亂局中，民企老闆如何「活下去」？

07-07

總編按：憂心忡忡，難以置信，瞠目結舌，兔死狐悲，惶惶不安，正在成為大批中國民企老闆一年來的內心演變。如果說上世紀的改革，是窮人如何活下去的時代;那麼如今的轉型，則進入了富人如何活下去的時代。一不小心，一切浮雲都會戛然而止。以前可以只顧埋頭往前跑，如今，可真要想想清楚了。

文/景素奇

編輯/本刊總編楊光

下一個是誰?

2015年的壓軸故事可真多，號稱「中國索羅斯」的徐翔狼狽被抓，被譽為「中國巴菲特」的郭廣昌一度失聯，而44歲的明星老闆徐明乾脆死在了牢里。輿論紛起，人心鼎沸。再想起前期和正在陸續被抓的金融高管——這是怎麼了?這個時代怎麼了?

生活在這樣的時代，給人的感受就是亂紛紛：泛亞財富400億破滅，竟導致宋鴻兵山西挨打，甚至輿論藉此波及南方的郎咸平，看這一杆子打的;鈺誠集團一年時間，眼看他10萬員工高樓起，再看他e租寶700億規模把戲唱，然而頃刻之間樓塌光。即便是地產旗手萬科，已然逍遙淡出的王石卻也為大股東橫遭易主，而嗔然拍案——怎一個亂字了得。

每個人都無法選擇他出生的時代。那麼，我們要想安好地活著，就必須搞明白：這個時代從哪裡來，要到哪裡去，這是什麼時代，這個時代的特徵是什麼。

我上一篇文章《陳鴻橋自殺，帶走了什麼秘密》，就主要著墨於時代的描寫。總括為：我們處在轉型的時代，從權力生態環境向資本生態環境轉型。這個轉型時代的基本特徵，就是個體分裂：人的精神世界和物質世界的分裂。精神世界還徘徊於輕商、滅商的生態，而物質世界已跨入了商業資本的生態。雖說物質決定精神，但固有的精神要與時代同步，還有個過程。而這個過程，是漫長而跌宕的。

每個時代的歷史畫卷，都由三類人寫成：一是引領時代變革者，二是維護社會秩序者，三是觀察、思考、記錄者。三者同等重要。那麼，生活在這樣的轉型時代，過去一直扮演變革引領者的民營老闆，未來該扮演怎樣的角色?該怎樣活下去?這註定是個致命的命題。

筆者的答案，就是五個常識性定位。之所以說是常識，是因為明明白就放在哪裡。但老闆們「入戲太深」，而往往忘記，或視而不見。

不兼顧就是黑社會

常識一，企業定位。

企業的成長就像人的成長，要經歷嬰兒、幼兒、小學、中學、大學、成年人等各個時期。本身角色身份變了，擔當責任也變了，社會對其要求也變了。不能因為小時候成長得艱辛，而放棄對角色轉換後的責任。好比一個成年人不能還耍孩子脾氣。

老闆的風格形成了企業文化。但在從小到大的過程中，很多企業做事風格卻沒有改變。其實在創業、規模、壟斷階段，做事風格應有本質區別。創業階段，企業弱小，沒有任何競爭力，只能同大企業和社會方方面面抗爭，勉強生存，也需要政策保護;規模階段，企業大了，有品牌，有資源，縱橫市場，就不再是抗爭，而是參與競爭;壟斷階段，全行業唯你馬頭是瞻，企業的一舉一動，將波及社會方方面面，甚至影響到政府政策和社會穩定。

一旦企業做大了，如果只顧自身利益，結果可想而知。壟斷企業的絕對優勢，會擊垮中小企業，控制上下游產業鏈，賺取高額利潤，造成社會生態失衡，帶來深刻的社會危機，於是就業問題、公平問題、社會穩定問題、損害消費者利益問題等會立即出現。如果企業掌舵人不能認識到這一點，其實就是變相的黑社會。如果企業再利用自身的市場絕對優勢，和官員勾結，廉價獲取更多的政策資源及支持，結果必然是大多數企業和芸芸大眾沒活頭了。

如果老闆能明白這一點，就會在企業做大後，做出相應調整。如果還只是停留在「守法經營」而唯利是圖，導致大家都沒活頭，那壟斷企業的老闆也就快活到頭了。

沒分好就會被人搶

常識二，社會定位。

民企老闆必須明白一點：企業小的時候是個人的，大的時候是社會的;賺錢了是大家的，關門破產了是自己的。這是因為，企業還小時，老闆幾乎沒有任何影響力，對社會來說處於有你不多、沒你不少的狀態。當企業做大了，雖然名義上是你老闆的，其實是全社會的。因為企業足以會影響到顧客和上下遊客戶的利益，以及人才的職業選擇，員工的家庭收入，銀行的信貸，政府的稅費，國家的相關政策制定等等。所以，企業做大了，不是老闆一個人的事，也不是內部幾位高管的事。

所謂賺錢了是大家的，這個「大家」就是與企業相關的利益關係。只要你賺錢了，利益相關者都會眼紅，都想分一杯羹。如果「分贓不均」，就會出問題。對弱者你分不好，就會鬧事;對強者你沒分到位，就會有人搶;核心成員你沒分好，就會鬧內訌;對官員你沒分好，就會被卡脖子;對政府你沒有分好，就會招來權力和法律的棒喝。即便是一位學者與你吃了頓飯，出了一個主意，他都會認為自己功大於天，價值千萬。正是因為賺錢了是大家的，大家都想分，都認為自己出力最大，得到的應更多。而沒得到預期時，就認為老闆摳門。這就是天下老闆都被罵摳門的原因。企業紅火時，熱熱鬧鬧，門庭若市，同為利來。一旦企業破產關門了，就看誰跑得快。據說鈺誠集團被查的當天，全國幾乎所有的辦公區，轉眼之間，被搶得精光，剩下的只是狼藉。如企業破產時，還有員工與你患難到最終，那這人一定是大義之人。

