作為中華文明的文化符號，拯救漢字並非杞人憂天

[摘要]漢字承載著無數先賢的文化積累。當我們靜下心來，可以從歷史深處和周圍世界觸摸到豐富的文化世界，消失的、被湮滅的、停滯的、重生的、勃興的文化。

央視文化類欄目《漢字聽寫大會》

漢字，作為中華文明的文化符號，承載著中華的精神價值、凝固著中華民族的情結。越是先進的國家，越重視保護自己的傳統文化，傳統文化保護得越好，對自己的民族越有信心。面對強勢的文化入侵，在許多最需要使用本民族語言的國際講壇上，我們聽到的是中國代表的滿口洋話。很多高等學府畢業生，專業課、外語、計算機水平都很高，有的甚至還會多門外語，但個別人甚至連中國歷史上究竟經歷過多少個朝代都說不清。

我們的孩子從胎教開始聽的便是歐美音樂，出生後吃洋奶粉，啟蒙教育時英語是必修課，中國少年在唐老鴨、米老鼠、變形金剛的陪伴下成長，快餐、搖滾樂成了青少年離不開的文化符號，赴歐美留學成了優等生的首選，小長假到國外的旅遊、購物大軍從抽水馬桶買到感冒藥片……歷史悠久的中華文化，正遭受著外來文化的全面滲透。

英語已經成為全球通用語言，成為世界溝通的主平台。有了標準，便有了市場。商家叫喊著「英語改變命運」，雅思、托福報名輔導費賺取了國人不少銀兩。包括一些中文系學生在內的當代大學生，對漢語表現出的冷漠令人震驚。在這個工具理性極度膨脹的時代，「學這些有什麼用」的問題，被越來越多地拿出來討論。全球化已成為不可遏制的趨勢，我從不懷疑外語的必要性和重要性，但對英語的畸形崇拜，讓漢語成了弱勢語言，這關係到中華民族的文化生命。

漢字承載著無數先賢的文化積累。當我們靜下心來，可以從歷史深處和周圍世界觸摸到豐富的文化世界，消失的、被湮滅的、停滯的、重生的、勃興的文化。文化是一個既簡單又複雜、既空泛又實在、既柔軟又有力的概念。人類歷史長河中的是與非、崇高與卑鄙、偉大與渺小、善良與罪惡、真理與謬誤，其評判的依據取決於文字沿襲的生命記憶。

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；司馬遷在遭受宮刑之後，忍辱負重，發憤修志，繼《春秋》而作《史記》，成為史家之絕唱，無韻之《離騷》。這一切先聖的畢生求索，均是無數次對文字生命的淬火。

千百年來一批批文化名士的文學精品，為中華文明標註了時代的痕迹，為世界文明烙上了中華記憶。這些優美的漢字，因為我們的漠視和疏遠，正在逝去。如果漢語一去不返，哪怕堆滿金子，只因缺少了一分純凈的詩意，神州會成為一片豪華的廢墟。拯救漢字，並非杞人憂天。（文/汪小樁）