共產黨員的初心是什麼心？

2015年7月1日，習近平總書記在給某單位老黨員的回信中寫道：「不忘初心，方得始終。」同年12月11日，習近平在全國黨校工作會議上要求：「黨性教育是共產黨人的『心學』，是黨員正心修身的必修課。」「我們幹事業不能忘本忘祖、忘記初心。」2016年1月在十八屆中央紀委六次全會上，習近平總書記旁徵博引闡述理想信念和道德情操的引領作用：「身之主宰便是心」；「不能勝寸心，安能勝蒼穹」。「本」在人心，內心凈化、志向高遠便力量無窮。在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話中數次強調要「不忘初心、繼續前進」。在短短一年時間內，習近平總書記先後多次反覆強調要「不忘初心」。那麼，共產黨員的初心到底是什麼心？

初心是忠貞不二的忠心。絕對忠誠於黨，是黨組織對每名黨員幹部的基本要求，是共產黨員的黨性原則和政治品質，是保持黨的先進性、純潔性的政治基礎，是推進事業發展的政治保證。習近平同志指出：「全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠於組織，任何時候都與黨同心同德。」共產黨員只有做到對黨絕對忠誠，始終保持忠於黨、忠於國家、忠於人民的政治品格，才能成為最虔誠、最執著、最經得起考驗的共產主義者，才能在任何時候任何情況下都不動搖信仰、迷失方向，把個人的生命價值與黨的事業發展高度融合在一起。習近平強調：「黨員領導幹部就要對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當。」作為黨員幹部，必須做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨，對黨忠貞不二。加強黨性鍛煉，自覺強化政治意識、大局意識、核心意識和責任意識，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，時刻保持政治責任感和使命感，站在「講政治、講大局」的高度，保持思想自覺與行動自覺的統一，與黨中央始終保持高度一致，自始至終過得硬，關鍵時刻靠得住，大是大非不動搖，面對考驗不變色，不為任何風險所懼，不為任何人情所擾，不為任何物慾所惑，永遠聽黨話，始終跟黨走。

初心是矢志不渝的信心。信心是「革命理想高於天」的信仰之心。無信仰則無魂，無信念則無向。一個人信仰信念堅定，才能矢志不渝自強不息。李大釗所言「試看將來的環球，必是赤旗的世界」，是一種信仰之心；方誌敏誓言「法西斯匪徒只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰」，也是一種信仰之心。堅定的信仰信念，鑄就了共產黨人的錚錚鐵骨；牢記使命不懼犧牲，是共產黨人的政治靈魂。心中有信仰，人生才會有信念。習近平總書記在「七一」講話中強調，「歷史和人民選擇中國共產黨領導中華民族偉大復興的事業是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產黨領導中國人民開闢的中國特色社會主義道路是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產黨和中國人民紮根中國大地、吸納人類文明優秀成果、獨立自主實現國家發展的戰略是正確的，必須長期堅持、永不動搖。」不僅表明了一種歷史規律，同時也彰顯了中國人民堅定不移的信念和信心。習總書記強調，「當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。」這一論斷，體現了我們黨對歷史、對世界、對未來態度上的從容，以及對自身文化建設的自覺，也使我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信更有底氣、更深厚持久。因此，學習講話精神，就要求我們在高舉旗幟繼續前進中更加充滿信心，在中國特色社會主義道路上充滿必勝的信念。

初心是無私奉獻的愛心。2013年7月12日，習近平總書記在河北調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時曾經指出，「要用大愛之心、親民之心做好民政工作」。共產黨員的初心應該包含大愛之心。孔繁森最喜愛這樣一句名言：「一個人愛的最高境界是愛別人，一個共產黨員愛的最高境界是愛人民。」 每一名黨員均應心存「大愛」，必須堅持黨和人民的利益高於一切，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻；必須堅持群眾利益無小事，要把群眾當親人，從點滴做起，從小事做起，使群眾切實感受到黨的關心、黨的溫暖。必須常懷愛民之心，常謀愛民之策，做無私愛民的好模範；常行為民之舉，常做親民之事，做忠誠為民的好黨員。自覺講奉獻，甘當人民「孺子牛」，爭做用心服務群眾的好乾部；自覺講品行，甘當人民群眾「勤務員」，銘記「群眾利益無小事」；自覺講作風，甘當人民群眾「連心橋」，真心關注民生反映民聲。

