濟顛禪師全傳（將示寂）：救人不徹因天數，悔予多事懶看山

濟顛禪師全傳（將示寂）

救人不徹因天數

悔予多事懶看山

編者按：

道濟禪師，乃大神通聖人，欲令一切人生正信心，故常顯不思議事。其飲酒食肉者，乃遮掩其聖人之德，欲令愚人見其顛狂不法，因之不甚相信，否則彼便不能在世間住矣。凡佛菩薩現身，若示同凡夫，唯以道德教化人，絕不顯神通；若顯神通，便不能在世間住。唯現作顛狂者，顯則無妨，非曰修行人皆宜飲酒食肉也！

世間善人，尚不飲酒食肉，況為佛弟子，要教化眾生，而自己尚不依教奉行，則不但不能令人生信，反令人退失信心，故飲酒食肉不可學！彼吃了死的，會吐出活的；你吃了死的，尚不能吐出原樣的肉，何可學彼吃肉？彼喝了酒，能替佛裝金，能將無數大木，從井裡運來；汝喝了酒，把井水也運不出來，何可學他？

《濟公傳》有幾種，唯《醉菩提》最好。近有流通者，雲有八本，多後人敷衍之文。《醉菩提》之若文若義均好，所敘之事，乃當日實事。

世人不知所以然，不是妄學，便是妄毀。妄學則決定要墮地獄；妄毀則是以凡夫之知見，測度神通聖人，亦屬罪過，比之學者，尚輕之多多矣！見其不可思議處，當生敬信；見其飲酒食肉處，絕不肯學，則得益不受損矣。祈洞察是幸。（濟顛禪師全傳序——印光大師復龐契貞書）

卻說那濟公趕將進去，將那婦人抱定，把口向婦人的頸項里著實咬著，那婦人急得滿臉通紅，渾身汗下，高聲大叫道：「罷了！罷了！怎青天白日，和尚敢如此無禮！」

裡邊養娘、小廝們聽見，都跑了出來，扯著濟公亂打亂罵。濟公任他打罵，只是抱著婦人的頸項咬，當不得養娘、小廝在光頭上打得凶，將手略松得一松，那婦人掙脫身子，跑進去了。

濟公見那婦人進去，跌著腳道：「可惜！可惜！還有一股未斷。」尚站在堂前不走，幸喜這店主人不在家，養娘見那婦人脫身進去，也就跟了進去，一個小廝奈何不得濟顛禪師，只得走到門前，喊鄰舍來相幫。張提點趁空扯著濟公走。那裡雖然走出幾個鄰舍來，認得是濟公，知他不是個歪和尚，落得做人情，也不來趕了。

