hubao.an 的 圖說中國歷代君主帝王257一代天驕——元朝元太祖孛兒只斤成吉思汗
孛兒只斤·鐵木真，成吉思汗，又稱元太祖（hán）(Chinggis Khan)，孛兒只斤氏，名鐵木真，蒙古族。世界歷史上最偉大和傑出的政治家、軍事家。1206年，被推舉為
蒙古帝國的大汗，統一蒙古各部。在位期間多次發動對外征服戰爭，征服地域西達西亞、中歐的黑海海濱。
| 中文名： |
成吉思汗 |
| 別名： |
孛兒只斤·鐵木真 |
| 國籍： |
中國 |
| 民族： |
蒙古族 |
| 出生日期： |
1162年 |
| 逝世日期： |
1227 |
| 職業： |
政治家 ，軍事家 |
| 主要成就： |
十三翼之戰 |
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| 主要成就： |
滅花刺子模 出征西夏 建立元朝 |
| 在位： |
1206～1227年 |
| 廟號： |
太祖 |
| 謚號： |
聖武皇帝 |
| 陵寢： |
蒙古肯特山起輦谷 |
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一、人物履歷（一）成長經歷 成吉思汗生於12世紀60年代初（1162）。當時，今中國北方區域處在女真金朝統治之下。大漠南北草原各部各自獨立， 互不統屬。金對其實行「分而治之」和屠殺掠奪的「減丁」政策。1146年，蒙古部首領俺巴孩汗被金熙宗以「懲治叛部法」的名義釘死在木驢上。蒙古部落聯盟曾經組織了多次反抗鬥爭，他們的幾代先人為此付出了鮮血與生命。在這種社會環境下出生的鐵木真，自然也將對金國的勝利看作是他一生中最主要的奮鬥目
標。
他一直把這個仇恨記在心裡，正是這種幾代冤讎導致了草原內外的長期征戰，鐵木真的母親訶額侖夫人出身於弘吉剌部，同蔑兒乞人赤列都結親。1161年秋，蒙古乞顏部首領也速該在斡難河畔打獵，發現了途經蒙古部駐地的訶額侖。他在幾位兄弟朋友的協助下，根據當時的「搶親」傳統，打敗了蔑兒乞人，搶來了訶額侖夫人，於是訶額侖成為也速該的妻子。第二年，也速該生擒塔塔兒部首領鐵木真兀格，恰好這時第一個兒子降生了。為了慶祝戰爭的勝利，也速該給自己剛出生的長子取名「鐵木真」。鐵木真9歲時，父親被鐵木真兀格之子札鄰不合毒死。也速該死後，俺巴孩汗孫泰赤兀部的塔里忽台乘機興風作浪，煽動蒙古部眾拋棄鐵木真母子，使其一家從部落首領的地位一下子跌入苦難的深淵。
鐵木真18歲時，昔日仇敵蔑兒乞部的脫脫部長又搶走了他的妻子。鐵木真向蔑兒乞部開戰，打敗了蔑兒乞人。1184年前後，鐵木真被推舉為蒙古乞顏部可汗。鐵木真稱汗引起了雄心勃勃的札木合的忌恨，札木合糾合塔塔兒、泰赤兀等13部向鐵木真發動了「十三翼之戰」。這是鐵木真一生所經歷60餘場戰爭中惟一一次戰敗。
隨著自己力量的不斷強大，鐵木真開始向殺害父祖的敵人尋仇。敗主兒乞部，殺其首領，部將木華黎父子投誠。後木華黎成為鐵木真的第一名將，封太師國王，讓他獨當一面地侵略中原。 草原各部貴族害怕鐵木真的崛起，推舉札木合為「古兒汗」，即眾汗之汗，誓與鐵木真為敵。他們組建12部聯軍，向鐵木真和克烈部發動了闊亦田之戰。札木合率領的烏合之眾經不住鐵木真王汗聯軍的猛烈打擊，不到一天就土崩瓦解，札木合投降王汗。隨後鐵木真進攻塔塔兒部，其首領札鄰不合服毒自殺，塔塔兒部另一首領也客扯連投降。鐵木真追擊泰赤兀部，在指揮作戰中被泰赤兀部將射中脖頸，生命垂危。第二天清晨，泰赤兀部眾向鐵木真投降。
泰赤兀部的覆滅，剷除了鐵木真進一步統一蒙古各部的巨大障礙，而其幾員部將如神箭手哲別、納牙阿等卻成為鐵木真征服天下的得力助手和一代英雄。後來遠征西遼消滅屈出律的是他們，第一次在西征中哲別和速不台作用最為特殊，追趕蘇丹的是他們，活捉禿兒罕太后的是他們，敗羅斯基輔大公的也是他們。 1202年秋，鐵木真集中兵力，消滅了其宿敵塔塔兒部。1203年秋，鐵木真襲擊了一直與自己爭戰不休的王汗的金帳，王汗父子被打敗。1204年，鐵木真征服乃蠻部。
王汗隻身一人想投奔乃蠻部，在乃蠻邊界被邊將當作姦細殺死，其子桑昆身死異鄉。
強大的克烈部被滅，鐵木真佔據了水草豐美的東部草原——呼倫貝爾草原。蒙古草原上只剩下乃蠻部還有力量能夠與鐵木真對抗，敗於鐵木真之手的各部貴族先後彙集於乃蠻汗廷，企圖藉助太陽汗的支持奪回自己失去的牛羊和牧場。但草原人民並不希望部落林立的局面重演，而未經戰陣的「太陽汗」也不堪一擊，經過納忽崖之戰，乃蠻部被其徹底消滅。
（二）崛起擴張 成吉思汗立國後，勢力益盛，開始對外發動大規模征服戰爭。經二十餘年與西夏的戰爭，屢創西夏軍主力，迫西夏國王乞降，除金朝西北屏障以順利南下攻金。六年，親率大軍伐金，開始了為時 24年的蒙金戰爭。首戰烏沙堡(今河北張北西北)獲捷；再戰野狐嶺(今河北萬全西北)、會河堡(今懷安東南)，殲滅金軍大量精銳；又戰懷來(今屬河北)、縉山(今北京延慶)，大敗金軍十餘萬；重創金軍於東京(今遼寧遼陽)、西京(今山西大同)、居庸關等地。後不斷改變戰法，分兵三路攻掠中原腹地及遼西地區。
