三分之一時間用來真修行

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三分之一時間用來真修行 2017-05-02 13:37閱讀：

X文章來自：我們的幸福家園素材：網路編輯：心平氣和是生命本能三分之一時間用來真修行

我們現在的思維方式，都是偏向理性。比如你看一個人福報，他就會用財富來衡量福報大小。導致許多人學佛後也在拚命追求財富。福報是什麼？是修出佛的三十二種相好，叫福報。就是長相越來越莊嚴，就代表福報來了，不是按照物質來衡量的。古人講百劫修相好，要成就一個好的相，需要修六度萬行才可以成就。所以我們要換一種思維方式，就是靈性的思維方式。一般人遇到不好的事情，就會說，倒霉，或者想自己做不好。碰到好的事情，就以為是自己的努力。但靈性上不這麼認為，靈性上，就要讓每個人體會自己的業障和福報。一般外在一帆風順的人，感覺不好自己的業障。因為他福報現前，導致能完成別人都完成不了，他就蒙蔽了業障。好比世間的成就，三百六十行，每一行業都有做得很好的。因為做得太順利了，就想不到業障。那靈性就很容易蒙蔽。佛陀說，富貴學佛難，你什麼都順利，沒有體會人生的苦，讓你來學佛，很難。根本覺知不到自己的業障。

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 不過，如果懂得看相的人，他會看到相，比如看一個人婚姻福報，就看太陽穴的地方。一看就知道婚姻福報如何。婚姻福報不足的人，就很難找到如意眷屬。但看相的人，只看到相，而看不到體，所以他解決不了。婚姻福報不足的人，要懺悔自己是否忠誠，或者常常有二心。這就是要懺悔的。紫微斗數中，就把人分為十二宮，子女宮，夫妻宮，財運宮，功名宮等。有些人夫妻宮可以，子女宮就不行。或者財運宮很好，結果夫妻宮不行，婚姻不順。你要是懂得看，也能看到自己的業障相。大家去看祖師大德的相，有兩種，一種是菩薩相，福報莊嚴。一種是羅漢相，頭角崢嶸。但這兩種都是莊嚴相。羅漢的頭長的不一樣，但仔細去看，他福報還是很大的。我不是說讓大家去看相，在古代，禪宗祖師選弟子時，也是看弟子根器。根器從哪裡看？從相上看。百丈懷海禪師有個朋友是相師，他選中了溈山，要去住持。百丈禪師就說，那我去。他的相師朋友就說，溈山是肉山，就是說，土壤很肥沃，氣場就很溫和。但百丈禪師是骨人，表示多骨而少肉，所以不大適合。最後派了靈祐禪師去。這也是個人福德，從相上可以看出來。不是宣傳看相，而是讓大家明白自己的業障。我們的相多少都不圓滿，但我們都認為自己很好，很圓滿，沒有業障。所以我們看不到自己的業障。尤其是因為財富讓我們很多事情都很順利時，更看不到業障了。走路有好車，睡覺有好床，看病有最好的葯，這些都可以用金錢買到。我們在順利中，就忽略了業障的問題。就像現在生病了，大家都會找最好的中醫，西醫，用最貴的葯。但多少人想到業障的問題，很難啊。知道醫生宣布無效，死心後，才進入佛門，然後想著試一試的態度來的。很多人信佛，是迫不得已的信。無路可走了，就試一試進來的。不是很好樂的心來的，那本來業障就很重。我們要讓生命覺醒，靈性蘇醒過來。不然我們一直努力地在奮鬥，結果很多都在造惡業，以及無用的業。無用的業，就是好比你也很努力的賺錢，結果很努力的享受。所以財富都變成吃的，住的，穿的，玩的，一輩子就這麼過來了。這就是無用功。看起來轟轟烈烈，世俗法就是如此，其實背後，叫頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉。現在最大的問題，是人的六根越來越粗糙，導致慾望越重。我們所有的努力，都在滿足慾望。我們浪費了很多資源，你一年只買一件衣服，和買很多衣服。你就要花費多少精力去賺錢，然後再來買這個衣服，穿完了，然後就扔掉。這就是無用功。可是很多人有錢了，不知道幹嘛。他不努力，也不對，可是努力錯了，也是大問題。所以遇到佛法，是非常難得。每個人生命能量是有限的。在印度，幾乎少年學習，青年成家，中年就出家修道。這個是印度的傳統。到了四十多歲就要去修行了。人的生命能量，拿三分之一來學習世間的技術來謀生，三分之一用來成家立業，再三分之一要用來修行上，用來接觸佛法上，這是比較正常的。否則這輩子就白過了。因為你所有的努力，就會變成物質，物質享受完了，你福報也完了。要學佛，趁著年輕來學，多背誦一些經典。現在很多地方都有禪修，可以體驗寺院生活，這都是年輕時要做的。以前祖師大德要行腳，開悟，參學，都是年輕時。年紀大了，身體不好，你再有心，可也沒有身體力氣。要修行，不要超過五十歲，五十歲以後再來，很困難。身體上就跟不上了。

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