練武者的「行、站、坐、卧」-太極庄 - 功夫傳承 傳統養生

常言道：「行、站、坐、卧 不離這個」。 這是武林前輩們在習武修心實踐中總結出來的規矩，或者說是練武者應該具備的素質，就是說不管你是在走路、站著、坐著或是睡著，都不能離開形、意、氣的調整和內守。 武術文化不僅是在練武場上穿、蹦、跳、躍、刀、槍、劍、戳、滾、打、摔、爬、或滿身大汗、渾身泥土，更重要的是在日常生活中的修行，把苦練武功所得到的精、氣、神和所形成的身形各部調整，運用到日常生活當中去，使得行、站、坐、卧都離不開武功中的形和意。 一、行 所謂的行，就是走動的意思或者說兩腿不停的移動。 作為普通人，兩腿走動就是無意思的運動,是錐體的隨意運動完成的，沒有主動運用意思去調動它。而練武者的行就不一樣了。 首先要精氣內守，意念想著體內，兩眼微閉，對周圍世界似看非看，兩耳不聽外面的雜音，聽體內的動態，也叫做收視返聽、鼻子吸氣吸到頭頂（通天穴），再吸入全身。口閉合，牙齒微咬合，舌尖抵門齒縫，舌體貼上齶．這是內向性的意思活動封閉五官七竅，使精、氣、神不外漏，存於體內的基本做法。 精神內守還要與外界連著，守內不丟外，想外而不丟內，就好似放風箏，風箏飛的在遠，線總是在手裡牽著，走路的時候不能像平時那樣，隨隨便便，東張西望，要內外關聯，處處不丟神、意。 在主動運用內向性意思活動的基礎上，再調整身形. 用頭頂百會穴想著與腳底湧泉穴連著,叫百會找湧泉； 腦門天目穴和印堂穴與膝蓋上的鶴頂穴連著，叫腦門找膝蓋； 鼻尖素寮穴和人中穴與會陰穴相連著，叫做鼻尖找會陰； 下頦承漿穴與喉嚨廉泉穴連著，叫下頦找喉頭； 大錐穴一領、玉枕一頂，百會一懸，整個身體就像飄起來一樣，再松腰松胯松尾閭，收腹圓襠提會陰，松膝松踝，腳放鬆。 走起來的時候，先腳後跟著地，繼而腳心著地，腳趾抓地，勻速柔和一步一步的行走，兩手掌心內含相對，指尖含力，腋下空虛，肘外旋，肘尖對著外側。越走越輕鬆，越走越舒暢，能給你帶來飄飄欲仙的感覺，走多長時間的路就練多少時間的功，此乃為神念行。 二、站 所謂站，就是兩腿或單腿支撐整個身體而不藉助其他物體。 站立的姿勢各有不同千姿百態，在這裡我要講的是練武者的站姿，對練武者要時刻做到精神內守、周身中正，全身放鬆，松而不瀉，五官七竅要封住精氣不外漏。 站立時一般是兩腳分開與肩等寬，肩井對著湧泉穴（肩井穴，大椎與肩峰連線的中點，湧泉穴，足掌心，第二跖骨間隙的中點凹陷處），其意為井離不開泉。兩臂自然下垂，肘外懸，肘尖對著正外側，腋下空虛，手腕放鬆，掌心內含，手指舒展微微含力，誼可單腿站立，其抬起一腳即可，高度不限，練習小腦的平衡功能，再調整脊椎的四個生理彎曲。 （一）頸曲：下顎回收，白會上領，把頸椎拉起來，調整頸曲，使頸部放鬆，可預防和治療頸椎病，改善腦供血等。 （二）胸曲：含胸拔背，從天突穴至兩乳頭連線這個三角區微微內含，大椎穴往上一領，把胸椎向上方一拉，調整胸曲，使胸椎相對直起來，可改善心肺功能等。 （三）腰曲：調整腰曲，主要是松腰，腰椎脊柱，腰韌帶，腰兩側肌肉、脊關節都要放鬆，用百會穴上頂，尾閭下垂，上下牽拉把腰伸直，不是硬挺。腰不向前塌，要向後突，但不能癟肚子。 一般身體健壯者丹田氣足則腰板直。體弱者，丹田氣量少，脊柱無力充斥難以支撐身體重量，才要腰前塌來維持平衡而產生不正常的生理彎曲，不正常的生理彎曲又導致了腰部的疾病，如椎間盤突出，腰肌老損等. 對練武者來說，不管你丹田氣足或不足，只要站立時必須做到會陰上提，肚臍與小腹微微內收，腰後突，使腰椎脊柱直起來，才能使周身氣血流通，腰椎不直，周圍軟組織不能放鬆，易導致人體的陽氣上升的多下降的少，會出現虛陽上越，得高血壓，腦溢血，半身不遂等病，腰為腎之外府，腎中藏有元陰、元陽而化生陽氣，注於氣海以滋補全身。