古代工筆人物畫家巡禮之四十：杜 堇
古代工筆人物畫家巡禮——杜 堇
杜堇，（15—16世紀初），明代畫家，生卒年不詳。初姓陸，出繼杜氏，字懼男，號古狂、檉居、青霞亭長等。丹徒（今屬江蘇鎮江）人，後移居北京。成化年間（1465—1487）進士。擅詩文，工書畫，人物、山水、花鳥無所不能，尤精白描人物。宗法李公麟白描法，線條纖細流暢，又別具秀媚之態，為當時白描高手。他後來寓居京師，唐寅30歲進京會試時，曾與他相識，《六如居士全集》中，有詩贈杜堇詩曰：「白眼江東老杜迂，十年流落一囊書。長安相見紅塵里，只問吳王菜煮魚。」唐寅有路較工緻人物畫，就受杜堇一定影響。傳世作品有《竹林七賢圖》卷，現藏遼寧省博物館；《梅下橫琴圖》軸藏上海博物館；《綠蕉當暑圖》，藏揚州市博物館；《林堂秋色圖》軸藏廣州美術館；《祭月圖》軸藏中國美術館。《古賢詩意圖》卷於弘治十三年（1500）由金琮（1449—1501）書古人詩十二首，後又由杜堇補圖，現存九段，該圖筆法峭勁，瀟洒流利，用墨比宋人簡淡。《東坡題竹圖》軸人物形象細膩傳神，自題七絕一首，另有《郡雍像》軸等，上述畫均藏故宮博物院。
《伏生授經圖》立軸 絹本設色 147cm×104.5cm（美）大都會藝術博物館
此圖布勢跌宕起伏，運筆迅疾頓挫，具豪邁放逸意趣。這種繁簡結合，工寫相兼的表現手法，在他的其它作品中也同樣可以見到，反映了較全面而嫻熟的技藝。伏生為漢代濟南人，字子賤，原為秦博士。秦始皇焚書坑儒後，儒學受到極大打擊，至西漢文帝時，求能治《尚書》的人，時伏生已年九十餘，老不能行，文帝使晁錯往受，得二十八篇，即所謂「今文尚書」。此圖表現的即是這個題材，圖中倚坐在方席上的老者即是伏生，鬢髮蒼蒼，老態龍鍾。
《玩古圖》絹本設色 126.1cm×187cm 台北故宮博物院藏
《玩古圖》為雙拼巨幅，原畫可能曾被裱裝成屏風形式，一如畫中所見的立屏。主題除了鑒賞古器，也在描寫琴、棋、書、畫等四項文人的遊藝活動。畫風秀雅古樸，饒有南宋院體餘韻。杜菫此型工筆人物畫，對唐寅中期風格，深具影響。
《蘇軾題竹圖》紙本墨筆 191cm×104.5cm 北京故宮博物院藏
本幅右上自題七絕一首，署款「檉居杜堇」。從題詩悉知此圖繪宋代著名詩人蘇軾題竹的故事。畫面正中高帽長須、執筆題竹者即為蘇軾。人物衣紋作蘭葉描，又稍見轉折和頓挫，纖細而有力。墨竹主幹細加暈染，逐節分明，筆墨亦顯細秀特色。唯山石勾皴較隨意，多尖峭折角和方向不定的短皴，近似「浙派」戴進的山石，其畫法似乎與「院體」、「浙派」有一定關係。杜堇的畫風也反映了成化、弘治時期繪畫所具的時代性。
《山水人物圖》立軸 絹本水墨設色 153.7cm×79cm（日）私人藏
此圖以謹嚴蒼勁的筆墨描繪文人的隱逸生活。畫面上高山峻拔，溪流繞岸，松林蒼翠。一隱士漫步於溪岸，仰望遠山，陶醉於林泉山色中。畫家自題：「松色灑衣碧，微風寄遐想。山中有樓居，仙人自來往。」更抒發了隱逸之趣。
《梅下橫琴圖》絹本設色 207.9cm×109.9cm上海博物館藏
此圖寫文人雅士在梅下撫琴的情景。老梅虯曲如蒼龍盤空，紅梅綻開，文人雅士性情激昂，揮斥文章，談笑風生。人物刻畫精細，面部略敷鉛粉，衣褶勁利流暢，吸收了北宋李公麟和元代張渥的線描技巧。
《宮中圖》長卷 絹本設色 尺寸不詳 上海博物館藏
《宮中圖》長卷，又稱《仕女圖》，似摹自南唐周文矩的《宮中圖》，又匯進了作者自己的創作筆法。圖中描繪了後宮之中嬪妃們的日常生活。她們或自彈自唱，或聽樂人演奏，或由畫師對人寫照，或以蹴鞠、槌球為樂……。全卷人物眾多，場面宏大，堪稱巨制。人物以淡墨作鐵線描，流暢宛轉，工中帶寫，面部皆以傳統「三白」技法暈染，設色清淡。背景以寫意筆法繪出，以勾線點筆寫出不同場景。作者同時也注重人物內心的刻畫，在較為簡疏縱逸的筆法間，將人物或自我沉醉，或心事重重，或強顏歡笑，或安詳閑適，或愉悅歡欣的心境表現出來，可謂是宮中生活的百態圖。在此選其中五個場景。
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