鑄山講壇 | 梅墨生談溥心畬與張大千

時長：8"41""

文｜梅墨生

　　在民國時期有赫赫之名的「南張北溥」，一個在上世紀60年代謝世，一個則在上世紀80年代辭世，相差20年，這使得張大千還有後來的潑墨潑彩機會而讓他的繪畫「再造輝煌」。如何評價溥與張？

張大千 午息圖

　　由於我的年齡、視界所限，也由於大陸到很晚才介紹溥心畬，很長時間裡我沒有注意到這位「西山逸士」 （溥號），我也相信，上世紀的中國藝壇大體上也淡忘了這位「羲皇上人」（溥號），誰叫他的心那麼與時與世相違呢？又在生命余年偏居一島，寂寞以終。不唯身為舊王孫、心繫上古的溥氏被人冷落，就是馳譽海內外一向善於「炒作」的張大千也每每被史家們放在不冷不熱的位置，張大千的「火爆」主要在於藝術市場。當我真正注視張大千的時候，目光也是盯在他晚年的潑墨潑彩山水上面。

張大千 潑墨山水

　　後來，不斷地接觸到兩家作品，較全面地了解了他們的生平與藝術，我發現已往對溥與張的認識還可以修正。

溥心畬 嬰戲鍾馗

　　在我眼中，溥心畬的心靈是不斷向回收的，以至收到他的數寸小畫中，冷瑟瑟、清涼涼地空而透。那種冷透，比之同樣是朝代更迭的舊王孫石濤、八大有過之而無不及。每次看他的畫，我都有一種寒徹心脾的感覺。論者稱他的畫是「北宗文人畫」，我想，北宗者，院體也，職業畫家畫也。文人畫者，非職業畫家畫也，以文人之文入於專業繪畫中，即合專業與非專業於一爐爾。可是，張大千也是如此，他也是兼融南北宗、兼院體與文人畫於一體的。只是，張大千的畫是清而不冷，清而秀，清而潤，不唯不冷，反而微溫。以畫鑒人，張大千的清逸背後是一片溫馨熱烈，故他十分入世也十分玩世，正與溥心畬的遁世逃逸心相左。所以我看大千居士的畫，深感其才氣功夫過人，而深在之心跡卻閃爍難覓。望溥氏畫，單純澄澈，透而亮，清而寒，荒而寂。看張氏畫，豐富絢爛，清而渾，燦而爛，放而幻。張大千晚年之潑畫，便將此種迷朦浪漫之思推向了極致，渾沌淋漓，令人不可端倪，甚至渾而臟。以張之渾而臟、浪而漫的潑畫較於溥氏之清而潔、枯而硬，實是一矜才一狷介之鮮明對比。溥心畬是半路出家，張大千是9歲習畫。論能力，張大千足可睥睨20世紀的所有畫家，其造假水平可見一端。論文氣，溥心畬則凌張氏而上之，又為20世紀之他家所少比肩者。

溥心畬 玉霞搖翠

　　溥心畬謂：「與其無筆，不如無墨。」（《溥心畬談藝錄》，王彬編）其畫恰好是用筆勝於用墨，長於敷色短於用墨，因而失於單薄。張大千謂：「古稱得筆法易，得墨法難；得墨法易，得水法難。三者俱到，其惟思翁乎？」（《張大千畫語錄》，李永翹編）以此衡溥心畬畫，則不足稱完全也。大千手段固然稱能，然總有本事大而格不夠高之嫌。上世紀末在中國歷史博物館參觀張大千個展，竟然未被他那幅逾尋丈的巨荷所感動，也未動心於他的晚年潑墨潑彩山水，感動的還是他那清中帶渾、秀裡帶拙的中期卷冊。若將張大千以比黃賓虹，我以為張大千如才子如佳人，而黃氏如隱士如塾師，巧拙露藏大異其趣。我相信畫史最眷顧獨與深、大者，溥心畬獨，張大千大，黃賓虹深。然而唯深者，可恆久動人無疑。

溥心畬 松下高士

　　註：此文發表於《美術報》。

（圖片來源：《百年巨匠 張大千》，甘肅人民美術出版社，2012年；