上也是詩詞創作的技術化。

哪些詞語應該是古風的？哪些句式應該是古風的？又有哪些主題是古風的？怎樣寫才更像古風，這是我們課堂上一直在研究的問題。

此外，我們還需要重視模仿。我們這個時代標榜求新求變，一談寫作就是要突破藩籬，自抒胸臆。我說這就是個誤人子弟的說法，我們可曾見書法老師教孩子不要臨帖，隨心所欲么？寫詩如練字，臨「帖」百遍詩自高。

昌 盛

人大附中語文教師

《走進古典詩詞寫作》作者之一

教授內容：填詞

在人大附中，老師們如何教學生寫作古詩詞？

來自 大風號

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我的課叫作「詞作賞填」。「賞」什麼？我將隋唐至近代的傳世名篇做成讀本發給學生，再把學生的「賞」細分為三步：

一為通覽，把握詞作的整體藝術風貌；

二為精研，閱讀自己最鍾愛的詞人的整本詞集，以快速形成填詞的語感與風格；

三為泛讀，跳出偏好，欣賞不同題材、體裁和風格的詞作，開闊眼界、豐富技法，最終沉澱為自己的寫作特色。

當然，「賞」還包括對同伴習作的研討。我常挑出較為典型的學生作品，作為正面或反面教材，在課上與學生共同分析。

詞是樂曲的歌詞，這是中學師生皆知的常識，可如果學生只會填詞卻不會唱，那麼詞在聲韻上、句式上的魅力就都被架空了。

我的課堂倡導音樂的回歸。我會用箏來彈唱宋詞，也會為詞作重新度曲，帶學生體驗詞樂相融的美感，同時我會把倚聲填詞和唱詞的基本規則講給學生，於是我所收到的作業，不僅有狹義上的詞作，還有學生自己創作及演唱的詞樂，甚至為流行樂曲重新填寫的歌詞。音樂的加入，不是創新，而是正道的回歸，它會豐富詞作的美感，更能給學生更深刻創作體驗。

昌盛老師與學生吟唱《如夢令》

人大附中學生習作賞析

近體詩

游雲滇

巫筱涵

朝別祁連寄短箋，夕隨小艇度雲滇。

山溪喚住棲櫻雪，野象尋來飲竹煙。

萬郭燈明皆是客，千江月滿俱由天。

何須自棄生如蟻，葉落花開一百年。

古風

帝都城中桃李花

岳會成

帝都城中桃李花，京口水上滿雲霞。

我正青春應自傲，離經叛道成大家。

煙雲乃我硯中墨，楊柳折枝畫中畫。

丈夫頂天應能武，通律知音曉琵琶。

君不見春色滿園景大好，日夜理數催人老。

君不聞燕語鶯聲歌正歡，朝夕化工已蹣跚。

英雄煮酒飲正酣，我輩豈能逐波瀾？自當跨馬向東南。

詞

定風波

馬沐蘭

稚齒韶齡本可誇，休將綠鬢付嗟呀。水恨風愁何日了，誰曉，且耽詩酒趁年華。

綠葉成蔭春已老，輕巧，先簪照眼石榴花。我自風流君更少，長笑，占來今夏第幾佳？

怎麼樣？

是不是人大附中的「古典詩詞寫作」

給了大家很多的啟發和收穫？

了解更多人大附中的語文教學實踐，

歡迎關注「人大附中語文名師公開課」。

本文整理自章黃國學、《中國藝術報》等報道。

名師語文公開課 | 一本從人大附中課堂走來的中學《論語》讀本

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