成吉思汗九年三月，集兵中都(今北京)城下。料一時難以克城，遂遣使逼和，迫金朝奉獻岐國公主、金帛和馬匹，引兵退出居庸關。六月，以金朝遷都南京(今河南開封)而「違約」為藉口，乘金人心浮動及憋軍嘩變降蒙之機遣部將三摸合拔都、石抹明安率軍，會合降蒙乣（jiǔ 遼、金、元時代對被征服北方諸部族人泛稱）軍進攻中都，以圍城打援和招降之策，於次年五月克城。為適應攻城需要，成吉思汗採納部將建策逐步建立炮軍，攻城以炮石為先。後來攻城作戰，一次用炮即達數百座，迅即破城。同時，為吸取各民族的先進技術四處掠奪工匠藝人，一城即掠數萬。隨後建工匠軍，設廠冶鐵製造兵器。在通信聯絡上創建「箭速傳騎」，日速數百里，軍令傳遞和軍隊調遣速度增快。善於發揮騎兵之長，有「蒙古旋風」之稱。
成吉思汗十二年，成吉思汗封木華黎為太師、國王，指揮攻金戰爭，自率主力返回蒙古準備西征。
十三年，遣先鋒將領哲別滅西遼屈出律勢力，掃清西征障礙。 十四年，以西域花剌子模國殺蒙古商人和使者為由，以軍事擴張和擄掠財物為目的，親率大軍約20萬分路西征。數年間先後攻破訛答剌(在今錫爾河中游)、布哈拉及撒馬爾罕等地。遣哲別、速不台率軍追擊花剌子模國王摩訶末，迫其逃至寬田吉思海（今裏海）中小島(後病死)。再命哲別、速不台繼續西進，遠抵克里米亞半島；自率一軍追擊摩訶末之子札蘭丁至申河(印度河)。木華黎
十九年，班師返漠北。 二十一年，率軍10萬殲滅西夏軍主力(次年西夏滅亡)。成吉思汗正欲集中全力攻金，於二十二年七月十二(1227年8月25日)在六盤山下清水縣(今屬甘肅)病逝，年66歲。臨終遺囑：利用宋金世仇借道宋境，聯宋滅金。其子窩闊台和拖雷遵此遺策，於窩闊台汗六年(1234)滅金。 （三）領戶分封制軍隊是國家政權的主要組成部分。有兵就有權，兵強則國固。在以征服戰爭為職業的歷史階段尤其如此。因此，成吉思汗統一蒙古草原後第一件事就是大封功臣、宗室，把在戰爭中已經實行的千戶制進一步完善和制度化，創立了軍政合一的千戶制，先後任命了一批千戶官、萬戶官和宗室諸王，建立了一個層層隸屬、指揮靈活、便於統治、能征善戰的軍政組織。成吉思汗把佔領區的人戶編為95個千戶，分封給開國功臣和貴戚們，分別進行統治。《史集》和《蒙古秘史》一一列舉了這些千戶官的姓名、出身、主要經歷以及各千戶的組成情況，其中包括78位功臣，10位駙馬，有3位駙馬共領有10千戶，因此當時實際分封的只有88人，這就是蒙古汗國歷史上著名的八十八功臣。千戶制的建立，標誌著部落和氏族制的最後瓦解。這是一種軍事、政治、經濟三位一體的制度，是蒙古汗國統治體制中最重要的一環。建立特殊功勛的那顏，還被授予種種特權，那顏階層是成吉思汗「黃金家族」統治蒙古人民的支柱。這實際上是用戰爭打敗了原來各部的奴隸主和氏族貴族，又重新培植了一個新的奴隸主階層，這是以成吉思汗所在的黃金家族為主、各級功臣為輔的新的奴隸主階層。
（四）塔塔統阿創蒙古文字
蒙古族原來沒有文字，只靠結草刻木記事。在鐵木真討伐乃蠻部的戰爭中，捉住一個名叫塔塔統阿的畏兀兒人。他是乃蠻部太陽汗的掌印官，太陽汗尊他為國傅，讓他掌握金印和錢穀。鐵木真讓塔塔統阿留在自己左右，「是後，凡有制旨，始用印章，仍命掌之」。不久，鐵木真又讓塔塔統阿用畏兀兒文字母拼寫蒙古語，教太子諸王學習，這就是所謂的「畏兀字書」。從此以後，蒙古汗國的文書，「行於回回者則用回回字」，「回回字只有二十一個字母，其餘只就偏旁上湊成。行於漢人、契丹、女真諸亡國者只用漢字」。而在一個相當時期內，在蒙古本土還是「只用小木」。「回回字」就是指的「畏兀字書」。雖然忽必烈時曾讓國師
八思巴創製「蒙古新字」，但元朝退出中原後就基本上不用了，而「畏兀字書」經過14世紀初的改革，更趨完善，一直沿用到今天。塔塔統阿創製蒙古文字，這在蒙古汗國歷史上是一個創舉。正是由於有了這種文字，成吉思汗才有可能頒布成文法和青冊，而在他死後不久成書的第一部蒙古民族的古代史——《蒙古秘史》，就是用這種畏兀字書寫成的。 
（五）頒布《大札撒》在成吉思汗統一蒙古以前，由於蒙古族還沒有文字，因此也不可能有成文法。1206年成吉思汗建國時，就命令失吉忽禿忽著手制定青冊，這是蒙古族正式頒布成文法的開端。但蒙古族的第一部成文法——《札撒大典》卻是十幾年之後，在西征花剌子模之前制定的。據《史集》記載，1219年，「成吉思汗高舉征服世界的旗幟出征花剌子模」，臨出師前，「他召集了會議，舉行了忽里勒台，在他們中間對自己的領導規則、律令和古代習慣重新做了規定」，這就是所謂《札撒大典》。志費尼在《世界征服者史》中專門寫了一章「成吉思汗制定的律令和他興起後頒布的札撒」，其中說：「因為韃靼人沒有自己的文字，他便下令蒙古兒童習寫畏兀文，並把有關的札撒和律令記在卷帙上。這些卷帙，稱為『札撒大典』，保存在為首宗王的庫藏中。每逢新汗登基、大軍調動或諸王會集共商國是和朝政，他們就把這些卷帙拿出來，依照上面的話行事，並根據其中規定的方式去部署軍隊，毀滅州郡、城鎮。」現在，《札撒大典》已經失傳，但在中外史籍中還片斷記載了其中一部分條款。在蒙古社會中，大汗、合罕是最高統治者，享有至高無上的權威，大汗的言論、命令就是法律，成吉思汗頒布的「大札撒」記錄的就是成吉思汗的命令。成吉思汗的「訓言」，也被稱為「大法令」。
