齊師教言：應把道家哲學思想當做人生和生命的實證科學來對待

編輯：雨見彩虹

摘自《民生周刊》對齊善鴻教授的採訪

民生周刊：齊教授，我知道您一直在講國學，多次也講到《道德經》，前一段時間，我看到一段表述說:中國古代真正偉大的思想家、哲學家應該算是老子，您是怎麼看待這個說法的？

齊善鴻:老子是東西方公認的第一個哲學家，是東方哲學集大成者。道家思想是中國哲學的一個代表。所以，我們在學習過程中，學一般的歷史知識和學道家思想可以說是完全不同的。道家思想是需要用哲學思維來看待它，而不能僅僅把它當作一般知識。這些年有不少人在學道家思想，如果把道家思想只當作一種知識來學習，就很難悟到道家思想的精髓。

道家思想是究竟人、生命和天地的學問，跟我們現在所學的科學知識或理解科學知識的方式不同。道家的哲學思想作為中國文化的瑰寶，不能把它當成歷史知識來學習，應該把它當作人生和生命的實證科學來對待，這樣才可能真正走的進去。

——《民生周刊》健康醫藥2016年第42期

編者按：作為國內專門研究老子文化的專家，齊善鴻教授的回答給了我們以下啟迪——

1. 道家思想通天徹地，不能當做當做歷史知識學習，而是要用生命去實證的學問。這等於告訴我們如果僅僅停留在文字上的思考與理解，而不是用生命來體會虛極靜篤，行動來證得「無為而無不為」的境界，一切邏輯思考都變成了無根之木，不可能真正變成一個通道、得道的人。道家很多高人都隱居山林，用生命與自然融為一體，只是說把《道德經》等經文背會了，絕不能就算是悟到了道。

   

2. 知識絕不等於智慧，很多年輕人讀了很多年的書，對專業知識了解很深，但是到了工作崗位上，和一些實踐很多年的領導一交談，發現自己像一塊白板。各個零散的知識都有，但是組合後，發現只是沒有靈魂的肢體，沒有活力，更不能解決問題。那個背後能幫助我們去解決各種問題的才真正是智慧。而知識積累的多了，如果缺乏哲學思維，缺乏智慧，反而會成為進一步通達的障礙。

3. 道家思想，老子思想是中國哲學辯證法的非常典型的表現。老子「陰陽和合」的思想是比西方辯證法更早的一種樸素的辯證法思想，在這點上，西方一些哲學家都從不同程度提到老子的陰陽哲學對西方辯證法思想的一種啟迪。（齊善鴻語）因此，我們作為炎黃子孫，更有必要努力用生命、人生來體悟道家經典背後的智慧內涵，才能真正成為優秀傳統文化智慧的傳承者。

⊙版權聲明：本頭條號獨家編輯，轉載須徵得本頭條號同意，未經授權，不得轉載。

⊙責任編輯：雨見彩虹

推薦閱讀：