劉軍寧：思想是財富的源頭

財富是一個人的思考（能力）的產物。

——愛茵·蘭德

財富是一個讓人糾結的詞。很多人愛它，也有一些人煩它，還有一些人因求之不得或得到太多而恨它。財富不僅是專業人士的琢磨對象，而且是越來越多的普通人的關注對象。其中伴隨的一個有趣的現象是，大家通常把注意力放在如何發財上，很少去思考財富本身，思考財富的本質與源泉。

在中國古字中，財是由兩個字合成的，「貝」＋「才」。

作為海貝的貝殼，在古代的貿易結算中充當一般等價物。換句話說，「貝」就是錢，錢是寶物，所以「貝」作為錢，就是「寶貝」。「貝」的這種特殊含義，在漢字中留下了重重的痕迹。許多含「貝」的字都與財經活動有關：除「財」之外還有貨、賬、賈、貸、貿、購、販、貯、貴、賤、賺、賠、貪、貧、資、費、賒、贖、貢、賄賂等。就「財」而言，其一半是「貝」，即錢。

另一半則是「才」。所謂「才」，是指每個人特有的先天的稟賦與後天的能力。人與人之間在「才」上的差異，決定了人與人之間在「財」上的差異。英文中對應中文「才」的，是一個常見的、源於希臘語和拉丁語的單詞：talent。但是，不太周知的是，在古代西方，尤其在地中海沿岸的希臘、羅馬和希伯來等地，talent是貨幣的名稱，叫塔蘭特。讀過《塔木德》的人，如果留心的話，不難發現這一點。

上面這兩個東西方的小掌故向我們傳達了一個重大卻被忽略的信息，那就是，不論在東方還是在西方，「財」和「才」密切相關，準確地說，「財」來自「才」。就是說，財在根本上是某種精神的、物質的、無形的、內在的東西。「貝」是物質的，「才」是精神的，「才」是「貝」的源泉，「才」與「貝」組合起來就是財富。

什麼是正確的財富觀？財富的本質是什麼？它到底是從哪裡來的？已故著名女哲學家愛茵·蘭德有句名言：「財富是一個人的思考能力的產物。」（Wealth is the product of man』s capacity to think.）這個看法再千真萬確不過了，也完全符合上述東西方關於財富的傳統認識。

蘭德這一論斷的含義是，財富是思考與觀念的產物。不是體力或物質，而是腦力才是人類的財富積累與生存狀況不斷改變的真正源泉。如果與人的思考與觀念不相關，財富是不會自然增長的；財富的增值靠的不是力氣，而是思想力；具有高附加值的商品是因為其中凝聚的體力勞動多嗎？顯然不是！這樣的附加值一定不是來自體力，而是來自隱藏在思想與才幹中的創造力。束縛創造自由、限制人的潛能的自由，就意味著選擇貧困。

所以，有追求的投資者應該明白，財富是思想的產物。說得形而上一些，追求財富的過程，是腦力與自然同步的過程，是審慎思考、正確判斷、耐心等待、合理行動。投資就是用頭腦中的投資理念去順應財富的自然之道，當兩者合轍了，財富就產生了。同步的程度越高，持續的時間越長，流淌出來的財富就越多。從這種意義上講，財富不是可以追求的產物，而是思想力與財富的自然之道同步化過程中的產品。由此，我們也常常發現，許多人並不是職業的投資者，但是他們充分地展現了屬於他們個人特有的、基於頭腦的才幹，他們也獲得了巨額的財富，如一些球星、歌星等。當這些人的天賦相等的時候，是思想力和內在的品質決出他們的高低，也決定了他們之間在財富上的差異。如果一個人投資很成功，大家會說，這個人挺有腦子的；但是不會說，這個人挺有力氣的。

今天，投資正在成為獲得財富的日益重要的途徑。不同的是，其中有嚴肅的、職業的投資者，也有業餘的、隨意的投資者，還有敏感的投機者。每一個人都在投資，每一個人都是自己的投資家。既然投資與每個人有關，那就應該花些時間，花點心思，去理解財富、理解投資。很多投資者的失敗，其根源多半是不思考、不善於思考甚至不願意思考，做得太多，而思考得太少。價值投資之父本傑明·格雷厄姆說過，要想在投資領域取得成功，必須具備兩個條件：「第一、正確思考；第二、獨立思考。」這裡要補充的是，只有獨立思考，才有可能正確思考，這一做法的結果，是形成適合自己的投資哲學。

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