在台灣「遭遇日本」

前不久去了台灣，只是在台北滯留兩天半的時間，由於旅行團把日程安排得很有效率，走了不少地方。比如中正紀念堂、故宮博物院、忠烈祠、行天宮、九份等，還被導遊拉到茶藝教室、免稅工藝品店和按摩店等。

在台灣，不時能感覺到「日本因素」。台灣的按摩店出奇多，而且多掛著日文招牌，這倒是有趣，不知是為了吸引日本遊客還是要給當地人一種印象——按摩店是「日式」的，在台灣，人們對「日式」的信賴是深厚的。在西門町逛街時，小攤販主會告訴你：「這種小錢包在日本很流行哦。」「這T恤是日本的哦。」在書店，一眼就看到雜誌封面上有「半澤直樹」的大幅頭像，原來台灣人正在研究「半澤直樹的加倍奉還戰略」，雜誌推出了「半澤直樹」專輯。在台灣，無論走到哪裡都會遇到會說日語的人，免稅品店裡的中年女性店員會用日語不帶逗號地介紹產品。按摩店的中年女性店員一邊給人按摩一邊用日語跟日本遊客聊天：你的腸胃是不是不好，肩膀是不是很酸痛……說得神乎其神，遊客只能點頭稱是。有人告訴我，店裡專門為工作人員培訓日語，為的是能夠多做日本旅行團的生意。

九份對日本人來說是很親切的旅遊地，那小山城依舊保留著日治時代的舊式建築。80年代後期，台灣著名導演侯孝賢所執導的《悲情城市》，在九份取景拍攝。這部影片獲得威尼斯大獎，九份的獨特建築、坡地以及風情，透過此片而引起海內外的關注，讓九份的「國際影響力」大增。傳說2001年日本動畫大師宮崎駿的作品《千與千尋》中神隱少女走過的街道，靈感也是取自於九份山城。雖然宮崎峻本人對此予以否認，但是這不影響台灣旅遊業者在推銷九份時大打「宮崎峻牌」。其實，《千與千尋》的氛圍確實與九份相似。讓人驚異的是，九份幾乎每家商店的人都會日語，特別是用日文說價格特別溜。九份有不少日式民宿，可眺望海天一色的榻榻米房間、紅色的暖簾、和式的木柵門，對日本人來說，在這裡住一晚，與其說感受親切，不如說是懷舊。對日本人來說，不去九份就等於沒去台灣。

這次在台灣，我與兩位「昭和3年出生」的老人不期而遇。行天宮位於台北市中心，據說是北台灣參訪香客最多的廟宇，一天進出人數達兩萬人之多。一進但見香煙繚繞，人來人往，氣氛肅然。在算命卜卦處，一位慈祥的老太太看到我，馬上用日語問：「你是日本來的嗎？」她的日語說得很純正，看得出對日本遊客很期待，為了不讓她失望，我便用日語回答她：「是從日本來旅遊的。」頓時她用日語滔滔不絕說起來：「我是昭和3年出生的，今年85歲了，經常在這裡遇見日本人，覺得很親切……」我問她日語為何說得如此流利，她笑著說：「就是在小學裡學了日語，不知道為什麼，隨著年紀增大，日語辭彙都回來了，能夠跟日本來的客人說說日語，很高興……」她還送我一張寫有「平安」二字的護身符。她不說「民國幾年」出生，而是「昭和3年出生」，「昭和」兩字也許從她童年開始便在心底刻下了烙印，伴隨一生。

同一天，我隨旅行團到台北一個茶藝教室兼茶莊時，幸遇一位老先生，他用日語為日本遊客解說茶藝，聽他說話，猶若身在日本，而不是台灣。他推銷茶葉的技巧應是一流的，解說結束後，日本遊客馬上當場掏錢大量購茶。後來我好奇地問他，日語為何說得跟日本人一樣。他掩飾不住自豪地說：「我是昭和3年出生的，我從出生到18歲接受的是日式教育，你說怎麼可能忘記日語呢。我還有很多日本人朋友呢。」

結束台灣之旅，「昭和3年出生」的兩位台灣老人形象一直在我的腦子裡揮之不去。日治時代的教育，也許給兒時的他們留下了幾多溫柔回憶，直到今天他們依然熱愛日語，當然他們對日本的眷戀也許並不單純，而是內涵豐富。

台灣之行，其實就是在台灣「遭遇日本」。不管是歷史還是現實，台灣和日本並非沒有利益衝突，兩者之間同樣有「島之爭」，還有漁業之爭等，但是日本對大陸和台灣的態度截然不同，對後者顯得客氣和謙讓多了。台灣人對日本普遍懷有一種柔情和嚮往，可能日本人就是被這種「溫柔」給俘虜了。

推薦閱讀：