張提點扯著濟公，走得遠了，才埋怨道：「你縱顛，也要顛得有些影子，怎一個出家人，沒因沒由，抱著婦人的頸子去取笑？」

濟公嘆了一口氣道：「你不知道，這婦人頸項里已現出縊死的麻索痕。我一時慈悲，要替她咬斷，只咬斷了兩股，苦被這些冤業不肯放，將我打開。救人不能救徹，好不懊惱！」

張提點也還不信。過了兩日，再來打探，這婦人因與丈夫爭氣，果然自縊，麻繩已斷了兩股，惟一股不斷，竟縊死了。方嘆濟公的法力，果是不差。

且說當日濟公同張提點又往前走，走得熱了，又走進一個酒店裡來，二人又吃。濟公略略吃了幾杯，即停杯作頌道：

朝也吃，暮也吃，

吃得喉嚨滑似漆，

吃得肚皮壁立直，

吃得眼睛瞪做白，

吃得鼻頭糟成赤。

有時汝陽三斗，

有時淳于一石，

有時鯨吞，

有時龍吸，

有時效籬下之陶，

有時學瓮旁之畢。

吃得快，有如月趕流星；

吃得久，有似川流不息；

吃得干，有如東海飛塵；

吃得滿，有如黃河水溢。

其色美，珍珠琥珀；

其味醇，瓊漿玉液。

問相知，麴櫱最親；

論朋友，糟丘莫逆。

一上手，五臟欣隨；

未到口，涎流三尺。

只思量他人請，解我之饞；

並未曾我作主，還人之席。

倒於街，卧於巷，似失僧規；

醉了醒，醒了醉，全虧佛力。

貴王侯要我超度生靈，

莫不篩出來，任我口腹貪饕；

大和尚要我開題緣簿，

莫不提壺來，任我杯盤狼藉。

醺醺然，酣酣然，

果然醉了一生；

昏昏然，沈沈然，

何嘗醒了半日？

藉此通笑罵之禪，

賴此混瘋顛之跡。

想一想菩提心，總是徒勞；

算一算觀音力，於人何益？

在世間，只管胡纏，

倒不如，早些圓寂。

雖說是死不如生，

到底是動虛靜實。

收拾起油嘴一張，

放下了空拳兩隻。

花落鳥啼，若不自知機；

酒闌客散，必遭人面叱。

射洪春色，漫說絕倫；

蘭陵清醞，休誇無匹。

縱美於打辣酥，即甜如波羅密。

再若嘗時，何異於曹溪一滴？

濟公頌罷，笑一笑，即放下杯子，立起身。張提點見他懶飲，也不苦勸，還了酒錢走出來，便道：「你既不喜吃酒，原同你到湖上看看山水罷！」二人攜手來到湖上，倚著堤柳，看那兩峰二湖之勝。濟公會悟於心，又作一頌道：

山如骨，水如眼，自逞美人顏色；

花如笑，鳥如歌，時展才子風流。

雖有情牽絆人，而水綠山青，依然自在；

即無意斷送我，如鳥啼花落，去也難留。

閱歷過許多香車寶馬，

消磨了無數公子王孫。

畫舫笙歌，不異浮雲過眼；

紅樓舞袖，無非水上浮漚。

他人久住，得趣已多；

老僧暫來，興復不淺。

你既丟開，我又何戀？

立在此，只道身閑；

看將去，早已眼倦。

咦！

非老僧愛山水，竟忘山水，

蓋為看於見，不如看於不見。

是時天氣甚熱，有一後生，挑了一擔辣虀粉湯來賣。濟公向張提點道：「這辣虀粉甚美，要你做個主人。」張提點道：「這小事！你但請吃，是我還錢。」

那後生盛了一碗來，濟公只兩三口便吃完，又叫盛來。張提點道：「此物性冷，怕壞肚腹，不宜多吃。」濟公道：「吃得爽快，管那肚皮做甚！」一碗一碗吃下，連吃了半篩。

張提點還了錢，見日已銜山，正待送濟公回寺。恰好沈萬法來尋。濟顛禪師遂別了張提點，沿湖塘回寺。到了寺中，就一逕走入房中去睡。

到了二更天氣，只聽得肚裡碌碌的作響，因叫沈萬法道：「我肚裡有些作怪，可快些起來，扶我到東廁上去。」沈萬法慌忙起來，攙他下床，剛走出房門，濟公叫聲：「不好了！」早一陣一陣的瀉將出來。

不期門外正有個園頭，在那裡打地鋪，不曾提防，被濟公瀉了一頭一臉。園頭著了急，亂嚷道：「就是瀉肚，也該忍著些，怎就劈頭劈臉地撒來！」濟公自覺理短，只得賠個小心道：「阿哥休怪，是我一時急了，得罪！得罪！」園頭沒法，只得自去洗濯。

