六耳獼猴為什麼不怕如來，他真正的師父是誰？
關於六耳獼猴一直存在兩種說法，一種是如來所說的「知曉過去未來的六耳獼猴」，另一種說法就是孫悟空自己幻化出來的假象，還有一種說法是孫悟空的惡念。我認為第二種說法更靠譜，為啥呢。
如來當著眾菩薩的面兒，說大家都不知道世上有四種猴子，其中就有六耳獼猴，這種猴子跟諸葛亮和劉伯溫似的，能「前知五百年後知五百載」。如果真是如此，六耳獼猴就沒必要跟著孫悟空上靈山找死了，它肯定知道去了靈山就必死無疑，還不如趁機遁走，反正孫悟空也打不贏他。
之所以說這個說法更靠譜一些，是因為孫悟空一路上被唐僧打壓的太過厲害，從開始打強盜，再到白骨精，後到紅孩兒，唐僧都對他不信任導致釀成大禍。而這次又因為打強盜跟他翻臉，孫悟空認為這是如來佛祖在背後支持唐僧在整自己，畢竟自己是道教的人，想要跳槽佛教，還得先收拾一頓，因此忍無可忍，自己幻化出一個假悟空，大鬧一次佛界。
真悟空當年大鬧天宮算是鬧道教，這次鬧佛教，給如來一個警告，如果不出來把唐僧搞定，就讓他的取經計劃徹底泡湯。而如來自然之道怎麼回事，必須順著孫悟空的思路去說，就假裝說這是六耳獼猴，其實獼猴在花果山與孫悟空拜把子，也是齊大聖之一，孫悟空怎麼會認不出呢。這個六耳獼猴就是如來信口胡謅的。
本來沒獼猴 何來怕如來
既然沒有真正的六耳獼猴，自然談不上害怕如來，一切都是孫悟空指示的，如來陪著一起演了一齣戲，也許六耳獼猴僅僅是孫悟空的一個毫毛，不然一路上都跟孫悟空打的難解難分，怎麼可能金箍棒一下子就能打死呢。
吳承恩也許只想說斬惡念
當然，這些都是大家的YY ,對於吳承恩來說，六耳獼猴想表達的就是孫悟空最後的那一絲惡念。如同唐僧最後洗澡後脫胎換骨一樣，孫悟空也靠這次真假美猴王來斬三屍，驅除惡念，立地成佛了。所以如來一開始也說「看那二心的打過來了」，孫悟空在西遊記書中叫「心猿」，「有二心的」就說明這個心猿有了二心了。
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西遊第五十七回，真假美猴王這一段，媲美孫悟空大鬧天宮。假美猴王，是個六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。關鍵是，竟然跟孫悟空打成平手，也有七十二變化。
原著並沒有透露六耳獼猴的來歷，僅憑如來的一番話，是混世四猴之一，不入十類（天地神仙鬼佛，和五蟲）之中。但是要追究六耳獼猴的師父是誰，法術是跟誰學的？真是西遊記未解之謎。
一
孫悟空打死凡人，遭唐僧怪責並趕走，在跟南海觀音訴苦的時候，六耳出現，打傷唐僧搶走行李，打算自己組織班底去取經。就是說，六耳是在悟空犯錯的時候出現，但目的也不是為了取代孫悟空。因為孫悟空並沒死，唐僧，豬八戒，沙僧都沒死，試想，一個冒牌貨要真想取代正牌，必須先滅了正牌，才能取而代之，否則一定會遭到正牌貨的阻攔，恰好真假悟空法力一樣，誰也滅不了誰。所以假悟空其實在演戲，目的是阻撓取經。按常規套路，一般都是幫派鬥爭的情節，老闆安排六耳獼猴去阻撓取經而已，而它的老闆很可能是道家的或者是西方教的另一個支系（非西方佛教）。