腰為人體重要支柱，故練武者要特別重視。 （四）骶曲：調整骶曲，主要是松尾閭，尾閭能運動周身之陽氣（陽維脈就在里—紫陽八脈經）。尾閭不松則氣難以靈動。在尾骨與骶骨相接處有穴名腰俞即腰部氣血轉輸之處。古人云：「欲松腰胯舍尾閭而何求」。欲松尾閭，必常垂、常扣、常轉、常泛臀。 下肢放鬆。兩腿綳直後前曲一點，大腿肌肉群向內微微旋轉一點，兩腳放鬆，平輔於地面。練武者時刻能保持這樣的站立姿勢，勢必站多久也就能練多久，對突如其來的事情，反應速度要比常人快的多。 三、坐 所謂的坐，就是以臀部負重承受軀體的重力，兩腿可伸、可曲、可盤。 一般的坐姿習慣是，坐在沙發上或椅子上，上身後靠，重心下移，身體斜躺著，臀部和背部出現了兩個支撐點，使得腰椎向前彎曲，上身的重力壓在彎曲的腰椎上，椎體受力不均，內側壓通過重，影響血液供給，外側軟組織過於扦拉易造成纖維受損，時間久了會造成腰肌勞損，椎間盤突出，骨質增生，坐骨神經痛等疾病。 正確的坐姿應該是，不管坐在什麼物體上，都要端身正坐下頦回收，百會上領，頸椎直；含胸拔背，胸椎直；腰椎前塌，腰椎直；收腹提肛，垂尾閭，底椎直，使脊椎上下垂直成一條直線減少重力偏移，消除不健康的坐姿所帶來的肌體損害。 對練武者而言，不僅要端身正坐，坐姿正確，還要精氣神內守，想著「六球五行」. 何謂六球五行，即兩手心相對，兩手放在腿上或胸前部都可以，手中想著有個球，兩臂中間懷中有個球，兩腋下一邊一個球，兩腿中間有一個球，這五個球與整個身體融為一體，也叫六球合一，這六個球再與五臟六腑連成一體，內外相通並相互保持這樣的坐姿和意念活動，不論是看電視、與人說話、開會、聽報告都是在練功。 四、卧 所謂卧，就是全身從頭到腳均衡的平等受力於物體上。 卧有：仰卧、側卧、俯卧。 大多數的卧姿習慣是仰卧和側卧。仰卧時，四肢要舒展放鬆，使血液循環暢通，不要有局部的壓迫癥狀，側卧時上肢不要被身體壓迫，腋下空虛，血液循環正常，不會造成肢體麻木，下肢兩膝上方最好夾一個小枕頭，分開兩腿放鬆會陰部，使股動脈、股靜脈不被大腿擠壓，對會陰部、直腸、生殖、前列腺、膀胱等供血不會造成影響，並可預防可治療因供血不足所引起的生理障礙。 卧又是身體疲倦睡覺所採取的姿勢，睡前習慣各有不同，有人喜歡吃東西，有人喜歡吸煙，有人喜歡看電視，有人喜歡聊天等，其利弊人所共知，此不多談，主要講一講練武者睡覺時的要求。 習練有術的練武者身強體壯，精力充沛，通過練骨化精，而使水谷精微化生精液，精液充足則性慾旺盛，如不練精化氣或思想節制，會傷及腎氣，使其練武不養身，老來一身空，何談延年益壽。 現在介紹一種簡單易學見效快的方法，對練武者起到溫精化氣的作用. 睡前做腹式呼吸，取仰卧，兩腿伸開放鬆，兩腳與肩同寬，兩手放在身體兩側或扶與肚臍，全身放鬆安靜。 吸氣會陰上提，腹內收，胸腔張開，想頭頂百會，想百會前面天門（百會至囟會以前頂穴為中心這一塊）吸氣時要慢、細、長、勻。呼氣時，從崑崙宮下落，崑崙宮在百會穴前1.5—2CM處，為祖性還家的地方，就是吸氣時吸到天門，從吸氣開始逐步到天門，至一口氣吸完氣聚天門後，再收於崑崙宮。 從崑崙宮向下沿脊椎落到尾閭，也正好是一個呼氣的時間，到尾閭處，呼吸稍停一下，再吸，在呼，重複以上的做法，直至入睡。 熟練後，吸氣除了想百會，還可以想湧泉，想全身，呼氣時收於尾閭。此法益處盛受，改善睡眠質量，立竿見影。腎虛（遺精、倒汗等）幾天後便有好轉。 對練武者常用此法，易於保存功力 ,使肌能老而不衰。
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