（六）西征花剌子模與長春真人西行
花剌子模訛答剌城的海兒汗殺死了蒙古汗國的499名和平商人，其國王摩訶末又武 斷地殺死了成吉思汗派去交涉的正使。 這成為成吉思汗西征的導火線。 如何看待成吉思汗西征，古今中外一直有不少爭議。蒙古族是個馬上民族，他們在馬背上降生，在馬背上成長，甚至在馬背上死亡。成吉思汗是個馬上皇帝，他跨馬揮刀統一了蒙古草原，攻下了金朝的中都，又將馬蹄所到之處視為自己的領土，掠奪人口和財物，為自己的子孫經營一片理想的領地，這確實是成吉思汗西征的真正目的。 出師前的爭吵——西征出師之前，成吉思汗諸子之間發生了一場關於長子朮赤的出身與汗位繼承問題的爭吵：朮赤是不是成吉思汗的親生骨肉，並非當時爭論的焦點，其關鍵在於究竟由誰繼承汗位。能否使自己的事業發揚光大，是成吉思汗考慮問題的出發點。在這場衝突中，成吉思汗確定三子窩闊台為汗位繼承人，主要就是從政治穩定和個人才能方面考慮的。同時它說明當時蒙古汗位的繼承還沒有實行嫡長子繼承製，而是保留了一些原始社會末期推舉制的痕迹：從嫡子的「賢者」中選拔繼位者，最後由庫里台大會予以確認。正是這種汗位繼承製度，導致了成吉思汗死後蒙古皇族的皇位之爭。四大汗國融入世界
朮赤是長子，當時關於此人是不是成吉思汗親兒子的爭論，在成吉思汗心理上留下了陰影，這個陰影一直伴隨他走完自己的一生。察合台是孛兒帖生的二兒子，打起仗來不失為一個勇士，有不服輸的性格。不過他魯莽、好鬥、殘忍，成吉思汗知道他不是繼承自己事業的材料。窩闊台是老三，論戰功和勇敢他都不如兩個哥哥。可是他比兩個
哥哥聰明，能體察成吉思汗的心思，為人也隨和，不參與兄弟之間的爭鬥，從不對繼承汗位表現出任何熱衷。正是這一點，使他得到成吉思汗的信賴，並把汗位傳給了他。 掃清邊界，中間突破 成吉思汗對花剌子模的進攻採取了「掃清邊界，中間突破」的戰略。花剌子模的新都撒馬爾罕在不花剌以東，舊都玉龍傑赤在不花剌西北。國王駐新都，母后禿兒罕駐舊都。 成吉思汗首戰的目標是攻取訛答剌等邊界城市，同時親率中軍進攻不花剌，目的在於避實擊虛，從中間突破，切斷花剌子模新舊二都之間的聯繫，使其首尾不能相顧。這場戰爭打得最激烈的地方就是訛答剌城，海兒汗最後被活捉。成吉思汗為了給被殺的商隊和使臣報仇，融化了銀液灌在他的眼睛裡。 摩訶末國王之死
花剌子模在當時相當強大，國王摩訶末蘇丹號稱世界征服者。中東地區和相鄰的歐洲諸國都十分懼怕他，連斡羅思的不少公國，也常常被他們襲擾，以致花剌子模的集市上常常有斡羅思人被拍賣。摩訶末不可一世、目空一切，他除了對母后有所忌憚之外，將西遼人、乃蠻人全不放在眼裡。對於蒙古人，開始他知之甚少，太后的兄弟海兒汗貪財害死了蒙古商隊，他並不贊成，也不知情，但因為太后支持國舅，他也只得以強硬的態度對待蒙古的使團。當時他真的相信那是一群野蠻的異教徒，騎著像兔子一樣矮小的馬，根本不堪一擊。他第一次在西遼邊境同哲別率領的蒙古小股部隊遭遇的時候，才領略了蒙古人的戰鬥力
。 面對著蒙古大軍的進攻，摩訶末國王拒絕了集中兵力決戰的建議，分兵把關、城自為戰，導致被動挨打。而當蒙古大軍日益逼近時，他又放棄都城和天險，率眾逃跑，從未組織過一次像樣的抵抗。根據成吉思汗的命令，蒙古名將者別、速不台率軍追擊摩訶末。成吉思汗要求他們要像獵犬一樣咬住自己的獵物不放，即使其躲入山林、海島，也要像疾風閃電般追上去。躲入山林的禿兒罕王后被迫投降了，逃往海島的摩訶末也悲慘地死去。
摩訶末死後，者別、速不台又揮軍北上，進入欽察草原與斡羅思地區。因朮赤與察合台意見不合，玉龍傑赤久攻不下。成吉思汗命令窩闊台為前線指揮，最後才攻下玉龍傑赤城。不可一世的花剌子模被消滅了，欽察騎兵和斡羅思諸公國也一敗塗地，古印度河、伏爾加河一帶成為激烈爭奪的戰場。花剌子模的王子札蘭丁率領殘部進行抵抗，在八魯彎之戰中一舉消滅了近3萬蒙古兵。但花剌子模大勢己去，札蘭丁被成吉思汗圍困在申河邊上，最後突圍逃往印度。
回軍路上接見
長春真人——在西征回軍的路上，成吉思汗接見中國北方道教全真派首領長春真人丘處機，日本學者稱之為是為西征送去的一股清風。丘處機是道教全真龍門派掌教，成吉思汗待他也如師友。丘處機與成吉思汗的相會時間不長，但是在成吉思汗人生道路上起的作用卻相當大，使其性格也發生了不小變化。丘處機清楚地告訴他，人是不能長生不老的，只能養生。還告訴他一條治國之道，勸他要清靜無為，不要濫殺無辜等。 回軍滅西夏（1225年）秋，經過7年西征的成吉思汗回到了蒙古草原。因西夏背盟，主將木華黎含恨而死，成吉思汗不顧64歲高齡，堅持親征西夏。途中圍獵受傷，高燒不起，但他仍不退兵。西夏王被迫派使者求降。