二
真假孫悟空斗變化，鬥武功，不分勝負，直到下地府找到地藏王菩薩的諦聽鑒別，諦聽看清假孫悟空，但卻不敢講，說怕地府降伏不了假悟空？按法力，觀音菩薩能秒殺孫悟空，地藏王菩薩跟觀音一個級別，肯定也能降伏假悟空。所以，諦聽和地藏王是因為立場的原因，不敢指證假悟空。所以得出結論，假悟空的後台很硬，得罪不起，所以才推薦如來佛祖出馬。
三
說到六耳獼猴的法術，跟孫悟空無二，也會七十二變化。原著第二回，悟空深夜找菩提祖師學法術，道，「此間更無六耳，止只弟子一人，望師父大舍慈悲，傳於我長生之道罷，永不忘恩！」這句話六耳，隱約指出了六耳獼猴的善鈴音技能，也就是有可能六耳獼猴是偷學的七十二變化。
如果是偷學的法術，那麼這麼厲害的角色早就像孫悟空一樣，鬧翻天宮了，何必等到悟空犯錯才出現？也說不通，所以，六耳還是有後台的。在原著作為老師級別的，會三十六變七十二變的，寥寥無幾，菩提祖師和三清之一的靈寶天尊。
還有一點，六耳獼猴的武器也跟孫悟空一樣，孫悟空的定海神針，又稱如意金箍棒，時太上老君打造的。要真的分辨真假孫悟空，只需要稱一下兩條棒的重量，自然清楚。為什麼不這麼做，只有一個解釋，六耳的棒棒也是真的。很可能也是太上老君打的神器，說到底還是跟三清有關。
四
真相逐漸明朗。《封神榜》提到西方二聖，接引道人和准提道人，作為同門師兄弟，共同創立了西方教。接引道人和准提道人就是菩提祖師跟如來，後來不知道怎的，如來發展了佛教，菩提祖師隱退做了教書先生。到底兩人關係如何？如來描述西牛賀州，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽。
什麼？難道如來會不知道菩提祖師的所在？菩提祖師正是在西牛賀州，叫靈台方寸山，斜月三星洞。靈台方寸山，就在如來眼皮底下，跟如來的靈山，也取名相似。而且菩提祖師趕走悟空，並叫悟空發誓不能暴露他出來。由這些線索，隱約發現，菩提祖師在跟如來合作，一起發展佛教。但是菩提祖師像個特務機構，隱蔽的培養人才（例如孫悟空就是佛教的棋子），好為發展佛教出一份力。所以就能理解，最強大的如來無所不知，怎麼會不知道菩提祖師的所在，所以不是不知，而是要幫他隱藏身份。
按這個推理，基於菩提祖師跟如來立場一致，就不可能教出一個六耳獼猴來阻撓取經了。所以六耳的師父也不可能時菩提祖師。
五
六耳獼猴的師父，最可能就是靈寶天尊。三清元始天尊是道的化身，靈寶天尊是道寶經的化身，道德天尊太上老君是道的推廣者，也叫太上道祖。所以研究道靠元始天尊，傳道靠太上老君，而靈寶天尊就熟知道經法術的所有，到處傳授法術。豬八戒，牛魔王，六耳獼猴都有可能是靈寶天尊的徒弟。
靈寶天尊站在道家立場，面對日益坐大的佛教，看到孫悟空犯錯出現取經危機，派出六耳獼猴出來搗亂。而地府得諦聽地藏王菩薩不敢揭穿，就讓佛門老大如來處理。最後如來降伏了六耳，不敢直接打死，卻在悟空下殺手時，也不加阻攔，就把鍋全給悟空背了。一個猴頭殺了靈寶天尊的徒弟，也就不太會怪責了，這樣如來也不算得罪靈寶天尊，姜還是老的辣。