誰想濟公這一夜瀉個不住，才睡下，又爬了起來，甚覺疲倦，到天明，飲食俱不要吃。

松長老得知，忙自進來看道：「濟公！你平日最健，為何今日一病，即疲憊如此？」濟公也不回言，但信口作頌道：

健健健，何足羨？

只不過要在人前扯門面。

吾聞水要流干，山要崩陷。

豈有血肉之軀，

支撐六十年而不變？

稜稜的瘦骨幾根，

癟癟的精皮一片。

既不能坐高堂、享美祿，使他安閑；

又何苦忍饑寒、奔道路，將他作賤？

見真不真、假不假，世法難看；

且酸的酸、鹹的鹹，人情已厭。

夢醒了，雖一刻也難留；

看破了，縱百年亦有限！

倒不如，瞞著人，悄悄去靜里自尋歡；

索強似，活現世，哄哄的動中討埋怨。

急思歸去，非大限之相催；

欲返本來，實自家之情願。

咦！

大雪來，烈日去，冷與暖，弟子已知；

瓶干矣，瓮竭矣，醉與醒，老師勿勸！

松長老聽了，因嘆羨道：「濟公來去如此分明，禪門又添一宗公案矣！不必強他，可扶他到安樂堂里去靜養罷！」

沈萬法聽見師父要辭世，相守著只是哭。

濟公道：「你休得哭，我閑時賴你追隨，醉里又虧你照顧。今日病來，又要你收拾，你一味殷勤，並無懶惰，實是難為了你。且你拜我為師一場，要傳你法，我平日只顧顛狂吃酒，又無法可傳；欲即將顛狂吃酒傳你，又恐你不善吃酒，惹是招非，反誤了終身，壞了佛門規矩。倒不如老老實實取張紙來，待我寫一字與你，問王太尉討張度牒來做個本分和尚，了你一生罷！」

沈萬法聽了，又哭道：「師父休為我費心，只願你病好了，再討度牒也不遲！」濟顛禪師道：「我要休矣，不能久待，可快取紙筆來！」

沈萬法見師父催促，只得走出來與眾僧商量。眾僧道：「師父既許你討度牒，他做了一世高僧，豈無存下的衣缽？雖沒有存在寺中，一定寄放在相知的人家。趁他清醒，求他寫個執照，明日寂後，好去取討。」

沈萬法搖著頭道：「我師父平日來了便去，過而不留，如何有得？」監寺道：「你師父相處了十六廳朝官、二十四太尉、十八行財主，莫說有衣缽寄頓，就是沒有，也要化些衣缽與你。你若不好說得，可多取一張紙來，待我們替你攛掇。」

沈萬法依言，取了兩張紙來，放在濟公面前。濟公取一張，寫了與王太尉求度牒的疏，見桌上還有一張便問道：「這一張是要寫甚麼的？」沈萬法含著眼淚，不做聲。

監寺在旁代說道：「沈萬法說，他與你做了一場徒弟，尚是初入門，未得甚麼好處，指望師徒長久，慢慢的掙去。不幸師父今日又生起病來，他獨自一身，恐後來難過，欲求師父將平日寄放在人家的衣缽，寫個執照與他，叫他取討兩件來，做個憶念也好。萬望師父慈悲。」

濟公聽了微笑道：「他要衣缽？有！有！有！待我寫個執照與他去討。」監寺暗喜道：「何如？沈萬法造化也！」只見濟公提起筆來便寫道：

來時無掛礙，去時無掛礙；

若要我衣缽，兩個光卵袋。

濟公寫完，便擲筆不言，監寺好生無趣。沈萬法忙取了二紙，到方丈中來，與長老看。長老道：「你師父看得四大皆空，只寄情詩酒，有甚衣缽？你莫如拿此字到王太尉府中去，取了度牒來，也是你出身之本。」沈萬法道：「長老吩咐的是。」因急急去討了度牒來，回復師父。

濟公又叫他報知各朝官太尉，說「我師父於本年五月十六日示寂歸西，特請大檀越（施主）一送。」

沈萬法報了回來，濟公已睡了。到了次早，忽又叫起「無明發！」來，嚇得眾僧只叫得苦，想又是火發了，慌忙報知長老。長老同眾僧齊到安樂堂來看時，正是：

來去既明靈不昧，

皮毛脫卻換金身。

畢竟不知真箇又火發否？且看下回分解。

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