印度科技文化

印度科技文化科技人才　　印度政府在創新中所起的作用並不突出，創新的能量主要來自於國民。 　　印度擁有龐大的人才庫。根據麥肯錫公司的數據，年輕印度大學畢業生（擁有7年或7年以下工作經歷的人）的數量大約為1400萬。這相當於中國的1.5倍，美國的2倍。印度每年有高達250萬的信息技術、工程和生命科學等領域的畢業生，其中有65萬研究生和4000-6000名博士生。印度有229所大學和96所認證大學。這些大學為印度培養了大量的人才。特別是世界聞名的印度理工學院在印度的科技崛起中扮演著重要的角色。從某種角度看，印度理工學院營造出一種「知識炸藥桶」的環境。印度理工學院的畢業生，已成為跨國公司競相爭奪的對象。散居在海外的印度人形成了一個遍布全世界的2千多萬人的網路。 　　20世紀90年代初以來，這種人才外流已經發生了逆轉，印度迎來了一個歸國潮，海外歸來的、全球化的印度人既熟悉本國的文化和社會經濟環境，又了解海外的文化和社會狀況，掌握著先進的技術、領導和管理經驗。研發熱點　　過去印度的科技成功僅限於班加羅爾、海德拉巴、孟買、新德里和欽奈等少數城市。這些城市又以班加羅爾最為引人注目。班加羅爾在印度新興的知識經濟中一直擔任主角。印度科學院、塔塔基礎研究所的國家生物科學中心和瓦哈拉爾·尼赫魯先進科學研究中心都位於班加羅爾。 　　除班加羅爾外，海德拉巴、孟買、新德里和欽奈等城市也已經成為印度重要的研發中心。海德拉巴有大量IT培訓機構和重要的政府研究機構，如細胞和分子生物學研究中心、DNA指紋與診斷研究中心和印度化學技術研究所。新德里是印度一流教育機構的集中地，這裡有131所學院、4所大學、7所認證大學和5個科學與工業研究委員會實驗室。通過外包的信息技術服務和客戶服務中心，新德里的衛星城一直在迅速發展，並吸引著更多的企業到那裡去從事研發。欽奈的幾個軟體園和兩個生物技術園區彙集著大量跨國研發中心以及印度汽車製造業的大部分，並且擁有一個理工學院和幾個政府實驗室。新興的研發中心包括普納、艾哈邁達巴德、加爾各答等。其中普納是一個科研機構的集中地，它被稱為「東方的牛津」，而且在2006年福布斯雜誌公布的全球商務最具發展前景地區排行榜中位居第三。像普納等「第二陣營城市」的出現對原有的研發中心構成了重大挑戰。信息技術　　印度信息技術領域的成功已經為人們所熟知。印度憑藉人才優勢，通過為發達國家提供服務取得了輝煌的成就。信息技術產業對印度GDP的貢獻已從1999— 2000年度的1.2%增長到2005—2006年度估計的4.8%。印度的軟體和信息技術帶動的服務在過去五年間年均增長率超過了28%。信息技術的成功徹底改變了歐洲和美國對印度的評價和印象。更重要的是，它改變了印度對自身潛力的看法，正在培植著印度的科學自信。印度在信息技術領域的成功對於吸引跨國研發中心和外籍印度人在印度投資也發揮了重要作用。生物技術　　現在印度確立了新的重點領域和發展方向，其中又以生物技術為重點。過去10年，生物技術領域的研發投資已經從1987—1988年度的9600萬美元增加到了2004—2005年度的3.58億美元，其中，資金增加的部分重點支持的是生物製藥，而非農業生物技術。 　　2004—2005年，印度的生物技術收入增加了37%，達到了11億美元。國家生物技術發展戰略制定了2010年將這一數字提高到50億美元的目標。2005年3月，印度科學部長稱讚生物技術是印度隊的「最佳擊球手」，並且認為生物技術可以成為有助於提供人們支付得起的衛生保健並減輕貧困的印度「下一個大獲成功的實例」。2004年生物技術部發布了一項計劃，要將印度變成「生物信息學的全球中心」。太空技術　　經過多年發展，印度衛星的研發和應用技術已達到或接近國際先進水平，其運載火箭技術也不斷取得突破性進展。目前，印度已擁有4種類型的國產運載火箭： 「衛星運載火箭3（SLV－3）」、「加大推力運載火箭（ASLV）」、「極地衛星運載火箭（PSLV）」和「地球同步衛星運載火箭（GSLV）」。 