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六耳獼猴可以算做是九九八十一難中最難克服的一難之一。在六耳獼猴化身為孫悟空的時候，西遊記中諸多仙佛中只如來佛祖和地藏王的諦聽獸可以看穿六耳獼猴的真身。可是六耳獼猴從何而來？在何處學藝？為何偏偏在唐僧趕走孫悟空的時候出現？為何偏偏自己也要去西天取經（有這麼大本事，其實取不取經又怎麼樣呢）？為何這個神通廣大的神猴在如來佛祖道出真身的時候就被孫悟空一棒打死（此前兩人天上地下斗的難解難分）？西遊記中並沒有給出實在的答案。這隻猴子身上實在是有太多未解之謎了。六耳獼猴化身為孫悟空的時候，悟空的師傅師弟們分辨不出來也許還不足奇（實際上即使六耳獼猴有高超的變化本領，但要模仿孫悟空的一言一行以欺騙與孫悟空朝夕相處的唐僧師徒也是難度極大的）。可是當他們打到凌霄寶殿，讓眾仙辨認的時候，竟然連托塔李天王的照妖鏡都無法照出六耳真身。此前這鏡子曾經成功照過牛魔王，其實牛魔王也是與孫悟空實力相當的妖王了，芭蕉扇一節中，二人鬥法，充分表現了牛魔王的厲害。其中就包括牛魔王變化成豬八戒的摸樣騙走孫悟空已經到手的芭蕉扇一段。可見牛魔王的變化能力也是首屈一指的，至少在孫悟空的火眼金睛面前沒有露餡。之後在南海紫竹林，觀音菩薩也對真假孫悟空無可奈何。即便觀音菩薩的法力無法識破六耳真身，可觀音菩薩曾經給過孫悟空三根救命毫毛，這觀音自己給的東西自己應該有數吧，可是觀音菩薩竟然沒有分出真假來。再者還有真假孫悟空的武藝、法術、兵器，甚至緊箍咒都別無二致。這六耳獼猴的模仿能力也太到家了吧？要知道孫悟空是在菩提祖師那裡學的武藝、法術，能避500年一至的仙劫。那六耳是從哪學的這身功夫呢？菩提祖師不會是教了兩個猴子吧？另外就是孫悟空那根一萬多斤的金箍棒也是大有來歷的，是大禹治水時用來丈量海水的神鐵，一直是被龍宮當做鎮海之寶的，世間恐怕也不會再有第二間了。可六耳變化而成的悟空居然也有這樣一隻金箍棒，這未免太離奇了吧。另外就是緊箍咒，這個又是觀音菩薩特有的法寶，也許別的神仙菩薩也有，但是觀音自己的東西自己應該認識吧。可戴在六耳頭上的愣是分辨不出真假。以上幾點，六耳獼猴模仿的未免太匪夷所思了吧？我們在結合六耳獼猴出現的時機：唐僧剛剛趕走了孫悟空，六耳獼猴就出現了。這未免太巧了吧。我們在看六耳獼猴的動機，竟然是要取代孫悟空去西天取經。結合以上疑點，我突然有個想法。也許世間本沒有假悟空一物。當孫悟空保護師傅的行動卻被師傅斥責為無法修成正果時，孫悟空在一次被唐僧放逐了。於是孫悟空內心對唐僧的不滿跟他對唐僧的師徒感情激烈的掙扎，一時的惡念跟內心的佛性猛烈的碰撞。這個時候的孫悟空想痛扁一頓唐僧其實也是情理之中，但是唐僧對他的再造之恩又讓孫悟空壓制了內心的惡念。當魔性和佛性不斷的碰撞交鋒的時候，孫悟空自我升華了，他內心的澄明純潔與頑劣殘忍徹底劃清了界限。但是此時的孫悟空還無法徹底滅除魔性，他只能把自己魔性的一面逼出身體。於是出現了兩個孫悟空。一個去了南海觀世音菩薩那裡尋找真知（注意，這次孫悟空沒有向上次那樣回到花果山水簾洞。這代表了孫悟空旗幟鮮明的選擇了向佛的取經之路）。