速不台 成吉思汗病危，在六盤山休養，留下了三條著名的遺囑。太祖二十二年（1227）秋，成吉思汗死於六盤山附近的清水縣。 他雖然未能在自己的有生之年滅亡西夏，更未能征服中原，卻為自己的子孫留下了滅夏、滅金的方略。
（七）死因
關於成吉思汗的死因，概有五種，多與西夏有關。 1、雷擊。蒙古人迷信「上天以雷電警告不孝者」，成吉思汗因惹母親生氣導致母親去世，有不孝之嫌，所以特別害怕雷電，1227年夏，成吉思汗誤入雷區，被雷擊致死。 2、被刺。據俄羅斯探險家搜集的資料表明，成吉思汗在西夏作戰時俘獲一西夏后妃，在寵幸她時，這位后妃切下了他的那「一部分」為夫報仇，然後投河自盡。成吉思也因傷重不治而亡。 
但是，根據史料記載，這兩個說法的時間和地點都明顯錯誤，成吉思汗死時，蒙古還在隱瞞其死亡消息，西夏當時還沒有滅亡。 史載，1227年初成吉思汗伐西夏時膝部中毒箭，最終致命。義大利著名旅行家馬可·波羅在自己的遺著中認為：成吉思汗死於箭傷。《聖武親征錄》說，成吉思汗受箭傷有三次：1202年闊奕壇之戰、1212年攻西京之戰、1226年攻西夏時膝部中箭。估計最後一次箭傷對其身體影響較大。《世界侵略者傳略》、《史集》、《元史譯文》、《綱目譯文》等國外、國內書籍都說「汗病八日死」。
在避暑期間還挽留遼國國王耶律留哥的長子薛，「俾其親見西夏都城之攻拔」。他連續作戰且每個月都能攻破一個西夏屬地城池，並邀請遼國王子觀看西夏都城的消亡，這證明成吉思汗在一路攻城拔地中，對身後取得勝利及眼前要取得的勝利很有信心，而且，他身體狀況還不錯。8日後死亡，箭傷能讓這個身體健壯的人突然死亡。成吉思汗死於西夏軍隊的連發弩射出的毒箭之下，帶有巨毒的箭頭射傷成吉思汗的膝部，再加上長子朮赤病死、流動作戰的辛勞、酷熱的天氣等因素影響，都會加重病情 個月前在內蒙古阿爾寨就因落馬膝部受傷的成吉思汗僅僅挺過了8天時間就駕崩。
在滅亡西夏的前夕，成吉思汗的生命也走到了盡頭，因斑疹傷寒病死於軍中，臨終前提出聯宋滅金的戰略。同年西夏被徹底滅亡。 其中最正統也為更多人的知道的，即《元史》中採信的「墜馬說」。 蒙古人撰編的《元朝秘史》（卷十四）記載，「成吉思既住過冬，欲征唐兀。從新整點軍馬，至狗兒年秋，去征唐兀，以夫人也遂從行。冬間，於阿兒不合地面圍獵，成吉思騎一匹紅沙馬，為野馬所驚，成吉思墜馬跌傷，就於搠斡兒合惕地面下營。次日，也遂夫人對大王並眾官人說：『皇帝今夜好生髮熱，您可商量』。」
「唐兀」，是當年蒙人對西夏人的叫法；「狗兒年」，是宋理宗寶慶二年（公元1226年）。這裡交代一個史實，成吉思汗於1226年秋天，帶夫人也遂征討西夏。冬季時，在一個叫阿兒不合的地方打獵。不想他的騎的一匹紅沙馬被一匹野馬驚了，毫無防備的成吉思汗墜馬受傷，當夜就發起了高燒。1227七月「不豫」，病根即在此。為什麼一次墜馬傷重成這樣？據說是流血太多。
當時，也遂請隨從的將領商議這事怎麼辦，有人建議反正西夏城池都在，一時半會也逃走不了，乾脆回去養傷，等好了再來攻打。成吉思汗一生要強，心想如果這樣回去會讓西夏人笑話。也該他魂斷西夏，成吉思汗派員去西夏國探聽情況時，正好西夏一叫阿沙敢不的大臣譏笑，有本事你就來過招。成吉思汗聽說後，表示寧死不退兵，遂挺進賀蘭山，將阿沙敢不滅了。但此後，成吉思汗的傷病一直未好，反而加重，到1227年農曆七月十二（今陽曆8月25號）病死了，時虛歲67。如果當時成吉思汗回去了，這病根子就不會落下了。
「雷擊說」這種說法比較離奇。出使蒙古的羅馬教廷使節約翰·普蘭諾·加賓尼在其文章透露，成吉思汗可能是被雷擊身亡。約翰·普蘭諾·加賓尼當時到達蒙古時，發現夏天的雷電傷人事故頻發，「在那裡卻有兇猛的雷擊和閃電，致使很多人死亡。」因為這原因，蒙古人很怕雷電。南宋彭達雅所著《黑韃事略》記載，「韃人每聞雷霆，必掩耳屈身至地，若躲避狀。」約翰·普蘭諾·加賓尼為葡萄牙人，出使中國的確實時間是公元1245-1247年，由教皇諾森四世派遣而來，返後向教皇提交了題為《被我們稱為韃靼的蒙古人的歷史》出使報告。約翰·普蘭諾·加賓尼來時距成吉思汗死亡只有18年，比馬可·波羅早30年，記敘不無根據。
「中毒說」 來源於《馬可·波羅遊記》。這位十三世紀義大利商人於1275年到達中國。其時元世祖忽必烈當政，在元有17年。其在遊記中記敘成吉思汗死因：在進攻西夏圍攻太津（吉州，古要塞）時，膝部中西夏兵士毒箭，毒箭攻心，傷勢益重，一病不起。但民間另有傳說，成吉思汗是「中毒」而死，但卻不是中了西夏兵士的毒箭，而是讓被俘虜的西夏王妃古爾伯勒津郭斡哈屯乘陪寑之機下毒毒殺。