近年來，印度在大力發展火箭和衛星技術的同時，還謀求有更大的作為。例如，2007年，印度將首個返回式太空艙和3顆衛星用一枚極地衛星運載火箭送入太空，為該國未來實施載人航天計劃等獲取了重要數據。此外，印度還在緊鑼密鼓地實施自己的探月計劃，印度空間研究組織在2008年用一枚極地衛星運載火箭將印度首個月球探測器「月船1號」發射升空。文衛文化　　印度已知的歷史可以追溯到公元前2000年，以雅利安人第一次在印度北部定居的移民浪潮為始。很可能在移民和當地居民之間發生了激烈衝突。在以後的一千年間雅利安人遍布整個印度，創造了大部分早期的古典梵語文獻，如《梵經》、《吠陀經》、《奧義書》和兩大史詩《羅摩衍那》和 《摩訶婆羅多》。 　　印度到處是無數歷史紀念碑。 一些保存佛祖舍利的古老佛塔、刻有法令的阿育王柱、銅匾和石碑散布在整個次大陸。瑪哈拉施特拉邦等地有雕刻精美的阿旃塔石窟、愛羅拉石窟、艾勒凡塔石窟，東西南北有保存完好的不同建築風格的雄偉的廟宇，拉加斯坦的城堡和莊園、德里的壯麗紅堡、歷史紀念碑、壯觀的法特普爾西克里王宮、宏偉美麗的泰姬陵等。 　　印度城鎮還有窮人，還有貧民窟。但隨著印度的科學和工業技術的發展，人民的生活水平有了一定的提高。印度新興的信息技術工程人員和信息企業贏得了世界的尊敬。GDP增長率僅次於中國。 　　印度有大約2000種語言，其中55種有自己的文字和文學。有各自文學寶庫的19種完善語言被定為印度的官方語言。印度的每個宗教在次大陸都有它的信徒。整個印度次大陸遍布無數漂亮的廟宇、雄偉的教堂、宏大的清真寺、香火旺盛的佛教寺廟、猶太教堂和拜火教寺院。印度西部商業特大都市孟買可以說是印度宗教、種族、語言多樣性的一個縮影。市內除了以上各教的廟、堂外，還有著名的亞美尼亞教堂、神道教廟和大同教廟等。教育　　印度實行12年一貫制中小學教育。高等教育共8年，包括3年學士課程、2年碩士課程和3年博士課程。此外還有各類職業技術教育、成人教育等非正規教育。全國現有350所綜合性大學，著名的有德里大學、加爾各答大學等。　　2007年相關數據顯示，印度人口識字率達到75%，但成人文盲仍高達3億，居世界之首。印正在全國600個行政區中的589個推廣掃盲計劃，力爭在「十一五」結束時識字率達到85%。2008—2009年，印6歲至14歲兒童入學率接近100%，但全國平均小學輟學率高達31%。新聞出版　　印度的報刊大多屬私人和財團所有。截至2007年底，共有96種文字的報刊35595種，總發行量9900萬份，居世界第2位。印地文和英文報刊分別佔總數的37%和16%。最大的三家日報依次為《印度時報》、《馬拉雅拉娛樂報》和《古吉拉特新聞》。主要印地文報紙有《旁遮普之獅報》、《今天日報》、《印度斯坦報》等。主要英文報紙有《印度斯坦時報》、《政治家報》、《印度教徒報》、《印度快報》等。 　　主要新聞機構和通訊社有： 　　（1）新聞發布署：相當於政府中央通訊社，擁有1100多名國內和180多名國外特派記者，電傳網覆蓋全國各地，向8000餘家新聞單位供稿。設有8個地區總分社和27個分社。 　　（2）印度報業托拉斯：印最大通訊社，半官方性質。成立於1947年8月，後兼并印聯合通訊社和路透社印度支社，於1949年元旦開業。現設136個國內分社和11個海外分社，員工1000多名，海外記者30多名。英文日發稿量超過10萬字。在北京派駐記者。 　　（3）印度聯合新聞社：印度第二大通訊社，系報業同仁的合股企業。1959年登記成立。現有分社100多個。目前向四個海灣國家及新加坡、模里西斯提供新聞服務，在迪拜、華盛頓和新加坡設有分社，向22個國家派駐記者。 　　（4）印度斯坦新聞社：私營，主要編髮印地文、馬拉地文、古吉拉特文和尼泊爾文的新聞。 全印廣播電台隸屬政府新聞廣播部，廣播網覆蓋全國人口999.1%。對內使用24種語言和146播音。對外使用27言廣播。 全印電視台於1959播，1976印廣播電台成為獨立機構，隸屬新聞廣播部，是世界最大的電視網路之一。截至年3，全國共有56視台，23星頻道。電視網覆蓋全國陸地面積的86.9%。體育

