2月23日「這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回，便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。」— 雅5:20

2月23日「這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回，便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。」— 雅5:20我們可以叫一個罪人從迷路上轉回嗎？可以的；否則這句話就是徒勞的了。但我們怎樣能夠做到這一點？我們不是起著功德的作用：否則這就是搶奪主耶穌的職分和榮耀了；因為只有他才能救我們脫離將來的忿怒（帖前1:10）— 只有他才能救他的百姓脫離他們的罪。不是我們起效用：否則這就是干預聖靈的工作和榮耀；因為我們是藉著重生的洗和聖靈的更新得救（多3:5）。所以，只有一種方法，是我們能讓一個罪人轉回的，就是我們作為工具這樣做。但這不是脫離神的作為，在作為和工具之間並無矛盾。沒有手去使用它，一枝筆就算不得什麼。一件工具總是意味著有，要求有使用它的人。但這種說法反過來也是正確的嗎？作為的人總是要有工具嗎？對我們來說是這樣的，但對一位他的意志就是成就，一位說要有光就有光（創1：3）的神來說就不是這樣的了。然而神不是出於軟弱被迫這樣做事，他是出於智慧，選擇這樣行。所以他憑手段動工。我們不曉得有什麼是他直接動工的。他使用微風給我們扇風，使用陽光給我們溫暖，用睡眠使我們重新得力，用食物給我們支持。在大自然情況是這樣，在恩典中也是如此。在哥林多人當中，使人生長的是神，但保羅栽種，亞波羅澆灌。他們的信心不是從他們而來，但保羅和亞波羅是執事，引導他們相信（林前3:5-6）。 然而，我們不是用這句話，把這工作局限在執事身上。雅各不是只是指著他們說的，也不是主要指著他們，而是指著基督徒普遍講的。在這裡，所有的人都能起作用，用千樣的方法令自己做工，成就這有福和榮耀的目的。因為這樣做的人，是所有幫助人的人當中最偉大的，因為他「救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪」！其他每一樣成就與之相比算得了什麼呢？算不得什麼，比算不得什麼還不如，都是虛空。所有憑信心行事為人，相信神對人靈魂價值所作的見證，永死的可怕，人為了逃脫地獄的定罪，赦罪是絕對必要的人，都有如此的判斷。所以，這工作就是自己的賞賜。讓人生疑的幫忙總是希望激發起人的注意；人總是想法設法使這有利他自己的利益，否則他就什麼也不做。但真正的愛是不求自己的益處（林前13:5），而是求它對象的益處，如果這個目標達到了，幫助人的人就心滿意足了。雅各明白這點，除了這事情本身，沒有提到別的來鼓勵人行善。他不是對他的弟兄說，如果他們使一個罪人轉回，他們在這地上要受人稱讚，或者在義人復活的時候得到賞賜。確實，因為他們這樣做，他們要得到榮耀和益處。滋潤人的，必得滋潤（箴11:25）。他們挽救的罪人要為他們禱告，如果他們先死，到了錢財無用的時候，他們可以接他們到永存的帳幕里去（路16:9），在主耶穌的那日，他們要作他們的喜樂和冠冕。 但這是結果，不是他們發熱心的動力。如果他們成功，這就足夠了，如果他們能救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪，這就足夠了。在這樣的情形里，成功的前景即使有限，也足以激發我們行動。有的人可能蒙恩去祝福很多的人，但是雅各說「一個罪人」，「一個靈魂」，這是和我們主的話一致的，他對我們說，「一個罪人悔改，在神的使者面前，也是這樣為他歡喜」（路15:10）。這要給所有的人帶來鼓勵。不是每一個人都可以成為馬丁路德去改革國家；也不是都能成為懷特腓，向成千上萬的人講道；或者威廉克理，把聖經翻譯成其他文字。但我們能什麼也不做嗎？肯定，有某個靈魂突然被放在我們走過的路上，我們對他可能會有幫助；這可能是一個孩子，一位僕人，一位親屬，一位鄰居。雅各要我們思想這點，多多思想這點。「這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回，便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。」有誰不知道呢？是的，如果我們從人的行為去作判斷，我們就會問，有誰知道呢？沒有達到目的的知識有什麼用處呢？光是相信還是不夠的：我們一定要記住，反思；我們一定要把我們知道的行出來。這種好的看見一定要在我們全時間，在各樣的情況浮現在我們的思想中；在我們獨處的時候，我們和大家在一起的時候；我們禱告的時候，我們說話的時候；我們坐在家裡的時候，我們行在路上的時候；我們躺下，我們起來；我們一定要系在手上為記號，戴在額上為經文，寫在房屋的門框上（申11:20）；「這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回，便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。」
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