初心是公道正派的公心。「公生明，廉生威」。古之大賢者，必出於公心。公，兼具公平、公正、公開之意。有公心者，必不為私利所迷，不為人情所困，不為誘惑所動。習近平總書記明確指出，「衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字」，「作為黨的幹部，就是要講大公無私、公私分明、先公後私、公而忘私，只有一心為公、事事出於公心，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正」。對於黨員領導幹部來說，手中掌握公權，職務事關公器，公私分明、秉公用權是起碼的政治道德和為政操守。只有事事出於公心，才能樹立正確的是非觀、義利觀、權力觀、事業觀。現實中，有少數黨員領導幹部由人民公僕蛻變成「老虎」和「蒼蠅」，究其原因，就是損公肥私，因私廢公，徇私舞弊。歷史和人民之所以選擇了中國共產黨，就是因為我們謀取的不是黨的私利，不是黨員個人的特殊利益，而是大公無私、公而忘私、先公後私。在新的歷史條件下，黨員幹部更應自省自警，始終牢記「公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權為民，一絲一毫都不能私用」。只有始終秉持一顆公心，堅決不徇私情，才能永葆共產黨人清正廉潔的本色。

初心是純正善良的赤子心。《孟子·離婁下》有言：「大人者，不失其赤子之心者也。」 赤子，原指初生之嬰兒，比喻人心地純潔善良。孟子所謂的"大人"，可以指統治者，更可以指具有偉大人格的人。赤子之心，就是一顆率直、純真、善良、熱愛生命、好奇而富想像力、生命力旺盛的「心」，能夠常常懷著「赤子之心」，才可以成為「大人」。老子在《道德經》中說，「含德之厚，比於赤子。」老子認為，這種單純的心，本身就是一種美德；孔子作為中國兩千年禮法社會和道德體系的建設者,把「德」的精神定位在「誠」，將赤子之心擴充為「仁心」。全心全意為人民服務的根本宗旨就是典型的赤子之心。在95年波瀾壯闊的歷史進程中，中國共產黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，奪取一個又一個勝利，為中華民族做出了偉大歷史貢獻。每一位共產黨員始終都不能忘記自己來自哪裡，從哪裡出發，應常思為什麼入黨是否有愧於黨，常想為了誰依靠誰我是誰，以拳拳赤子之心保持同人民群眾的血肉聯繫，以殷殷愛民之意心繫人民報效人民，做到民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行；民眾所盼，我之所為，始終與人民群眾同呼吸共命運心連心。

初心是擔當有為的進取心。進取心實際上就是「為官避事平生恥」的擔當之心。習總書記指出：「堅持原則敢於擔當是黨的幹部必須具備的基本素質擔當，體現著黨員幹部的胸懷勇氣和品格；有多大擔當，就能幹多大事業。」黨員幹部的進取心，意味著黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一，保持奮發有為昂揚向上的精神狀態，弘揚一往無前的大無畏精神，面對大是大非敢於亮劍，面對矛盾困難敢於衝鋒，面對失敗失誤敢於擔責，面對歪風邪氣敢於鬥爭。對待工作任勞任怨、盡心竭力，善始善終、善作善成。為了黨和人民的事業，敢想、敢做、敢為、敢當。

