《西遊記》原旨
07-07
《西遊記》全書氣功破譯(《西遊記》原旨讀法) 詳見: http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=2776170&PostID=25300130&idWriter=13848630&Key=98698867 更多精華: http://blog.tianya.cn/blogger/archives.asp?BlogID=2776170&idWriter=13848630&Key=98698867 素樸散人悟元子劉一明,清乾隆時人,留有許多著作,「西遊原旨」是其中之一。我本人並沒有讀過這本書,只從某雜誌上看到其中的一部分,下面我摘錄一部分,以供大家認識。「西遊原旨序」:闡三教一家之理,性命雙修之道,粗俗常言中,暗藏天機。戲謔笑讀處,顯露心法。古人不敢道者,真君道之。古人不敢泄者,真君泄之。一章一篇,皆從身體力行處寫來。一辭一意,俱在真履實踐中發出。其造化樞紐,修養玄妙,無不詳明且備。悟之者,在儒可成聖,在釋可成佛,在道可成仙。 — 西遊之書乃歷聖口口相傳,心心相印之大道。古人不敢言者,真人言之,古人不敢道者,真人道之,大露天機,所關最重。是書在處,有天神護守,讀者須當凈手焚香,誠敬開讀。如覺悶倦,即合卷高供,不得褻慢。知此者方可讀西遊。 — 西遊神仙之書也,與才子之書不同。才子之書論世道,似真而實假;神仙之書談天道,似假而實真。才子之書尚其文,詞華而理淺;神仙之書尚其意,言淡而理深。知此者方可讀西遊。 — 西遊貫通三教一家之理,在釋則為金剛法華,在儒則為河洛周易,在道則為參同悟真,故以西天取經,發金剛法華之秘,以九九歸真,闡參同悟真之幽,以唐僧師徒,演河洛周易之義。知此者方可讀西遊。 — 西遊世法道法說盡,天時人事說盡,至於學道之法,修行應世之法,無不說盡。乃古今丹經中第一部奇書,知此者方可讀西遊。 — 西遊有轉生殺之法,竊造化之道,先天而天弗違,後天而奉天時,非一切執心著意、玩空寂滅之事。學者須要不著心猿意馬、幻身肉囊,當從無形無象處,辨別出個真實妙理來,才不是枉費功夫。知此者方可讀西遊。 — 西遊大道,乃先天虛無之學,非一切後天色相之邪術。先將御女閨丹、爐火燒煉劈開,然後窮究正理,方有著落。知此者方可讀西遊。 — 西遊每回妙義全在題綱二句上。題綱要緊字眼,不過一二字。如首回:靈根育孕源流出,心性修持大道生。靈根即上句字眼,心性即下句字眼,可見靈根是靈根,心性是心性,特用心性修靈根,非修心性即修靈根,何等清亮?何等分明?如次回悟徹菩提真妙理,斷魔歸本合元神。悟徹即上句字眼,斷魔即下句字眼,先悟後行,悟以通行,行以驗悟,知行相需,可以歸本合元神矣。篇中千言萬語,變化離合,總不外此提綱之意,回回如此,須要著眼,知此者方可讀西遊。 — 西遊取真經即取西遊之真經,非西遊之外別有真經可取,是不過借如來傳經以傳西遊耳。能明西遊,則如來三藏真經即在是矣。知此者方可讀西遊。 — 西遊每宗公案收束處皆有二句總結,乃全案之骨子,其中無數妙義,皆在此二句上著落,不可輕易放過,知此者方可讀西遊。 — 西遊大有破綻處,正是大有口訣處。惟有破綻,然後可以起後人之疑。心不疑,不能用心思,此是真人用意深處,下筆妙處。如悟空齊天大聖,曾經八卦爐煅煉,已成金剛不壞之軀,何以又被五行山壓住?元奘生於貞觀十三年,經十八年報讎,已是貞觀三十一年,何以取經時又是貞觀十三年?蓮花洞悟空已將巴山虎倚海龍打死,老妖已經識破,何以盜葫蘆時又變倚海龍?此等處大要著意。知此者方可讀西遊。 — 西遊有合說者,有分說者。首七回,合說也,自有為而入無為,由修命而至修性,丹法次序、火候工程無不具備。其下九十三回,或言正,或言邪,或言性,或言命,或言性而兼命,或言命而兼性,或言火候之真,或撥火候之差,不過就一事而分晰之,總不出首七回之妙義。知此者方可讀西遊。 — 西遊即孔子窮理盡性至命之學。猴王西牛賀洲學道,窮理也;悟徹菩提妙理,窮理也。斷魔歸本,盡性也。取金篐棒、全身披掛,銷生死簿,作齊天大聖,入八卦爐煅煉,至命也。觀音度三徒,訪取經人,窮理也。唐僧過雙叉嶺,至兩界山,盡性也。收三徒,過流沙河,至命也。以至群歷異邦、千山萬水,至凌雲渡、無底船,無非窮理盡性至之學。知此者方可讀西遊。 — 西遊有劈邪歸正,有證正劈邪之筆,如女人國配夫妻,天竺國招附馬,證正中劈邪也;獅駝國降三妖,小西天收黃眉,隱霧山除豹子,劈邪歸正也。真人一意雙關,費盡多少老婆心,蓋欲人人成仙,個個作佛耳。知此者方可讀西遊。 — 西遊有寫正道處,有劈旁門處。諸山洞妖精,劈旁門也;諸國土君王,寫正道也;此全部本義,知此者方可讀西遊。 — 西遊所稱妖精,有正道中妖精,有邪道中妖精。如小西天獅駝洞等妖,旁門邪道妖也;如牛魔王、羅剎女、靈感大王、賽太歲、玉兔兒,乃正道中未化之妖,與別的妖不同,知此者方可讀西遊。 — 西遊演卦象有重複者,特因一事而發之,雖卦同而意別,各有所指,故不妨重複出之。知此者方可讀西遊。 詳見: http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=2776170&PostID=25300130&idWriter=13848630&Key=98698867 更多精華: http://blog.tianya.cn/blogger/archives.asp?BlogID=2776170&idWriter=13848630&Key=98698867
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