「被刺說」則與上面說的被俘西夏王妃有關，是下毒說的另一版本。蒙古民間傳，成吉思汗的軍隊進攻西夏的過程中，兵士俘虜到了很漂亮的西夏王妃古爾伯勒津郭斡哈屯，進獻給成吉思汗。就在陪寑首夜，這位西夏王妃刺死放鬆警惕性的成吉思汗。被刺一說源於成書於清康熙元年（公元1662年）《蒙古源流》。此書很珍貴，100年後，即1766年蒙古喀爾喀部親王成袞扎布作為禮物將此書手抄本進獻乾隆。乾隆令人譯為滿、漢兩種文本，並題書名《欽定蒙古源流》收入《四庫全書》。應該說，成吉思汗被刺說是有很高的可信度的。
（八）下葬 1227年六十六歲的成吉思汗病死在六盤山。他葬於今天蒙古國境內的肯特山起攆谷。蒙古族盛行「密葬」，故真正的成吉思汗陵究竟在何處始終是個謎。現今的成吉思汗陵是一座衣冠冢，經過多次遷移，直到1954年才由湟中縣的塔爾寺遷回故地伊金霍洛旗。 
陵墓坐落在內蒙古鄂爾多斯草原中部的鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，距包頭市185公里。藍天綠草之間，三座蒙古包式的大殿肅然佇立，明黃的牆壁、朱紅的門窗、輝煌奪目的金黃琉璃寶頂，使這座帝陵顯得格外莊嚴。陵園佔地面積5萬多平方米，主體建築由三座蒙古包式的大殿和與之相連的廊房組成。陵園分作正殿、寢宮、東殿、西殿、東廊、西廊六個部分。整個陵園的造型猶如展翅欲飛的雄鷹，極富濃厚的蒙古民族藝術風格。
二、人物生平 出生地：斡難河右岸迭里溫孛勒塔合（蒙古境內，孛勒塔合有「孤山」之意） 武 器：蘇魯定（槍） 身 高：1.80米 屬 相：豬 卒 年：宋理宗寳慶二年 成吉思汗二十二年 金哀宗正大四年（1227年） 享 年：66歲 廟 號：太祖 謚 號：聖武皇帝 加謚：法天啟運聖武皇帝（至大二年加謚） 陵 寢：蒙古肯特山起輦谷 父 親：孛兒只斤·也速該把阿禿兒 母 親：弘吉剌氏·訶額侖（也譯月倫
兄 弟：拙赤合撒兒（簡稱合撒兒），合赤溫，帖木格，別勒古台，別克貼兒（別勒古台，別克貼兒均為也速該別妻所生，別克貼兒被鐵木真與合撒兒聯手殺死，當時三人均為少年） 妻 妾：孛兒帖、忽魯倫、闊里桀擔、脫忽思、帖木倫、亦憐真八剌、不顏忽禿皇后、忽勝海妃子
妹妹：帖木倫 兒 子：朮赤、察合台、窩闊台、拖雷(為孛兒帖所生) 女 兒：阿剌海別吉 孫 子：忽必烈(元世祖） 驕 傲：開創蒙古帝國 遺 憾： 父被塔塔兒人以毒酒毒死 妻被蔑兒乞人搶走 十三翼之戰失敗 妹鐵木倫的丈夫被堂兄忽察兒射殺 孫與婿在花喇子模被射殺（後屠城報仇） 生未見西夏覆滅
三、人物評價 成吉思汗是古今中外著名的歷史人物，同時又是最有爭議的人物。七八百年來，中外各國的政治家、軍事家和名人學者從不同角度研究和探討這位偉大人物。 馬克思在談到成吉思汗時曾說：「成吉思汗戎馬倥傯，征戰終生，統一了蒙古，為中國統一而戰，祖孫三代鏖戰六七十年，其後征服民族多至720部。」在《馬克思印度史編年稿》一書中，馬克思寫道，成吉思汗在統一蒙古的過程中組建了一支軍隊，他「依靠這支軍隊征服了東蒙與華北，然後征服了阿姆河以北的地方與呼羅珊，還征服了突厥族地區，即不花剌、花剌子模和波斯，並且還侵入印度。
他的帝國的疆土從裏海一直沿伸到北京，南面伸展到印度洋和喜馬拉雅山西面到阿斯特拉汗和嘉桑。他卒後這個帝國分為欽察汗國、伊兒汗國、察合台汗國、窩闊台汗國和元朝；前四部分由汗統治；最後一部為帝國的主要部分由大汗直接統治」。 孫中山說：「亞洲早期最強大的民族之中元蒙古人居首位。」「元朝時期幾乎整個歐洲被元朝所佔領，遠比中國之前最強盛時期更強大」。
毛澤東將成吉思汗稱為「一代天驕」，將他與中國歷史上著名的帝王秦皇漢武、唐宗宋祖相提並論。 東方戰神——世界歷史上最偉大的軍事統帥成吉思汗及其繼承者，不僅組建了一支當時天下無敵的強大騎兵，出色地解決了軍隊給養、後勤供應，還創造性地運用了一系列符合騎兵作戰特點的戰略戰術，取得了一個又一個勝利。
印度前總理尼赫魯在《怎樣對待世界歷史》一書中說：「蒙古人在戰場上取得如此偉大的勝利，這並不靠兵馬之眾多，而靠的是嚴謹的紀律、制度和可行的組織。也可以說，那些輝煌的成就來自於成吉思汗的指揮藝術。」他非常贊成勒?加特的說法：「蒙古人所進行的征戰，就其規模和藝術、突然性和靈活性、包圍的戰略和戰術而言，是史無前例的。」「成吉思汗即使不是世界上惟一的、最偉大的統帥，無疑也是世界上最偉大的統帥之一」。
俄國將軍以葛那吉夫說：「橫覽宇內，歷年之少，而開拓疆土之廣大，如成吉思汗者，千古所未嘗見也。成吉思汗登蒙古大汗位之初，兵籍之戶數約一萬三千而已（約3萬），其後征服民族之數凡七百二十部之多，其言語信仰，大抵異類。其子孫蒙業開拓，所奄有之全版圖，包括今之清朝大半，印度的北部，朝鮮半島全部，中亞細亞的全域，俄羅斯帝國大半，底格里斯河與幼發拉底河間之南部，兵刃之所斬刈，馬足之所蹂躪，由東達西，成一直線，徑長六千英里（約當中國1萬6千里），其間列國數十，成吉思汗及其子孫才以六七十年之短日月次第削平者也。此最大蓋世之雄，果如何而崛起者耶？」
