我們受的傷，比王寶強輕不了多少

受傷的不只是王寶強，某種意義上，我們傷得更重。失去了對婚姻和情感的想像力，一切就都變成了法律規則和技術活兒，失去了故事和想像。

王寶強婚變這事兒火得有點邪乎。不僅搶了奧運會的流量，甚至跟寶強同姓的也躺槍了——比如王祖藍。

我的微信朋友圈裡評論員比較多，這幾天，這些理性深沉的思想家們一樣炸開了鍋，甚至為了寶強事件吵得面紅耳赤，以至於我一度擔心朋友分手比「寶馬」還快——畢竟人家離婚手續還沒辦完。同樣操心的還有王寶強的鐵粉們。幾天前，三個北京爺們兒組成了「捉姦三人組」，號稱要去捉宋喆，全程手機直播，讓人瞠目結舌……

前天一大早，一條「劇情驚天大逆轉」的消息又刷爆朋友圈。有爆料人稱，馬蓉是清白的，養小三的其實是王寶強，而且指明了寶強的小三是成都的某家餐飲店女老闆，並且貼出了好幾張照片為證……

中國有句老話叫清官難斷家務事。現在你會發現，古人的智慧不服不行。儘管是公眾人物，但人家的家事和情感問題，在事實尚未浮出水面之時，連法官都頭疼，外人一腳摻和進去，難免找不著北，為了一些未經確證的信息分邊站隊，爭吵不休，不僅會傷腦傷肝，還會傷了智商。

從文章出軌到寶強婚變，我們不是第一次經歷這種全民捉姦、全民狂歡了。但除了眼瞅著當事人的傷口流血，我們自己也可能在不知不覺中吃下了一記記化骨綿掌，深受內傷。我有一個很好的律師朋友，擅長打離婚官司，前陣子一起喝酒，這位朋友先是照例大談了一通離婚案件中的詭異曲折，可講到最後，卻黯然神傷地來了一句：這樣的官司打多了，真的會對婚姻絕望！

我能理解朋友的心酸。如果用數據說話，人類的愛情或者說激情至多維持大半年，剩下的就得靠責任、想像和故事來維繫，後者尤為重要。在《人類簡史》的作者尤瓦爾·赫拉利看來，不管是古代美索不達米亞的城市，還是秦朝和古羅馬的帝國，都只是「由想像所建構的秩序」。支撐它們的社會規範既不是人類自然的天性本能，也不是人際的交流關係，而是他們都相信共同的虛構故事。國家、社會如此，婚姻也一樣。

期盼美滿的婚姻，我們首先得相信一個天長地久的美好故事。只有這樣，當激情淡去，兩口子才有可能繼續懷揣著愛和信任往前走。至於其他，在物質日趨豐盈，女性日漸獨立的今天，反倒顯得不那麼重要或者有力了。

有一本書叫《婚外：另類女人的歷史》，讀完這本書，你除了會發現包括肯尼迪、貝利亞、卡斯特羅、薩特、伏爾泰這些如雷貫耳的名字背後都有著豐富的婚外艷史之外，還可以了解到相信一個美好的故事，以及保持對婚姻甜美的想像，對於維繫一段婚姻和情感是多麼重要。

說起來，這種美好的故事和甜美的想像多少有一些自欺欺人的成分，但無論如何，對於人類而言，這樣的精神元素不可或缺。問題在於，不管是對於文章出軌事件的深挖，還是對寶強婚變的解剖，你會發現隨著婚姻神秘面紗的褪去，我們正逐漸失去對婚姻和情感的甜美想像。

現在，我們懂得了要防火防盜防經紀人，懂得了婚內財產該如何分配，懂得了財產轉移牽涉刑法，懂得了婚內過錯方並不用承擔極重的責任，等等。我們都成了婚姻專家，我們對婚姻中的種種醜陋不堪，以及離婚的技巧細節了如指掌。男人們聚在一起聊如何防老婆出軌，女人們聚一起聊怎麼讓自己多弄點錢多一些安全感。在把當事人扒得精光之後，大家似乎都收穫滿滿，但卻在不知不覺中失去了對婚姻和情感的那種朦朧期待和美好想像。

受傷的不只是王寶強，某種意義上，我們傷得更重。失去了對婚姻和情感的想像力，一切就都變成了法律規則和技術活兒，失去了故事和想像，在婚姻生活里，我們可以計算得很精緻、很精確，但卻難以觸摸到安心和幸福。

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