闖王李自成之死有新說 最終歸宿樂昌萬古金城
2004-09-13 15:46:03 廣州日報
相傳供奉李自成的「萬福仙」。
丘陵稱這一帶就是李自成的屯兵之所。
刻於民國時期的石碑。
南方網訊 「轟轟烈烈的明末農民大起義兵敗後,李自成並沒有出家做和尚,也沒有前往九宮山,而是輾轉來到粵北樂昌的金城山,蜷伏6年繼續著其抗擊清軍的戰鬥,不幸為自己內部的叛軍所害,死於『湘粵之途,馬背之上』,樂昌萬古金城是其最終歸宿。」
今年是明末李自成領導農民起義軍建立大順國政權,進而攻克北京、推翻明崇禎王朝的360周年,粵北樂昌市考古學者、農行樂昌支行退休幹部丘陵藉助國家圖書館史料、大量的民間傳說以及自己近20年的實地考證,近日向社會公布了自己的這些考證成果,對李自成之死提出了新說,從而否定了史學界原有的「九宮山說」和「夾山寺說」。
李自成下落成懸案
據史料記載,明末暴政,各地農民起義風起雲湧,崇禎三年(1630年),李自成於米脂號召饑民起義。崇禎十七年,在軍師宋獻策等人協助下,李自成率領大順軍攻克北京城,迫使崇禎帝朱由檢自縊煤山(今景山),推翻朱明王朝。然而,李自成進京後,唯我獨尊,以帝王自居,不聽從部下的謀略和勸告,執意到山海關親征吳三桂,致使吳三桂引清兵入關,結果被打得大敗而歸。
大順軍失敗後,李自成和宋獻策等一大批高官成了清兵捕殺的對象,李自成遂領大順軍殘部南撤,不知所終。有關李自成一干人等的下落,幾百年來眾說紛紜,莫衷一是,成為一宗歷史懸案。
闖王之死有新說
有關兵敗後李自成的下落,目前有史料可查的主要有兩種說法:一是在湖北省通山縣九宮山,被地主武裝殺害;二是「禪隱」湖南石門縣夾山寺。而粵北樂昌市考古學者丘陵近期則提出了自己的「新說」,稱李自成化名「曹國公」,曾在粵北樂昌市金城山的「萬古金城」蜷伏6年,後不幸為自己內部的叛軍所害,死於「湘粵之途,馬背之上」;又稱李自成及余部「高桂英(夫人)、宋獻策(軍師)等最後都歸宿於南嶺山脈。」
據丘陵介紹,目前史料中記載的李自成兵敗後,大順軍分兵兩路南撤,以劉宗敏、田見秀、牛金星等人為首的東路軍和李過、高一功等人帶領的西路軍,而據其考證,實際上應該是分兵三路,即李自成原本在東路,但到襄陽時分開,親自帶領的中路軍,由襄陽經荊州、澧州、鳳凰、廣西龍虎關、連縣、宜章莽山,最終到達樂昌金城山。
歷史對此沒有記載,丘陵分析認為,這都是大軍師宋獻策的功勞,他巧妙地誘導清軍從襄陽往東南方向追趕假闖王,而隱匿真的闖王從襄陽南下,從荊州渡江,至湘北、湘西、桂北、湘南、粵北,以至瞞過了清軍的追捕,也騙過了幾百年來眾多的考古學家。
他說,到達金城山後,李自成即化名「曹國公」,利用這一帶險要地勢,著手打造大順南國京城萬古金城,並以此為根據地,北邊與皇后高桂英率女兵據守的坪石金雞嶺相望,東邊與軍師宋獻策率部鎮守的慶雲湊雲山相依,聯明抗清,直至被叛軍所害。死後葬於金城山的山嶺中,後被太子移遷至佛地湊雲山,當地流傳的一首隱詩,「前三山,後三山,面前流水轉九彎;左有青龍倚皇榜,右有白虎朝馬山。」隱喻了李自成所葬的位置。
群山中暗藏古城牆
金城山為粵湘邊境的一帶群山,坐落於樂昌梅花鎮西北的武江三角洲,據坪石、梅花各約8公里。近日,記者頂著烈日、冒著37攝氏度的高溫,隨著丘陵爬到山上。金城山山勢險峻,山路崎嶇,易守難攻,只有一條小徑通往山頂。
來到山頂,即有一段用大麻石砌成的古城牆將山路堵死,頂部為半弧形的拱門僅容一人通過。丘陵說,這就是萬古金城的城門。入內,除了一個個巨石形成的小山頭外,巨石間隔內的地勢則相對平緩,可惜的是由於常年無人到此,這一帶都已經長滿了荊棘,而無法再往內行走。丘陵指著深處告訴記者,這一帶就是當年李自成的屯兵之所,當時「擁眾萬餘,石工數千,設有長寨、大寨、方寨、圓寨、盆寨等營寨」。
而繞開城門,由城門外的另一條山道,再往裡走約1公里,我們來到一題字為「萬福仙」的寺院,寺內供奉著化名為「曹國公」的李自成木雕像。而寺外,有兩塊石碑,其中一塊從中斷裂為兩段,由於年代久遠,石碑上的多數文字已經難以辨認,但經丘陵的簡單處理,在其指點下,記者仍能看幾處刻著「曹國公」字樣。丘陵告訴記者,此碑刻於民國時期,是後人為紀念「曹國公」所作,而石碑上也刻有,「明末清初之際有曹國公結寨於此,並勒石於其間曰『萬古金城』」。
曹國公即為李自成
據丘陵介紹,「曹國公」就是李自成,這在粵湘考古專家已經考證,而樂昌梅花一帶,民間歷代相傳,眾口一詞都說,曹國公不是姓曹,而是姓李,人稱李大人。丘陵還介紹說,當年曹國公部眾萬餘,石工數千,石頭建築如城牆、廊亭、廟宇等均標誌有龍形圖案,這象徵著曹國公為真龍天子,而在明末清初,李姓之真龍天子,除李自成之外,別無他人。
他還指出,除了這些石碑、遺址以及當地民間傳說之外,在金城山一帶,山勢險峻,易守難攻,山頂又可屯兵,是英雄用武之地,這也為李自成屯兵提供了地理條件。另外,化名曹國公的李自成到過鳳凰、龍虎關、莽山一帶,在當地的縣誌中均有記載,而此前已論證過的軍師宋獻策與太子逝於慶雲湊雲山之說都印證了自己的新說。
丘陵表示,還將在這一帶作更深入的考查,以便為新說找到更多的證據。(編輯:文芬)
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