如果老闆明白了這一點，就會少很多內心的糾結，活得坦然。

眷戀資本就是人民公敵

常識三，時代定位。

作為民營企業老闆，把企業做大做強，一定是付出了超越常人甚至難以想像的代價。但請記住一個常識，每個時代，都有每個時代的旋律。對中國社會來講，當今這個轉型時代，就是資本初臨的時代。每個人都想擁有資本，社會的每個毛細血管里都滲透浸染著資本的血。資本是這個時代人人嚮往的東西，都想得到它。於是，誰先得到它，誰就是公敵!目前，人們還沒有學會與資本如何和諧相處，還不知道如何尊重資本、服務資本、使用資本，但資本像一頭巨鯨已經來到了中國，誰也無法改變這一趨勢。面對資本的龐然大物，有著5000年文明史的中國人茫然而無所適從。所以，創業有所得後，要想過得踏實，就必須再懂得放棄。放棄的過程，就是涅槃的過程。

很多人都想創業當老闆，是因為看見了做老闆的精彩，沒看見做老闆的無奈，尤其創業有所成後的無奈。大家都希望擁有資本，卻不知道擁有資本後該如何辦。

這是創業的時代，時代呼喚創業家，正像戰爭呼喚英雄一樣。創業就是在為社會提供有價值服務的基礎上，安排就業、上交稅收、捐贈社會，這既是物質救贖，也是靈魂涅槃。如果創業有成的民企老闆還在抱怨社會不公，那說明你靈魂的救贖還沒完成。完成者請堅信，天堂里一定有你精彩的舞姿，且伴隨著美妙的音樂。

創業就是從救贖到涅槃的過程。如果說，救贖是人間的裸奔，那涅槃就是天堂里的舞蹈。成熟的資本社會更是這樣，扎克伯格的裸捐就是示範。

創富成功就是傷害他人

常識四，歷史定位。

老闆應明白一個亘古不變的常識，物質財富和精神財富是有本質區別的。古往今來，沒有任何一個人因為物質財富而名垂青史。原因是，物質財富是有型的，具有唯一性和排他性：你佔有了，別人就無法佔有。一張桌子，一個蘋果，都是你擁有了，別人就不能享有。一塊錢，到你腰包了，別人要想拿走，就得「想辦法」。所以，民企老闆，當你把企業做到1000強、100強、10強、首富時，千萬牢記：這個成功，只是對你個人而言的。對社會來講，則意味著你佔用了更多的社會資源，因此你的責任就是回報社會。對他人來講，你的成功則意味對他人的傷害。因為你財富上的成功，則意味著他人財富的相對減少。所以，財富上越成功，越容易招致非議和仇恨。

對與你有社會關係的人來講，你在物質財富上的成功，就是對他人的最大傷害。你創富成功了，即使是鄰居、閨蜜、同學、戰友、親戚、兄弟姐妹們，誰會真心為你高興?這就是人心。所以，當你成功了，你招來的只是他人的嫉妒，掌聲的背後一定是隱約的不爽。這個世界上從內心深處，真正能為你成功而喝彩的，就是你的父母。但即使你父母，也會想著讓你幫助你的同胞兄妹。如果你不幫，你的父母也會不爽。更何況芸芸大眾呢?

這就是財富的排他性。應該牢記：你的成功就是對他人的傷害，尤其是財富場。

那麼，為什麼名垂青史的，都是思想家、科學家、發明家、文學家、藝術家呢?因為這些人創造的東西，是可以分享的。而且越分享越多，越分享越有價值。思想、藝術、發明、創造等，都有無限複製性。複製的人多，效能就越強。比如老子的思想，牛頓的發現，愛迪生的發明等。

人類最頂級獎項的設立者：諾貝爾，一生擁有355項專利發明，並在全球開設了約100家公司和工廠，積累了巨額財富。但不會有人長期記住他，更不會由衷讚美他。直到他逝世的前一年，立囑將其遺產的大部分作為基金，設立諾貝爾獎。因此，諾貝爾一生的精彩，是在他死後。他為中國民企老闆們給出了歷史定位。

人生，終究是平衡的

常識五，人生定位。

漢光武帝劉秀是漢高祖劉邦的九世孫。但到他父親劉欽，已只是縣令小官了。到劉秀這一代，才9歲，他們兄弟姐妹就成了孤兒。生活無依無靠，最終他被迫冒殺頭之罪造反，沒落成反民，但最後反倒成了皇帝。這就是世事變遷，血脈無常。所以，每一個還活在世上的人，都至少說明你的先祖中曾有很了不起的人物，不然就沒有今天的你。明白了這一點，你就有信心戰勝人生中的每一個坎;明白了這一點，你就會善於迂迴、退卻，甚至拒絕。這樣做，並不是簡單地苟活，而是為完成生命賦予的使命。

每一個人的生命，被賦予了三個使命：第一，每個生命都有健康平安終老的資格。完不成這一點，就對不起生命，所以不要自殺。自殺，說明生命遭遇了無法承受之重。為此練就內心堅強，就是人生的必修課。第二，完成人類傳宗接代的使命。這是作為人類一分子最起碼的責任。第三，要讓自己的付出大於自己的所得。只有這樣，人類才能有正向積累，才能得以健康前行。但從近來的金融反腐看來，要做到這三點，真的不容易。

人生，終究是平衡的。

(本文作者系北京騰駒達獵頭董事長，聯繫郵箱jingsuqi@timehr.com)

來源：中外管理雜誌