俄國軍事家柯列金也說：「通觀世界歷史，用很少兵力（拉施德丁說12萬，小林高四郎說20萬），在很短時間內（1207年到1227年共20年），攻略廣大土地（歐亞兩洲的大部），統治眾多人口（中小路彰說6億人口，我認為有些誇大），除成吉思汗時代的韃靼人和帖木兒時代的中亞細亞人之外，開天闢地以來從未有過。」
有人曾統計過，成吉思汗一生共進行60多次戰爭，除十三翼之戰因實力懸殊主動撤退外，無一失敗。因此中國學者劉樂土在其《成吉思汗》一書中說：「成吉思汗是後人難以比肩的戰爭奇才。他逢敵必戰、戰必勝的神奇，將人類的軍事天賦窮盡到了極點。」「他麾下的鐵騎，勢如破竹，硝煙漫卷到了俄羅斯、阿富汗及印度北部。在廣袤的歐亞大陸，成吉思汗已經成了戰無不勝的神，對手無不聞風喪膽，屈服於腳下」。「什麼人才能稱得上戰神？惟有成吉思汗!」
信仰自由——實行開明的宗教政策成吉思汗及其子孫建立的蒙古汗國橫跨歐亞兩洲，當時世界上的各種宗教在其統治的範圍之內幾乎應有盡有。其中包括蒙古人原來信奉的薩滿教，西藏、西夏和漢人信奉的佛教，金和南宋的道教、摩尼教，畏兀兒和西方各國信奉的伊斯蘭教（回回教、答失蠻），蒙古高原一些部落乃至欽察、斡羅思各國信奉的基督教（包括景教，即聶斯托利派；也里可溫，羅馬派）等等。
蒙古貴族征服天下，基本上是採取屠殺和掠奪政策，但其宗教政策卻比較開明，並不強迫被征服者改信蒙古人的宗教，而是宣布信教自由，允許各個教派存在，而且允許蒙古人自由參加各種教派，對教徒基本上免除賦稅和徭役。實行這一政策，在一定程度上減少了被征服者的反抗，對蒙古貴族的得天下和治天下都曾發揮過不小的作用。隨著中亞、波斯等地被征服，來到東方的回回人空前增加。蒙古貴族利用回回上層和富商大賈作為壓迫與剝削中原漢民的幫手，如花剌子模人牙剌瓦赤，不花剌貴族賽典赤贍思丁，富商奧都剌合蠻、阿合馬等，都在統治機構中擔任很重要的職務。
移居漠北與中原各地的回回人被允許保留自己的宗教信仰，在其聚居地建立清真寺，回教教師答失蠻、苦行者迭里威失，享受與僧道、也里可溫同樣的免稅待遇。但一般的回教徒——木速魯蠻則同編民一樣要交納賦稅，負擔差發。總之，「在中國，由於蒙古人採取『信仰自由』和『兼容並包』的政策，伊斯蘭教乘機往東發展，大批穆斯林遷居來華，為穆斯林民族的形成奠定了基礎」。自忽必烈以後，元朝統治者主要提倡喇嘛教，西藏人八思巴被尊為「大寶法王」、「大元帝師」。以後每一帝師死，必自西藏取一人為嗣，一直到元朝滅亡。由此佛教掌握了西藏地方的政權，並將教義傳入了蒙古地區。
經商與戰爭——打破東西方壁壘的千年偉人成吉思汗西征導因於一次東西方的商業衝突：訛答剌城守將海兒汗殘殺蒙古商隊，並為此付出了慘痛的代價。德山先生在《元代交通史》中說：「國際陸路交通是成吉思汗祖孫三代三次西征的產物。」由此「開闢了中國通往波斯的國際交通——波斯道」。
長春真人丘處機
法國學者格魯塞在《蒙古帝國史》中說：「蒙古人幾乎將亞洲全部聯合起來，開闢了洲際的通道，便利了中國和波斯的接觸，以及基督教和遠東的接觸。中國繪畫和波斯繪畫彼此相識並交流。馬可波羅得知了釋迦牟尼，北京有了天主教總主教。」「從蒙古人的傳播文化這點說，差不多和羅馬人傳播文化一樣有利。對於世界的貢獻，只有好望角的發現和美洲的發現，才能夠在這一點與之相似」。 加拿大史學家斯塔夫里阿塔斯說：「由於蒙古帝國的興起，陸上貿易發生了一場大變革。歷史上第一次也是惟一一次，一個政權橫跨歐亞大陸，從波羅的海到太平洋，從西伯利亞到波斯灣。」「往來於這條大道的商人們說，無論白天還是黑夜，在塔那到中國的路上行走，是絕對安全的」。這條「橫穿中亞的商路」，對於當時東西方商業的發展具有「重大意義」。 
美國作家哈羅蘭姆將成吉思汗稱為「人類帝王」，他在著作中說：「雖然成吉思汗從未接受過物質文明的熏染，竟能為50多個民族建立了切實可行的典章，維持大半個世界的和平與秩序」；「信使可以縱橫50個經度，一個少女懷揣一袋金子，可以安心遨遊這個廣大的帝國」。使得東西交流為之暢通、歐亞文化為之交流，「這是人類之間最廣大而開放的一次握手」。
1999年6月，韓國總統金大中說：「有人認為，由於有了蒙古人，人類才第一次擁有了世界史，而蒙古人倔強不拔、勇猛無敵的精神和機智敏捷的性格卻塑造了偉大的成吉思汗。同樣，我也贊成一些人的評價，網路還未出現的七百年以前的蒙古人，卻打通了世界各國的關係，建立了國際往來關係。」 亞洲人眼中的成吉思汗
《世界征服者史》作者波斯人志費尼說：亞歷山大在世也會將成吉思汗尊為自己的老師。他認為，全能的真主使成吉思汗才智出眾，使他思想之敏捷、權力之無限為世上諸王之冠。所以，史書雖然記載了古代偉大的庫薩和的實施，以及法老愷撒的法令律文，但是成吉思汗卻憑藉自己的腦子創造出來了類似的東西，既沒有勞神去查閱文獻，也沒有費力去遵循傳統。征服他國的方略、消滅敵軍、擢升部署等措施，也全是他自己領悟的結果。說實話，倘若那善於運籌帷幄、料敵如神的亞歷山大活在成吉思汗時代，他會在使計用策方面做成吉思汗的學生，而且，在攻略城池的種種妙策中，他會發現最好的方法莫如盲目地跟著成吉思汗走。