而另一個，則回到了花果山當魔王去了。當然當魔王的並不甘心只是一個魔王，他希望自己被認可，於是選擇了取代師徒四人去西天取經的想法，這其實是孫悟空墮入魔道的一個體現。想到了這一點，前邊的種種疑問全都解釋通了。照妖鏡照不出，是因為二人本來就是一體。觀音也無法分辨的救命毫毛和緊箍咒，是因為他們都是真的。六耳獼猴從何而來，何處學藝，為何出現在孫悟空被趕走的時候，為什麼不吃唐僧而是要取代唐僧去取經。這些問題全部迎刃而解。而在西遊記里看出六耳獼猴真身的之後諦聽和如來。諦聽沒有說破，原因可以有很多種，也許孫悟空是成佛還是入魔本來還未可知，所以諦聽無法說透。而如來佛祖也僅僅點出六耳獼猴的名號和類屬，他的來歷和師從何處卻沒有明說。如來佛祖知過去未來，對於六耳獼猴自然知道他的來歷和師從，但為什麼不說透呢，或者就是因為這個六耳獼猴就是孫悟空本身的魔性幻化而成吧。如果點出這點，孫悟空很可能就此墮落魔道。不如用佛法禁錮六耳獼猴，幫助孫悟空走上成佛的道路吧。至於孫悟空一棒打死六耳獼猴，也可以說是孫悟空徹底與自己的心魔說再見了。覺得有幫助就採納評個好吧~
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在西遊記里，真假美猴王是十分精彩的章節。按照如來的說法，天地間有四種靈猴，一般人不知道。第一種是靈明石猴，也就是孫悟空，能移星換斗，變化無窮；第二種是赤尻馬猴，通人性，善於長生之術；第三種是通背猿猴，力大無窮。第四種是六耳獼猴，最善於模仿。
真假美猴王事件的起因，是這樣的。孫悟空打死兩個強盜，惹得唐僧不滿。這時唐僧超度強盜說：冤有頭債有主，都是孫悟空打死你們，到陰間你要告就告孫悟空，跟我沒啥關係。
這個背景下，出現了「另外一個孫悟空",打暈唐僧，搶走包裹。沙僧告到觀音菩薩那裡去，說孫悟空打傷唐僧，阻止取經。孫悟空則解釋自己哪也沒去，一直待在菩薩那裡。
對於六耳獼猴的來歷，大致有三種說法，爭論了幾百年也沒有定論。
第一種，根本沒有什麼六耳獼猴，那隻不過是孫悟空的障眼法，孫悟空打唐僧就是為了報復。原著中，如來有這麼一句話：汝等俱是一心，且看他二心斗來。
若按這個細節推斷，如來已經看破孫悟空的把戲，並配合孫悟空，說了一套混世靈猴的理論。
第二種，被打死的是真悟空，六耳獼猴是如來有意安排的。只不過缽盂蓋住的是真悟空。所以自從真假美猴王事件過後，孫悟空變得十分聽話。看過原著的朋友，也許能感覺得到。
所以有人認為，這時的孫悟空，已經被掉包了。
第三種，六耳獼猴的師傅是靈寶天尊，三清祖師之一。所以六耳獼猴敢這麼囂張。六耳獼猴也是道派神仙，派來祖師西天取經的。
31評論 用戶58472616186 03-22 16:53 1289贊 踩 六耳獼猴想必大家都是從影視劇中了解的，根據，影視劇中，六耳獼猴原本是天地之間的一隻靈猴，卻為何被被打死呢?你說你不好好做自己，做靈猴難道不好嘛，非得去冒充孫悟空，這不是明顯生怕別人不知道罵，其實六耳獼猴根本就不怕如來佛祖，原因就是他的師傅你知道是誰嗎?下面小編為大家介紹一下六耳獼猴的師傅究竟是誰?
