明 - 董其昌繪畫作品欣賞（1）

07-06

明 - 董其昌繪畫作品欣賞（1）

轉自：網易 - 李梨的日誌

董其昌（1555-1636），明代著名書畫家。字玄宰，號思白、思翁，別號香光。松江華亭（今上海松江）人。「華亭派」的主要代表。謚叫文敏，因稱董文敏。萬曆七年（公元1589年）舉進士，歷任編修，湖廣副使、太常寺卿，禮部侍郎，南京禮部尚書等職，天啟六年（公元1626年）辭官，以太子太保銜養老於家鄉。他的字、畫以及書畫鑒賞，在明末和清代名聲極大。善畫山水，遠師董源、巨然和黃公望。其畫風筆意安閑溫和、清新秀麗。他提倡用摹古代替創作。又以禪宗的南北派比附繪畫，稱「南北宗」。他是尚南貶北，抬高文人畫的地位，打擊壓制和他相抗稀奇的「浙派」。其山水作品，用筆柔和，秀媚有餘，魄力不足，缺乏氣勢，且多輾轉摹仿，如《峒關蒲雪圖》、《溪山平遠圖》等，皆為摹古之作。其作品留傳至今的有：《山水》、《夏木垂陰圖》等。著有《畫禪室隨筆》、《容台集》、《畫旨》、《畫眼》等。

【名稱】明董其昌仿古山水圖【年代】明代【簡介】紙本，水墨，設色，美國堪薩斯市納爾遜·艾京斯藝術博物館藏。

【名稱】明董其昌丹樹碧峰圖【年代】明代【簡介】設色絹本，119.5×51cm。嘉德2006年拍品。

鈐印：董玄宰、太史氏（1印參見《中國書畫家印鑒款識·董其昌》20印，1304頁）。題識：一樹兩樹丹，千峰萬峰碧。董玄宰畫。鑒藏印：徐琚蔭印。

【名稱】明董其昌高逸圖【年代】明代【簡介】立軸，紙本，水墨，縱89．4厘米，橫52厘米。北京故宮博物院藏。

此圖畫的是一河兩岸，近處平坡數塊、雜樹三組，遠處低丘矮山數疊。畫法近於倪雲林的面貌，山石皴法，折帶、披麻兼用，而以側筆為主。雜樹畫法和雲林法有異，用柔渾的筆墨寫出枝幹，然後皴染點葉。全圖給人依而不繁，曠而不空之感。

【名稱】明董其昌岩居圖【年代】明代【簡介】長卷，紙本，墨筆，縱33厘米，橫135厘米。無錫市博物館藏。

圖中山巒林壑，連綿不斷，平坡低丘，雜樹成林，溪水彎曲空曠。畫法近似倪雲林面貌，山石樹木皴法，側筆為主，又自出己意。全圖布局工整，用墨淡潤，畫面清秀潤麗。

【名稱】明董其昌山水圖【年代】明代【簡介】冊頁，紙本，水墨，設色，縱26厘米，橫24—19．8厘米，北京故宮博物院藏。

此《山水》冊共七頁，現選刊其中兩頁。之一，仿黃子久巨軸山水筆意，畫層巒巨石，蒼松雜樹。之二，仿北苑筆意，畫巨璋懸崖，雜樹屋舍。兩幅山石畫法皆長披麻皴，樹木或橫筆或豎筆點苔，各得其韻。

【名稱】明董其昌秋興八景圖【年代】明代【簡介】冊頁，紙本，設色，縱53．8厘米，橫31．7厘米。上海博物館藏。

《秋興八景圖》為董其昌的精品之作，共八開，所寫為作者泛舟吳門、京口途中所見景色。圖中峻拔的山頭，沉重的石塊，深邃的溪谷，瀰漫的煙霧，各盡其態。既有草木蔥茂、風雨迷濛的江南丘陵特點，又有沙汀蘆荻、遠岫橫亘的水鄉情調，亦有江天樓閣、彩舟競發的江上景色。每幅皆構圖精巧，意境高遠，韻味充足。筆墨則集宋元諸家之長，形成蒼秀雅逸的畫風。此處選刊兩頁供欣賞。

