正寧風俗之信鬼

日期：2013-09-04 15:15 作者： 來源：中國慶陽網點擊：49在過去相當長的歷史時期內，正寧人非常迷信鬼魂，認為人死後靈魂不滅，有「陽間」和「陰間」（又稱「陰司」）之說。認為人從出生之後到死亡之前在「陽間」生活，死後鬼魂就進人「陰間」活動。傳說「陰間」有十殿閻君、八王、判官、左三曹、右三曹、七十二司、牛頭、馬面等大小官職，執掌生殺予奪大權，立有生死簿，人皆人冊，查看誰的陽壽到限，即派小鬼勾魂取命，真是「閻王叫你三更死，誰敢留人到五更」。並對所有鬼魂進行賞罰和發落。人們普遍相信死者靈魂對活人的影響極大。但對影響好壞的看法卻相當複雜。後輩日子紅火、平安如意，說是有賴於先人在天之靈的祐護；後輩家道衰微、災禍連發，說是先人鬼魂在作祟。人們祭祖的重要用意是祈求保護。一般除了對親人的鬼魂不存戒心外，通常最怕三種鬼，一是怕仇家死後變成厲鬼興妖作怪，帶來災禍；二是怕「凶死鬼」，特別是年輕人死了，認為沒活夠，不甘心，圖報復，變成惡鬼（俗稱「凶了」）禍害鄰里；三是自縊、溺水、跳崖等非正常死亡的人，其鬼魂閻王不收留，只有找到「替死鬼」後，自己才能被解脫，重新轉生，所以往往教唆活人無端自盡。因此，人們經常把遇到的災難、疾病等不幸推責於鬼。偶爾，一些神經衰弱、精神分裂、發燒昏迷的病人在病間說出某死者生前的心愿和經歷的事件，有些話甚至鮮為人知，民間把這種現象叫「通傳」。這似乎也「證實」了鬼的存在。民間孩子哭鬧不休，大人往往隨口恐嚇說：「不敢哭了，鬼來了。」這樣在孩子們幼小的心靈上就打上了怕鬼的烙印。因為人們觀念上認為有鬼的存在，所以，就引出許多捉神弄鬼的迷信活動來。由於受佛教宗教思想的影響，人們多數相信有「天堂」和「地獄」的存在。認為人活著積德行善，多做好事，死了以後靈魂就可以升入「天堂」享福；人活著虧人喪德，作惡多端，死了以後靈魂就要打人「地獄」受罪。傳說「地獄」十八層，層層有酷刑，什麼「拔舌剜眼」、「抽腸換肚」、「油鍋烹炸」、「碨眼研磨」、「鋸解分屍」等等。過去當地許多廟宇牆壁上，把十八層「地獄」畫成連環畫，勸人戒惡行善，使人望而生畏。同時，多數人相信有「三生」或「三世」之說，認為人都有前世、今世和來世。前世有德行，今世享清福，今世行善事，來世得好報，生死輪迴，因果報應。人如果虧人作惡，來世就不能轉生為人。往往把今世的災禍歸結於前世虧了人而應得的報應。統治階級藉此愚弄人民，使其逆來順受，隨分從時，甘心做他們的奴隸。另外，人們不僅迷信鬼魂，而且迷信有精靈存在。民間經常可以聽到關於狐狸精、蛇精以及這精那精，幻化人形，興妖作怪的傳說。例如，有人夜間行路迷失方向和路徑，原地胡游亂轉，茫然無所適從，說是踏了「迷魂草」或遇到了「迷狐子」，也有人說是碰上了「鬼打牆」。個別婦女口吐吃語，形骸日瘦，說是被「毛鬼神」纏住了。有的孩子暴病瘍亡，說是被「雞腳鬼」抱走了。俗以為「雞腳鬼」是閻王派出收生的附於人體的鬼怪，抱不來孩子，就要受到嚴刑拷打，「抱孩子」是為了完「任務」。對此類虛構的故事，說得活靈活現，使人毛骨驚然，不寒而慄。其中一條主要的原因是「境由心造，妖由人興」。時代發展到今天，人的觀念變了，什麼妖魔鬼怪都銷聲匿跡了。
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