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用戶58474477468 03-22 16:51 2311贊 踩
講到六耳獼猴其實也是很悲劇的，聽如來佛祖講，他本來也是天地間的靈猴，就那麼無緣無故的被打死了，為什麼放著好好的靈猴不做，偏偏要去冒充孫悟空找死呢？
其實是有原因的，他其實壓根就不怕如來佛祖，他的師傅也大有背景，那麼六耳獼猴的師傅到底是誰呢？為什麼他的法力和武術和孫悟空一模一樣呢！
要知道六耳獼猴的師傅是誰？首先，我們要來看下孫悟空的師傅，孫悟空的師傅大家都知道是菩提祖師，而菩提祖師和如來佛祖的師傅又是混鯤老祖！
能教出武功和孫悟空一模一樣的來，無非就是這三位了，菩提祖師肯定是不可能的，因為他已經教出了孫悟空，而如來佛祖也不可能，是他制服六耳獼猴，所以孫悟空才打死他的。
所以，看的出來，六耳獼猴其實是混鯤老祖的弟子，是和如來佛祖、菩提一樣的輩分，孫悟空都是他的小字輩，自然六耳獼猴不怕如來佛祖，只是學藝不精，最後還是被如來佛祖給弄死了。
但是，六耳獼猴能知道未來，壓根就知道自己後面能復活，所以也不怕到如來那去走一遭，而如來佛祖本來就有前科，對自己的同門師兄弟是不會手下留情的，之前的菩提祖師就是一個活生生的例子。
後來的六耳獼猴還是被複活了，在西遊記後傳的時候，無天佛祖到地府把六耳獼猴給救了，後面六耳獼猴就做為無天的第一號打手，去進攻佛教，因為他們有共同的敵人如來佛祖。
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首先感謝頭條的邀請，作為一名普通作者能被官方邀請回答這個問題，我很榮幸！
其實六耳獼猴就是孫悟空的心魔！
菩提祖師便是准提道人，是如來佛祖的師弟。兩人曾經共同執掌西方教。後來如來修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞併。菩提祖師也從此隱居山林，將高山命名為「靈台方寸山」，與「天竺靈山」相對。以後自立道觀修身養性，除了山中居民，沒人知道他的住處。
菩提祖師是世外高人，他法力無邊，徒弟眾多，品德高尚，口碑甚好，完全可自成派系，作者對此作了詳細的鋪墊，然而即使高如菩提，也對當時的統治力量無能為力，只能隱居授徒傳道。
就是那如來，也不知道自己的師弟身在何方。更不知西牛賀洲還有仙人存在。如來曾這樣評價西牛賀洲：「我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽」（見《西遊記》第八回）。可見，同處西牛賀洲的如來，卻不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一點都不遜色於如來。甚至可以避開如來的法眼
菩提祖師是悟空的唯一的一個師傅，拜師之後有了名字，學到了本領。一日為師終身為父。在我們平常人遇到困難都會找自己的父母何況是孫悟空這個無父無母的猴子呢？這是最平常不過的人之常情~
菩提祖師其實是和阿彌陀佛起名的佛教聖人，孫悟空在大鬧天宮時曾導致菩提直接出手，菩提祖師把孫悟空逐出師門的時候不是跟他說了不要讓他回來，也不要讓孫悟空說自己是他師傅，菩提祖師早就算出有這麼一天，他就是不想見孫悟空為了給他歷練，便決定以後不在見他，除非孫悟空得成正果…就是這個原因
所以，菩提祖師只能是曇花一現，他在教授孫悟空本領之後，他的使命已經完成。以後的路，就要孫悟空一個人自己走下去！
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六耳獼猴在《西遊記》中是假孫悟空，神通與孫大聖一般無二，變化成孫大聖后，觀音、照妖鏡等皆不能識，傳說的四大靈猴之一。後被如來佛祖說破原身，被悟空一棍打死。
在《西遊記》原著五十八回中有一段如來佛祖的話：
「周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。」菩薩道：「敢問是那四猴？」如來道：「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。」
《西遊記》還有一個鏡頭是，真假悟空在找到如來佛祖後，有一段對話也很有意思：
