唐宋墓葬中的「明器神煞」與「墓儀」制度——讀《大漢原陵秘葬經》札記

唐宋時代的墓葬形制和埋葬習俗,在很多地方都是根據當時的堪輿家所規定的制度來按排的,特別是在葬式、隨葬明器、墓地的選擇和墓區的地面建築等方面,與堪輿術的關係極為密切。近年以來,全國各地發現的大批的唐宋墓葬,已充分地說明了這個問題。因此,在研究唐宋時代墓葬形制和隨葬明器的過程中,就必須對當時的堪輿術有所了解,以便正確的認識墓葬形制中的許多奇特的令人難以理解的現象和遺物。

我國明代以前堪輿家編著的地理葬書,留存至今的已經很少了。《永樂大典》卷八一九九、十九庚、陵字內卻收錄了《大漢原陵秘葬經》(以下簡稱《秘葬經)))一書,這是一部完整無缺的非官修的地理葬書。書中記載了很多的古代葬俗,對我們研究當時的墓葬形制,有很重要的參考價值。現僅就與考古關係比較密切的「明器神煞」(指隨葬明器和與陰陽迷信有關的遺物)與「墓儀」(指墓區的地面建築和平面布置)制度等部分,結合其他文獻與考古查料,·試為解釋和復原考古發現中的若干情況。

《秘葬經》一書除《永樂大典》收錄外,很少流傅,亦未被人所注意。為了引用和敘述的方便,先將《秘葬經》的內容篇目、作者和成書的時代,略作說明。

註：所有配圖均選自各大博物館藏品，有明確出土記錄。

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