你不知道的厚黑學，流氓更容易成功就是因為不要臉

我們可能都知道吳思先生提出的「潛規則」，但可能不知道在民國年間，自貢有位李宗吾，他創立的厚黑學，風靡一時。用他的理論解釋中國社會的演變史，那就是一部厚黑史。簡言之，誰流氓誰更容易成功。

李宗吾(1879.2.3－1943.9.28），原名世銓，入學後改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔夫子，25歲思想大變，與其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名為宗吾。他是自貢市自流井人，其早年加入同盟會，長期從事教育工作，系四川大學教授，歷任中學校長、省議員、省教育廳副廳長及省督學等職。中國近現代偉大的思想家，教育家，革命家，暢銷書小說作家。1912年以奇書《厚黑學》驚世，並自號「厚黑教主」，被譽為「影響中國20世紀的20位奇才怪傑之一」。

李宗吾的「厚黑學」醞釀於四川高等學堂，最初以連載文章形式，發表在民初的《公論日報》，後來出了單行本。到了抗戰初期，他曾在成都的《華西日報》連載《厚黑叢話》。他自稱是與儒教孔子、佛教釋迦摩尼、道教老子並列的「厚黑教主」。

在厚黑學中，他認為，古往今來大凡建功立業、稱王圖霸的英雄豪傑、帝王將相，無一不是面厚心黑之人；或厚或黑，只佔一端的人足以稱雄一世；厚黑兼備的人，更可叱吒風雲，獨霸一方。他說，人物的大小強弱，取決於他的厚黑程度而定。

這話說的很玄乎。李宗吾就舉三國為例：

三國英雄，首推曹操，他的特長，全在心腸黑，他殺呂伯奢、殺孔融、楊修，殺董承，殺伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，並且明目張胆地曰：「寧我負人，無人負我！」。心腸之黑，真是達於極點。有了這樣本事，當然稱為一世之雄。

劉備的特長，是臉皮特厚。他依曹操，依呂布，依劉表，依孫權，依袁紹，東竄西走，寄人籬下。而且善哭，著《三國演義》的人，更把他寫得惟妙惟肖，遇到不能解決的事情，對人痛哭一場，立即轉敗為勝。所以俗語云：「劉備的江山，是哭出來的。」這是一個大有本事的英雄，他和曹操，可稱雙絕。當他們煮酒論英雄的時候，一個心腸最黑，一個臉皮最厚，一堂晤對，你無奈我何，我無奈你何，環顧袁本初諸人，鄙卑不足道，所以曹操曰：「天下英雄，惟使君與操耳。」

孫權，和劉備同盟，並且是郎舅之親，忽然襲取荊州，把關羽殺了，心腸之黑，彷彿曹操，無奈黑不到底，跟著向蜀請和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一點。他與曹操比肩稱雄，抗不相下，忽然在曹丕駕下稱臣，臉皮之厚，彷彿劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度，比劉備稍遜一點。他雖是黑不如操，厚不如備，卻是二者兼具，也不能不算是一個英雄。

他們三個人，各具特長，你不能征服我，我不能征服你，那時的天下，就不能不分而為三。

李宗吾後來又拿楚漢戰爭來舉例，也可見證厚黑學的威力。項羽不厚不黑，所以失敗。劉邦既厚又黑，所以才成就霸王之業。韓信能受胯下之辱，臉皮很厚，無奈他心腸不黑，楚漢相峙時，不聽蒯通背漢自立之勸告，念念不忘劉邦「解衣推食」的恩惠，不忍心下毒手，終於在長樂宮身首異處，殃及三族。范增千方百計想替項羽除掉劉邦，心腸可謂黑，無奈他臉皮不厚，一受離間，便大怒求去，結果將老命也葬送了。

一部二十四史，必須持厚黑學觀點才能讀的通。簡言之，流氓更容易取得成功。

不過，這也說明中國雖然歷史悠久，全部都是掉進厚黑學的陷阱當中，距離現代政治遙遠，所以沒有現代民主方式，也似乎只有靠人治才求得社會穩定了。

正是因為李宗吾懂得厚黑學，所以他一直是為人正直，為官清廉，其職位油水豐厚，而離任時清貧潦倒。這真是一個奇人，倘若他利用厚黑學來經營人生，怕也不是一位怪才了吧。