德慶多吉：恭敬上師為成就之本

恭敬上師為成就之本作者：德慶多吉一、恭敬上師為成就之本　修學佛教密宗，最主要的是遵守密宗戒與恭敬上師，因為密宗的成就，是完全依靠上師；做弟子的人，必須要無條件接受上師的指導，不能違反上師的教誡。　密宗戒的第一條戒，就是恭敬上師。學密宗的人，如果對於上師的身、口、意不恭敬，就是犯密宗根本戒——犯金剛罪。犯了金剛罪的人，他所修持的一切密法，不但不能得到成就，將來決定墮落金剛地獄（就是顯教所說的「無間地獄」）。　學密宗要想很快的得到相應成就，那就要看修學的人對待上師如何，依照密宗的規律來說：上師、佛、本尊是不能分開的，上師就是金剛佛，上師就是本尊，本尊也就是上師。如果學密宗的人的心目中，沒有上師的存在，也就沒有本尊和密法，本尊與密法既不存在你的心中，任你如何苦修、如何精進也決定不能得到相應成就。所以說：「恭敬上師為成就佛道的根本。」就是這個道理。二、要從最基本的密法學起　真正想學密宗的人，應該要從基本密法學起。密宗最基本的密法，就是加行法，平常以「四加行法」為學密行者的前導。加行修圓滿之後，再進修其他的根本法，以及本尊密法等，依此次第修學，才能得到圓滿成就。　修學密宗的目的，在於即身成就，因為要使此生能得到成就，所以必須要將基礎打好。好像建一座高樓大廈一樣，必須要有堅固的地基，然後依照次第層層建上，否則，高樓不但無法建立成功，而且它的危險很大。修學密宗也是一樣，如果不將根本法修持堅固圓滿，則不能得到即身成就。三、在上師越近的是離上師最遠的　密宗有一句話說：「親近上師最近的人，是離開上師最遠的人。」為什麼這樣說呢？因為時常在上師身邊的人，他看見上師的日常生活，覺得好像與一般人一樣。有了這種觀念，在無意中，自然會對上師不恭敬，心對上師一不恭敬，就斷絕了一切相應。雖然你的身還在親近上師，可是你的心，早就離開上師十萬八千里去了。　釋迦世尊在世的時候，有一弟子名叫善星比丘，他在佛陀的身邊，親近侍奉佛陀二十五年，善星比丘以凡夫的眼光，只看見佛陀的「過失」，就認為佛陀與一般平常的出家人一樣，以致心生邪見。後來，這位善星比丘，墮落餓鬼道，受諸痛苦。所以說：「親近上師最近的人，是離開上師最遠的人。」四、上師的教訓是為你消業障　一九七O年二月，金剛上師甘珠爾瓦呼圖克圖，前往香港參加世界佛教弘法大會，等到法會圓滿之後，上師忽然肚子痛起來，醫生檢查的結果，說是膽結石。於是在香港住院開刀，取出五粒如小指頭大的結石。稍愈時，上師就回到台北甘珠精舍來靜養。　上師說：「這一切都是自作自受的業障，因為我在五、六歲的時候，小孩好玩。有一天，拿著一本經書，隨便用剪刀裁剪，後來被上師發現了，上師拿著一根木棍（香板）要處罰我，可是我不肯接受上師的教訓，跑了。上師說：『你剪破經書，不肯接受我的處罰，將來你的身體會被開刀……。』我現在才體驗到當時上師所說的話不錯。」　甘珠佛爺有了這一經驗，他教誡弟子說：「千萬不可以隨便剪破佛像、經書，如果在無意中剪破了，應該要請求上師懺悔，接受上師的處罰。因為上師的教訓(處罰)，是為了要消除你的業障。如果不願意接受上師的教訓，你所做的罪業，就如影隨形，不能消滅，結果還是自作白受。」　以上是筆者親近上師甘珠佛爺十三年，所親聆上師教誡弟子的主要法語。可是我的上師——甘珠爾瓦呼圖克圖(佛爺)，平常所說的開示法語甚多，現在我所錄的，只不過是大海中之一滴而已！
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