日本前首相橋本龍太郎是個成吉思汗迷。日本人事院一年一度的理想老闆調查結果最近出爐，結果令調查人員大吃一驚：許多新任公務員心目中理想的老闆並不是首相橋本龍太郎，而是13世紀中國的成吉思汗！日本政府在一項實習訓練中，調查了520名新任公務員，問他們心目中最敬佩的老闆是誰，結果79人選成吉思汗。這是1991年起進行類似調查以來，第一個榮登榜首的非日本人。人事院官員說，許多新任命的公務員認為成吉思汗是「一個有組織能力的領袖，而不僅是一個征服者」。日本首相橋本龍太郎僅得了8票，排名第九。不過他本人對此不太在意，因為他也是個成吉思汗迷。橋本最喜愛的書就是日本最近出版的一本有關成吉思汗及其家庭的小說。
尼赫魯：成吉思汗在佔領朝鮮、唐古特之後，本想停止擴張，他並沒有打算攻佔西方諸國，而是想要同花剌子模沙阿和平相處。但是沙阿的一個督統殺了蒙古商人，在這種情況下，成吉思汗仍然是希望和平相處，派使團要求處理殺死蒙古商人的督統。沙阿不但沒同意成吉思汗的要求，反而殺死了使團團長，其餘的成員被剃光鬍鬚押出國境。成吉思汗當然不能忍讓這種無理行徑，做好準備後於1219年進攻並且摧毀了花剌子模。布哈拉城的多處宮殿和他們的百萬市民被洗劫一空，首都撒麻耳干被徹底摧毀，只剩下50萬人。多年來中亞繁榮昌盛的文化、文明以及手工業全部毀盡。伊朗、中亞的文明似乎消失。成吉思汗馬蹄所到之處幾無人煙。人們把成吉思汗描寫的非常殘忍，可是與同時代的其他征服者相比較，也就沒有什麼兩樣了。當時來過印度的阿富汗人也很殘忍，只是他們佔領的範圍不同而已。阿富汗人於1150年佔領嘎資尼，凡是男人一個不留，全部殺盡，女人都成了俘虜。穆罕默德聞名於世的宮殿、建築物全部被毀。阿富汗佔領時期在印度發生的一系列破壞行為同成吉思汗在伊朗、中亞造成的破壞在本質上沒有什麼區別。沙阿殺了成吉思汗的使者，這是血仇，所以成吉思汗攻打花剌子模，報了仇。成吉思汗在其他地方也進行過大規模破壞，但是破壞的程度比中亞略輕一些。 柏楊在《中國人史綱》中給予成吉思汗極高度的評價：「鐵木真是歷史上最偉大的組織家暨軍事家之一，他在政治上和戰場上的光輝成就，在二十世紀之前，很少人可跟他媲美。鐵木真胸襟開闊，氣度恢宏，他用深得人心的公正態度統御他那每天都在膨脹的帝國，高度智慧使他發揮出高度的才能。」 歐洲人眼中的成吉思汗 拿破崙說：我不如成吉思汗。不要以為蒙古大軍入侵歐洲是亞洲散沙在盲目移動，這個游牧民族有嚴格的軍事組織和深思熟慮的指揮，他們要比自己的對手精明得多。我不如成吉思汗，他的四個虎子都爭為其父效力，我沒有這種好運。
黑格爾談及成吉思汗時說，蒙古人用馬乳做飲料，所以馬匹是他們作戰的利器，也是他們營養的食品。他們長期的生活方式雖然如此，但是他們時常集合為大群人馬，在任何一種衝動之下，便激發為對外的活動。他們先前雖然傾向和平，可是這時卻如洪水一般，泛濫到文明的國土上，一場大亂的結果，只是滿目瘡痍。這樣的騷動，當這些部落由成吉思汗和帖木兒做領袖時，就曾經發生過：他們從高原橫衝到低谷，摧毀了當前的一切，又象一道爆發的山洪那樣退得無影無蹤——絕對沒有什麼固有的生存原則。
英國史學家韋爾斯在他的《世界史綱》中說：「蒙古人的征服故事確實是全部歷史中最出色的故事之一。
亞歷山大大帝的征服，在範圍上不能和它相比。在散播和擴大人們的思想以及刺激他們的想像力上，他所起的影響是巨大的……作為一個有創造力的民族，作為知識和方法的傳播者，他們對歷史的影響是很大的」。1970年出版的《全球通史(1500年以前的世界，)》同樣強調蒙古的侵略「促進了歐亞大陸間的相互影響」，書中舉了不少事例，最後說：「由這種相互影響提供的機會，又被正在歐洲形成的新文明所充分利用。這一點具有深遠的意義，直到現在，仍對世界歷史的進程產生影響」七八百年過去了，成吉思汗的影響並沒有因時間的推移而黯淡。對整個世界來講，他去世以後的影響遠比生前更大，而且滲透到了政治、軍事、經濟和文化等各個領域，出現了世界的成吉思汗熱。 德國嘉桑大學教授費朗索兒·馮·額爾多滿稱成吉思汗為「不屈之王鐵木真」，在他所著《不屈之王鐵木真》中寫道：「在歐羅巴也與西部亞細亞同樣，不重新樹立自然的秩序是不行的。那樣無論在歐洲和亞洲，使他們從沉睡狀態中蘇醒過來，需要一隻強有力的手去搖動他們是迫切必要的。這樣搖醒他們的強有力的手出現了，這就是不屈之王鐵木真及其後裔。那樣，他們是完成支配世界的至上命運後不久撤離了歷史舞台的。俄羅斯人和德意志人及其他西歐諸國民，能夠達到現在這樣強大和文明無疑是蒙古人和蒙古軍征服的刺激和賜物。」 德國前總理施密特說：類似一體化在人類歷史上，只有成吉思汗等人的時代出現過。 