如來佛合掌道：「觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假？」菩薩道：「前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宮、地府，亦俱難認。特來拜告如來，千萬與他辨明辨明。」如來笑道：「汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。」菩薩又請示周天種類。如來才道：「周天之內有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五蟲：乃蠃、鱗、毛、羽、昆。這廝非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鱗、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十類之種。」菩薩道：「敢問是那四猴？」如來道：「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗；第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀『假悟空』乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事；凡人說話，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。」
所以在原著《西遊記》中並沒有明確的說明六耳獼猴的真實身份和師承何處。
我們知道，孫悟空的師傅是菩提祖師，菩提祖師是誰啊，他可是如來佛祖的師弟。菩提祖師教出了孫悟空，但試想一下還有誰能教出六耳獼猴這麼厲害的徒弟呢？
此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀『假悟空』乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事；凡人說話，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。
如來佛祖說，六耳獼猴能知千里之外之事，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，所以他的本領的來源就不足以為奇了。
但是另一個問題就來了，他的金箍棒是哪裡來的啊……
在《西遊記》七十五回中記載到：
棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河為定驗。
中間星斗暗鋪陳，兩頭箝裹黃金片。花紋密布鬼神驚，上造龍紋與鳳篆。
名號靈陽棒一條，深藏海藏人難見。成形變化要飛騰，飄爨五色霞光現。
老孫得道取歸山，無窮變化多經驗。時間要大瓮來粗，或小些微如鐵線。
粗如南嶽細如針，長短隨吾心意變。輕輕舉動彩雲生，亮亮飛騰如閃電。
攸攸冷氣逼人寒，條條殺霧空中現。降龍伏虎謹隨身，天涯海角都游遍。
曾將此棍鬧天宮，威風打散蟠桃宴。天王賭鬥未曾贏，哪吒對敵難交戰。
棍打諸神沒躲藏，天兵十萬都逃竄。雷霆眾將護靈霄，飛身打上通明殿。
掌朝天使盡皆驚，護駕仙卿俱攪亂。舉棒掀翻北斗宮，回首振開南極院。
金闕天皇見棍凶，特請如來與我見。兵家勝負自如然，困苦災危無可辨。
整整挨排五百年，虧了南海菩薩勸。大唐有個出家僧，對天發下洪誓願。
枉死城中度鬼魂，靈山會上求經卷。西方一路有妖魔，行動甚是不方便。
已知鐵棒世無雙，央我途中為侶伴。邪魔湯著赴幽冥，肉化紅塵骨化面。
處處妖精棒下亡，論萬成千無打算。上方擊壞鬥牛宮，下方壓損森羅殿。
天將曾將九曜追，地府打傷催命判。半空丟下振山川，勝如太歲新華劍。
還有在八十回中也記載到：
鴻蒙初判陶釒容鐵，大禹神人親所設。湖海江河淺共深，曾將此棒知之切。開山治水太平時，流落東洋鎮海闕。日久年深放彩霞，能消能長能光潔。老孫有分取將來，變化無方隨口訣。要大彌於宇宙間，要小卻似針兒節。棒名如意號金箍，天上人間稱一絕。重該一萬三千五百斤，或粗或細能生滅。也曾助我鬧天宮，也曾隨我攻地闕。伏虎降龍處處通，煉魔盪怪方方徹。舉頭一指太陽昏，天地鬼神皆膽怯。混沌仙傳到至今，原來不是凡間鐵。
所以說金箍棒是獨一無二的，那麼六耳獼猴的金箍棒是哪裡來的呢？
六耳獼猴其實蠻可憐的，六耳獼猴是混世四猴中第一個誕生的，是盤古開天闢地時誕生的第一批生靈，後鴻鈞道祖成聖教化眾生，於混沌之中開闢紫霄宮，傳黃庭大道三千，六耳獼猴天生善聆聽，左邊三耳一動聽遍三十三天混沌，右邊三耳一動聽遍三界六道十八層地獄，故而心生懶惰未曾前去紫霄宮，只在道祖傳道之時運起天賦神通旁聽，鴻鈞道祖一身道行通天徹地，見其如此便揮袖隔絕了紫霄宮，避了六耳獼猴的神通，並言道：法不傳六耳。意思是大道需得正式求得，不可外門旁聽。當時的三千紫霄宮中客涵蓋了全洪荒幾乎所有的大能，因在紫霄宮中得授大道，皆稱道祖老師，聽得此言以為不可傳道於六耳獼猴，故後來六耳獼猴拜師無人敢收，直至菩提祖師傳授孫悟空神通時故意讓它聽去了一些，才得以得道。
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如來曾道：「周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。
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