《易經·繫辭》通講（八十七）

這一段很簡單，主要是把這幾個句子記清楚，就是「天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。」把這幾個東西記清楚了，實際上就把一個「河圖」記清楚了。河圖就是通過天數和地數的相得相合形成的。「河圖」這個東西，初學者乍一看就覺得很複雜，這個又是黑圈圈又是白圈圈，上下左右不明白是咋回事。實際上要記它要畫它很簡單，就是這從一到十的這幾個數字，就是「天一生水，地六成之……」這幾句話。　　　　當然過去講嘛，「河圖」就是在伏羲氏的時代，有一天在黃河裡面浮起了一匹龍馬，身上畫的就是這個「河圖」。我們的伏羲聖人就根據這個「河圖」，來推演研究其數理的變化，然後就畫出了八卦，就有了我們的《易經》。那麼，這個河圖怎麼畫呢？　　　　畫起來很簡單的。「天一生水」，坎水居北方，天一生水，那麼天數為一，在北方畫一個空白圈圈。白圈圈表天數，也稱陽數；黑圈圈就表地數，也叫陰數。「地六成之」，就是在這個白圈圈下面畫上六個黑圈圈，這就是「地六」。天一和地六相得而合，就生成了北方的這個坎水。這是畫「河圖」的第一步。　　　　第二步就是「地二生火，天七成之」。離火居南方，「地二生火」就在南方畫上兩個黑圈圈；「天七成之」，那麼在外面，再畫上天數，就是七個白圈圈。　　　　「天三生木，地八成之」，震木居東方，就在東方畫上其生數三個白圈圈，外邊再畫上其成數八個黑圈圈；「地四生金，天九成之」，兌金居西方，同樣在西方也如法炮製。然後剩下中間了，「天五生土，地十成之」，中間畫五個白圈圈，外面十個黑圈圈把中間圍著。整個河圖就這麼畫成了。　　　　我們的伏羲老祖在黃河裡面看到的龍馬，就是馱著這個東西出來的。從這個「河圖」上也可以看出，坎離震兌這四正卦，也正是處在河圖的北南東西四方。所以，易經八卦的來源，的確是與這個「河圖」有著莫大的關係。　　　　這裡順便提一句，我們後面還要講到的「洛書」，也是根據這個八卦方位得來的，以後講到「洛書」時再詳說。這裡只是從天數和地數的角度，把「河圖」是怎麼來的給大家說一下，免得覺得這個「河圖」「洛書」神秘得不得了。其實它就是中國古代用數理來表達宇宙天地生成變化的一個基本模型。　　　　（河 圖）　　　　古人說的是「天垂象於河圖」，就是老天把這個象，我們這整個天地宇宙的形象，就是用「河圖」表達出來的。實際上，天地萬物都是自自然然、現現成成的，中間看不到什麼數字。那麼人類要認識、要利用天地萬物，要掌握天地萬物的變化規律，就只好數字來對它進行描述，進行規範，用數理的生成變化來說明它的運行規律。實際上，我們自己的生理變化、乃至於精神的運動變化，也可以用陽數和陰數的生成變化規律來體現。這些在道家的內丹修鍊，以及在傳統的中醫養生理論中，就表現得很充分。　　　　再來看下面的原文：「大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏；五歲再閏，故再扐而後掛。」這幾句話講的，就是具體的打卦的方法。
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