《國際先驅導報》駐柏林記者鄭漢根曾經在一篇報道中寫道：「……但是另一方面，歐洲過去上千年的歷史也是一部出現的危機，之後危機又得到解除的歷史，目前歐洲一體化面臨的危機也將得到解除。所以，也可能在50年之後出現能力的歐盟。那麼這將是人類歷史上一個輝煌的成就。這種輝煌成就相當於亞洲國家成為一個聯盟。類似這樣的一體化在人類歷史上還沒有出現過，只是在一些征服者的時代出現過，比如成吉思汗、亞歷山大以及拿破崙等，但是自願形成的聯合還沒有出現。所以這種聯合是很難得，即使可能形成，那麼也需要很長的時間，我也不會活那麼長，所以也就不去做預測了。」 普希金筆下的成吉思汗：俄羅斯人民掩護了西歐，使西歐免受蒙古人壓迫的災禍。韃靼人不像摩爾人，他們征服俄羅斯後，既沒有給予它代表，也沒有給予它亞里士多德。崇高的使命落到了俄羅斯身上；他那一望無際的平原吞噬了蒙古人的力量，使他們的侵略停止在歐洲的邊緣。
前蘇聯著名藏學家尼古拉?列里赫說：亘古開天闢地以來沒有一個民族如此強大。 美國五星上將麥克阿瑟經曾號召軍人向成吉思汗學習。他在給陸軍部長的一份報告中說：如果有關戰爭的記載都從歷史上抹掉，只留成吉思汗戰鬥情況的詳細記載並且被保存得很好，那麼軍人仍將擁有無盡的財富。從那些記載中，軍人可以獲取有用知識，塑造一支用於未來戰爭的軍隊。那位令人驚異的領袖（成吉思汗）的成功使歷史上大多數指揮官的成就黯然失色。他的成功證明他有充分而準確無誤的本能成為指揮一支軍隊的基本資格。他發明了一種適合當時條件的編製。把部隊的紀律和士氣提高到一個其他軍隊從未有過的水平，利用每一個和平時期提高下屬指揮官的能力。他的部隊的運動速度與同時代其他部隊相比幾乎令人難以置信。雖然他以當時亞洲所能產生的最好的進攻和防禦裝備來武裝士兵，卻不願使軍隊負荷過重失去機動性。他的龐大兵團從很遠的地方運動得如此神速和神秘，使得敵人驚慌失措，實際上失去了抵抗能力。他渡江河、翻高山，克城池，滅國家，摧毀多個文明。戰場上，他的部隊運動得如此迅速巧妙，橫掃千軍如卷席，無數次打敗了數量上佔壓倒優勢的敵人。雖然他毀滅一切，殘酷無情，野蠻兇猛，但是他清楚地懂得戰爭中種種不變的要求。
美國前總統羅斯福高度讚揚《蒙古人的歷史》。蒙古學學家傑里邁·柯廷（1835~1906年）曾經寫了3本大部頭的有關蒙古學的著作。第一部《蒙古人的歷史》，於1908年在倫敦出版。當時美國總統羅斯福以優雅的文辭為該書寫了長達7頁的前言，高度讚揚該書的出版。此書共19章426頁，結構緊湊。開頭部分，首先概述俄文、漢文、波斯文中關於蒙古人的起源、發展的傳說和故事，鐵木真的成長和他的業績，其次分別論述了花子模之戰、成吉思汗之死、成吉思汗死後的波斯、旭烈兀的統治、對金戰爭、窩闊台之死、忽必烈汗和宋朝、妥歡帖睦兒和蒙古人被逐出中原。
聯合國秘書長安南談到成吉思汗時說：「游牧民族的文化是全人類偉大的文化。13世紀成吉思汗統一蒙古部落，建立了世界上舉世無雙的龐大的蒙古帝國。他所建立的政權和法律，至今對世界各國和地區仍然有積極意義。我早就有個願望，很想到具有悠久歷史的成吉思汗家鄉去看看。」
鐵木真 成吉思汗的精神 由於成吉思汗兒時失去父親，由母親攜帶生活在樹林里，靠母親一個人打獵，採集來生活，練就了他剛強的性格。 他曾說過：拼殺衝鋒的時候，要像雄鷹一樣；高興的時候，要像三歲牛犢一般歡快；在明亮的白晝，要深沉細心；在黑暗的夜裡，要有堅強的忍耐力。 以此育人，體現了他堅強剛毅的精神。
鐵木真畫像
四、電視劇《成吉思汗》
香港版 《成吉思汗》 上映：1987年 地區：中國香港 出品：電視廣播（國際）有限公司 主演：萬梓良、劉青雲、黃日華、陳庭威、劉美娟、謝寧、鄭伊健 、郭富城、陶大宇、蘇永康、關禮傑
疆域圖 大陸版 《成吉思汗》 一代天驕成吉思汗是聞名中外的蒙古族的英雄，是公元後第二個千年最偉大的人物之一。該劇全面介紹了成吉思汗的一生：十二世紀中葉，中國北方在金朝統治之下。大漠南北草原各部還各自獨立，互不統屬。金朝對其實行「分而治之」和屠殺掠奪的「減丁」政策，蒙古部首領俺巴孩就曾被金熙宗殘酷地釘死在木驢上。正是這種幾代冤讎導致了草原內外的長期征戰，孕育了以征戰為主要生活內容的一代天驕！
鐵木真雕像 12世紀末至13世紀初，成吉思汗以其傑出的政治謀略和正確的戰略戰術結束了蒙古草原四分五裂的局面，完成了蒙古族的統一。13世紀初，他又以血族復仇的名義率十萬蒙古鐵騎直指金朝的中都(今北京)，能征慣戰的女真人不堪一擊，中都很快被克。後林木中百姓叛亂，成吉思汗率主力回到蒙古草原；又因西方大國邊將殺死近五百人的商隊，其國王又殺死蒙古正使，成吉思汗才被迫進行了西征。蒙古鐵騎兵鋒所指，無數軍隊被打得人仰馬翻，無數王公貴族紛紛人頭落地：不可一世的西方對手被消滅了，其統治區域成為劇烈爭奪的戰場。成吉思汗臨死前還逼迫西夏王表示投降，並留下了滅金、滅夏和如何鞏固政權的三條遺囑。