初心是尊崇謹慎的敬畏心。習近平在慶祝中國共產黨成立95周年大會上指出：「各級領導幹部要牢固樹立正確權力觀，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀，做到公正用權、依法用權、為民用權、廉潔用權，永葆共產黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色。」何為敬畏？「敬」體現出一種認識態度、一種價值追求，促使黨員幹部「有所作為」；「畏」則表示一種界限、一種自省，警示黨員幹部「有所不為」。每一位共產黨員，都要常存敬畏之心，自覺做到聽從黨的指揮，接受群眾監督，保持清正廉潔，嚴格自我要求。首要的是對人民群眾「心存敬畏」。把最廣大人民群眾的根本利益作為出發點和落腳點；想人民群眾之所想、急人民群眾之所急、辦人民群眾之所需，竭盡全力為人民群眾多辦事、辦好事、辦實事；恪守道德準則，嚴守法紀法規，贏得人民群眾的信任。對權力「心存敬畏」。黨員幹部要以清正廉明的「官德」約束手中的權力，不能將自己的權力凌駕於黨紀國法和民心民意之上，在工作和生活中自覺讓權力接受監督，做到自重、自省、自警、自勵，強心智、明心燈，築牢防腐拒變的思想防線。對組織「心存敬畏」。敬畏組織的紀律、規章，敬畏組織的監督、教育；要心懷感恩，感念組織的培養、教育和信任，把敬畏之心轉化成為兢兢業業、忠於職守、義無反顧的工作情懷，把敬畏之心當作履行職責、為官從政的基本底線。對法紀「心存敬畏」。作為黨員幹部，要帶頭敬畏法紀，始終在法紀約束下履行職責、開展工作，無論任何時候都不能觸碰「紅線」。在各種誘惑面前時刻保持頭腦清醒、時刻繃緊法紀這根弦，不碰「高壓線」，做到「思」而出乎理智、「做」而有所顧忌、「行」而不逾「底線」。對道德良心「心存敬畏」。道德良心，主要是指從政良心。「敬」不是順從，「畏」並非害怕，而是價值追求和人格自律。黨員幹部要明晰法度、熟諳規則、尊崇秩序，自律自省，心存敬畏底線，方得良心始終。時刻懷揣敬畏之心，慎權節慾、遵紀守法，認清權力來源於人民的屬性，認清黨紀國法不可觸碰的事實，做到管好小細節，戒除小毛病，堵住小漏洞，確保心有所畏，言有所戒，行有所止。

初心是求榮免辱的羞恥心。「知恥近乎勇」。恥感是人在外界事物刺激下內心產生的羞恥感受。知恥是各種道德素質、情感中最基本、最重要者，是個體道德得以形成的重要基礎，也是社會秩序得以維護的前提之一。顧炎武認為，在禮義廉恥這「國之四維」中，「恥為尤要」，乃四維之本。元好問有「當官避事平生恥，視死如歸社稷心」的詩句，彰顯出古代官員以江山社稷為重，事不避難、甘當大任的奉獻品質。古人尚有如此遠大抱負與寬廣胸襟，共產黨員更應將其當作修身做人的金科玉律，以此為鏡，反省自身。人知恥而有所不為，是道德修養的最低要求；黨員幹部作為「先鋒隊員」，在立身行事時做到改過遷善、見賢思齊，最終達到「至善」的崇高境界，這是無數先鋒戰士所追求的道德修養模式。焦裕祿初任蘭考縣委書記，正值無數災民「大逃亡」。他對縣委一班人說：「黨把這個縣36萬群眾交給了我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。」 習近平在群眾路線教育實踐活動總結大會上指出：「我們做人一世，為官一任，要有肝膽，要有擔當精神，應該對『為官不為』感到羞恥，應該予以嚴肅批評」。不忘初心，就要有強烈的羞恥心，以社會主義榮辱觀引領風尚，將其作為黨性修養的重要內容。自覺以有德有為為榮，以無德無為為恥；以敢為能為為榮，以無為懼為為恥；以勤為善為為榮，以懶為亂為為恥；以遵紀守法為榮，以胡作非為為恥。

（作者系湖北省黃岡市人大常委會研究室主任）