　　賓德拉獲得2008年北京奧運會的男子10米氣步槍(60發)金牌，這是印度自1920年來參加奧運會獲得的首枚個人金牌。 　　有分析人士指出，賓德拉奪冠讓印度人第一次真切地品嘗到了奧運金牌的滋味，從而也體會到奧運的快樂所在。人們從心理上第一次開始參與奧運會，相信在這種普遍性的心理參與下，印度的體育事業將邁上一個新台階，印度的奧運金牌也將一塊接一塊，現在，很多印度人就開始做起在奧運金牌榜趕超中國的夢了。

語言　　印度的語系主要有漢藏語系、南亞語系、德拉維達語系，語言複雜。目前印度的官方語言是印地語，約30%人口使用；英語已經在1965年終止了它官方語言的地位，但依舊保留了它官方認可語言的地位，亦是全國性的通用語言，主要在政治和商業交往場合使用。另外還有其他21種地方性的預定官方語言。種姓　　印度婆羅門教主張種姓制度，將人分為四個種姓（Varna）：婆羅門（Brahmana，祭司），剎帝利（Ksatriya，貴族），吠舍（Vaisya，平民），首陀羅（Sudra，奴隸），各種姓之間不能通婚，身分、職業世襲，另外還將戰俘以及不遵守種姓制度的人列為不可接觸的賤民—— 旃陀羅（達利特）。雖然印度許多新的宗教（如佛教）的成立都是基於反對種姓制度，但在婆羅門教融入印度教後，種姓制度仍維持一定的影響力。即使現今印度憲法賦予人民平等權，種姓歧視的殘跡仍存在於社會中。 　　印度人口2008年估計有1,147,995,898人，排名世界第2，僅次於中華人民共和國，主要分布於恆河平原。印度的識字率為61%（男: 73.4%；女: 47.8%），性別比是1.064 男/女，預期壽命68.59 歲，人口增長率為1.606%，出生率為22.69 /1,000 人。印度由於貧富差距大，都市中有不少的貧民窟，傳染病竄流：登革熱、瘧疾、日本腦炎、甲型肝炎、E型肝炎等危險程度皆高。習俗　　四大傳統儀式走遍全世界，入境隨俗是不變的真理。印度人有4大傳統儀式，分別是出生、葬禮、婚姻和普迦儀式。除此之外，在印度旅行，你一定要知道印度的10項特殊習慣和6大禁忌，保你玩得開心、一路平安。禮儀　　生禮　在印度的傳統上十分重男輕女，因為女兒結婚時，父母必須準備一筆豐富的嫁妝，如果沒有嫁妝，女兒是嫁不出去的。印度人慶祝小孩出生與平安成長的方式，就是到寺廟進行「普迦儀式」、唱頌祈禱文，然後和親朋好友舉行餐宴。 　　印度小孩出生後，父母都會找人為他們占卜，小孩的名字多半取自英雄或神祇。小孩的生辰八字尤其受到重視，因為這可以決定小孩未來的婚姻對象。 　　葬禮　印度教徒死亡時，都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒去世後，家人會以黃色或白色絹布包裹屍體，然後放在兩根竹製擔架上，以遊行方式抬到河壇火葬地點。 　　傳統上，將死者抬送到火葬場的任務，應該由家屬擔任，但是現在大部份的人都交給專人處理。在印度，專門處理喪葬事宜的人，都是被視為種姓地位最低的賤民。 　　一般送葬的儀式都非常簡單，但是比較富有的人家，可能會請樂師在前面演奏，浩浩蕩蕩地遊行。 　　婚禮 　　印度人的婚禮是社會地位的代表，也是一生中重大的儀式。印度青年到了適婚年齡，都會由父母代替為尋找社會階級、語言相同，以及星相可以配合的對象。 　　印度婚禮儀式相當繁瑣，結婚之前，雙方家長會透過充當媒人的祭司討論嫁妝事宜，女方必須答應男女提出的嫁妝數量後，雙方才選定黃道吉日、開始籌備婚禮。婚禮前一天，新娘必須根據傳統化妝方式，開始抹油、沐浴、更衣、梳頭、畫眼線、抹唇砂、並且在腳上塗以紅色、在額頭點紅色蒂卡、在下巴點黑痣，接著還要用植物染料在手腳上繪飾漢那圖案，然後灑香水、配戴首飾和髮飾，最後是把牙齒染黑、嚼檳榔、擦口紅，才算大功告成。 　　