如何看待「民謠在現在顯得格格不入」?

民謠是一根針/它就是要用它的方法刺到你心裡


蟹邀。

前提,一直喜歡趙雷,12年被帶入坑,約6年吧,喜歡過吸毒的宋胖子,喜歡過馬啪啪,喜歡堯十三,喜歡陳粒春花jam燕池吧啦吧啦。

進入正題,

與其說民謠在現在顯得格格不入,不如說民謠是與這個效率至上,感情速食的時代格格不入。幾乎沒有人願意花功夫去了解一個民謠歌手到底在矯情什麼,走過怎樣的路,見過怎樣的人,「矯情的唱作」在這個被詞不達意的雞湯慢燉細煲的時代,稍一和耳,就上升成愛。

稍微觸到神經就趕緊鼓掌。

6.23去聽美好未來音樂節,趙雷壓軸,說實話,我一直覺得民謠起家西北,蘭州首當其衝,但是確實很少來我們這裡開音樂節,尤其趙雷男神壓軸!!壓軸!!(忽略花痴)音樂節上每出場一位,哎你看台下,牛逼!xxx牛逼!xxxxxx牛逼!能換一句嗎?趙雷上來後,哇氣氛高潮。趙雷牛逼!結果趙雷一開口,唱的不是成都噻,是開往北京的火車,沒聽過吧哈哈哈哈,又唱,不是成都,沒聽過吧哈哈哈哈哈哈,再唱,不是成都,沒聽過吧哈哈哈哈哈哈哈哈。直到最後一首,成都響起來了,趙雷牛逼又充斥起來了。不是我說,凡事凡物,能講得出喜歡之前你得了解,聽了一首成都就覺得自己陷入深深的迷戀,那你起碼得去聽聽他其他歌吧。不管你們怎麼想,那天在舞台下的那些人,我覺得你們和民謠格格不入。成都不是我雷最好的歌,起碼老粉看來不是最能體現他才華的歌,當然這個見解因人而異。

我覺得,現在這個時代,真的好多時候都有那種感覺:

——「處對象嗎?」

——「處。」

——「叫老公。」

——「老公。」

我覺得這是對真感情的一種侵犯。

格格不入我們不妨解讀為民謠在這個時代顯得小眾,為什麼小眾呢?因為大多數時候,它都在唱作詞人作曲人自己的故事,不像大部分流行音樂,唱的是愛情,死去活來,聲嘶力竭,反正不會出錯,它最符合聽歌人的訴求,最有可能戳中聽歌人的心靈際遇。可民謠不是這樣,開往北京的火車,鼓樓,南方胖姑娘(趙雷自己寫的哈~),未必每一首歌都有故事,但它代表著那個唱作人某時某刻的心情或者際遇。能從一首歌里窺見某人某刻經歷過的人生,我覺得很奇妙,這才是藝術吧,留住時光的一種方式是我把它唱給你聽。可惜,這個時代沒太多人有興趣研究別人的相遇與別離。王小波說的對,每個人都有傾訴的慾望。網易雲評論說聽歌聽的其實是似曾相識的自己。我覺得也無可厚非,就是藉此來抒發一下民謠老粉既希望偶像紅(趙雷不紅,天理難容),又不希望偶像太紅的心情。

格格不入也不是個貶義詞不是。


你以為別人覺得格格不入而已


瀉藥,因為刻意追求「特立獨行」便是格格不入。

現在的民謠歌手,就是在想盡一切辦法證明自己和流行歌手不一樣。

但不一樣不是優越感,只有被正確的三觀認可後的不一樣,才是真正的特立獨行。

我就想讓人覺得我和普通人不一樣,所以我寫矯情的歌詞,我吸毒,我艹粉。

這說得通么?


音樂本身就是個人色彩很濃的事情。 為啥要跟大眾審美入到一起? 換個想法,你去找到跟自己同樣感覺的同類,不是更開心。

我深切的厭惡當前很多為了蹭熱度而民謠的所謂歌手。

民謠的含義,根植於有話想說,是有內心的衝動和表達的慾望,而聽者引起共鳴。

而現在大眾審美的民謠變成了一個最簡單的音樂方式,兩句口水加幾個和弦,是個人都可以所謂民謠。 和這樣的音樂格格不入是一種榮幸。


謝邀。關鍵詞:時代背景和情懷。(個人見解,可以反對,拒絕撕逼和杠精)

個人認為我們的民謠鼎盛時期是在上世紀八九十年代,關於校園、愛情、生活等等,那一陣高考恢復不過才幾年二十年,潮流文化的新興,愛情文化的解禁,思想意識的開放,年輕人有太多太多訴求,都是實打實的素材,民謠創作如魚得水,我們的父母輩聽民謠時或多或少都能產生共鳴。如今生活條件優越,快餐愛情泛濫,民謠創作中能叩擊人心底的也就只有愛情了。可即便是表達愛情,似乎也顯得格外奔放,上世紀的優秀創作者們即便經歷過了文化的復興,想必也不一定能習慣現在的情情愛愛模式。別說為什麼非要得到他們的認可而不直接以聽眾的感覺為主,畢竟人可是行業大佬,涉及到主流推廣。再說到現在與生活有關的民謠,算了,不用說,最後還是會轉接到愛情方面。

情懷?算了,情懷是很危險的東西,一不小心就會東施效顰,稍微拿捏不住尺寸就成了矯情。

好了,準備開始釣個早魚,祝自己大鯽大鯉。


推薦閱讀:

歌單|聽膩了南方姑娘和遠方,你可以試試這些西北民謠
趙雷的一首《三十歲的女人》為何會觸怒一眾30+女性?
趙雷被取消資格的原因是什麼?
獨立音樂人李志 | 我只是做了本分而已
盤幾張民歌中的喪曲專輯

TAG:民謠 | 唱歌 | 宋冬野歌手 | 趙雷 | 反民謠 |