婚禮當天，新郎官騎著一匹白馬浩浩蕩蕩地來到新娘家。這時女方家裡已經架起火壇，雙方親友在祭司念誦的吉祥真言中，繞行火壇祝禱。之後、新娘在女伴的簇擁下走到火壇前面，由祭司將新娘的紗麗和新郎的圍巾系在一起，代表婚姻長長久久。 　　印度婚禮的晚宴是在新娘家裡進行，一對新人坐在婚宴中接受親友的祝福。婚禮當天晚上新郎是在新娘家過夜，翌日才將新娘迎娶回家。普迦儀式（Puja）　　普迦是印度教中向神祇膜拜的儀式，普迦儀式必須由祭 司擔任。儀式中信徒會將神像裝飾後抬出寺廟遊行慶祝，並且奉獻鮮花、椰子、蒂卡粉……等供品。最後再由祭司手持油燈，在神像前面進行「阿拉提（arati）」。 　　「阿拉提」的過程中，信徒用手輕輕覆蓋祭司手中的燈火，然後在自己的眼睛上碰觸一下，代表接受神祇賜予的力量。 　　通常在普迦儀式結束後，信徒可以分到一些祭祀過的鮮花、蒂卡粉或水，稱為「波拉沙達（Prasada）」。所以在印度，只要看到印度人從寺廟膜拜出來，額頭上幾乎都塗有紅色或白色的粉末。服飾　　在印度，可以由不同的服飾和裝扮，看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。 　　男性包頭巾： 　　印度男性多半包有頭巾，這種頭巾稱為Turban。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。 　　根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭髮、留鬍鬚，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成髮髻的形狀。成年人的頭巾樣式比較複雜，首先必須用黑色鬆緊帶將長發束成髮髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。 　　印度男性多半穿著一襲寬鬆的立領長衫（Tunic），搭配窄腳的長　褲（Dhoti），拉賈斯坦地區男性，褲子是以一條白色布塊裹成的，頭上的布巾，花樣變化極多，色澤鮮明。 　　女性穿紗麗： 　　印度婦女傳統服飾是紗麗（Sari），紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。 　　拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙。 　　紗麗穿著方式： 　　印度婦女傳統服飾，是用一塊長達3公尺的布包裹出來的，這塊布稱為紗麗（Sari）。印度紗麗的穿著方式變化繁多，不同的種族、區域、信仰，會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時，上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣（Choli），下身是一條及地的直筒襯裙（Ghagra）。 　　紗麗最基本的穿著方式，可以分為以下幾個步驟: 　　1. 首先拉住紗麗布左邊一端，塞進右側的襯裙裙頭。 　　2. 將紗麗布由右至左環繞下圍，約三、四圈。 　　3. 接著用紗麗布在右前方折成四折，並且塞入裙頭。 　　4. 然後將剩餘布塊，由左後方繞過右邊腋下，披向左邊肩膀上。 　　5. 最後直接將紗麗布披在肩上、或披覆在頭上。飲食　　印度人的日常飲食，南北方有很大差別。北方人以小麥、玉米、豆類等為主食，尤其喜歡吃一種叫做「恰巴提」的薄麵餅。南方和東部沿海地區的人們以大米為主食，愛吃炒飯。而中部德干高原則以小米和雜糧為主。印度人喜歡吃帶有辣味的、伴有咖喱的食物。在飲水和飲料方面，印度人和西方人一樣，沒有喝熱水的習慣，一般喜歡喝涼水或者飲用紅茶、牛奶和咖啡。
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