【名稱】明董其昌林和靖詩意圖【年代】明代【簡介】絹本，設色，縱154.4厘米，橫64.2厘米。北京故宮博物院藏。

此圖是董其昌根據北宋詩人林和靖的詩意而創作的。林詩為「山水未深魚鳥少，此生還擬重移居。只應三竺溪流上，獨木為橋小結廬。」此圖又名《三竺溪流圖》。作品構圖以深遠兼平遠法，畫面設色以淺絳青綠為主調，溫潤淡冶，表現出畫家在設色山水畫中所追求的平淡天真之意。

【名稱】明董其昌葑涇訪古圖【年代】明代【簡介】立軸，紙本，水墨，縱80厘米，橫29．8厘米。中國台北故宮博物院藏。

此作仿董北苑筆意，圖中山壑重巒，古樹高拔，蒼蒼莽莽，小橋溪水，村落人家，境界高逸。畫坡石或用披麻皴，或用折帶皴，淡墨枯筆，乾濕皴擦，整幅畫面有墨色蒼潤之感。

董其昌秋山圖扇面

【名稱】明董其昌青弁圖【年代】明代【簡介】立軸，紙本，水墨，縱225厘米，橫66．88厘米。（美）克利夫蘭藝術博物館藏。

此圖師董源畫法，部分採用傳統的筆墨結構，但此畫面平面感強，山石屈曲的結構和筆致墨法本身所形成的節奏韻律，給人一種新奇感。作為作者胸臆外化形式的筆墨，具有了更獨立的審美價值。屬董氏傳世名作。

【名稱】明董其昌疏林遠岫圖軸【年代】明代【簡介】紙本墨筆，尺寸：畫芯99×48.5厘米，外圍256×60.5厘米。天津博物館藏。

董其昌山水·書法立軸

董其昌春山無盡鏡心

董其昌深山幽居鏡心

董其昌 1631年作溪山清樾立軸

董其昌（款）仿黃子久山水立軸

題識：舟次湖上用子久筆意寫馬鞍山色。玄宰。鈐印：董其昌、玄宰藏印：海虞邵氏珍藏金石書畫之印、浦陽七爐居士

董其昌關山秋霽圖立軸

題識：溪藤十萬寫煙峰，猶是齊州數點中。海外即今都紙貴，可能身是夜郎雄。玄宰畫。鈐印：太史氏、董其昌藏印：寶硯山房珍藏、綠蔭山房

董其昌 1631年作山水扇面片

鈐印：玄宰、董其昌款識：辛未秋日，仿大痴山居圖筆意。玄宰。鑒藏印：錢氏數青草堂收藏印、少石鑒藏

董其昌仿米山水立軸

題識：仿米襄陽筆意於清溪道中。玄宰。鈐印：宗伯學士、董玄宰藏印：宣、愚公、為弼、吳大澂印、愙齋、李氏尚銘鑒藏、鄺氏吉堂鑒藏、問經堂、錫蕃審定說明：朱為弼題籤。吳大澂、宣愚公題跋。

董其昌仿米雲山圖鏡心

董其昌遙岑遠浦圖立軸

題識：七十二高峰，微茫或見之。南宮與北苑，都在捲簾時。玄宰寫。鈐印：董其昌印、太史氏藏印：劉氏寒碧庄印、蓉峰、行之清玩之印、楊氏炳炎珍藏、華亭劉氏家藏

董其昌青山幽居圖立軸

款識：1.青山新面目，老樹換鬚眉。玄宰。鈐印：[董其昌] [玄宰] 2.林杪不可分，水步遙難辨。一片山翠邊，微茫見村遠。玄宰重題。收藏印：[杞湖張氏珍藏] [張氏恨儂]

董其昌雲山圖鏡心題識：玄宰。鈐印：其昌藏印：福闇審定、糜硏齋、殿掄、驄、龍友說明：楊士聰邊跋。

董其昌天池石壁圖立軸

鈐印：董其昌印（參見《中國書畫家印鑒款識·董其昌》102印，1309頁）題識：子久有天池石壁圖，此亦仿其意，玄宰。吳湖帆（1894-1968）題詩堂：董香光仿大痴天池石璧圖小景。癸卯（1963年）夏，吳倩。鈐印：吳湖帆謝稚柳（1910-1997）題詩堂：此董思翁真跡，極蒼厚有味。稽其筆致，蓋七十左右之作也。謝稚柳觀因題。鈐印：謝稚、稚柳鑒藏印：永瑢、賀亦然

董其昌 1626年作仿吳鎮山水立軸

鈐印：董其昌印、董氏玄宰款識：元時梅花道人與盛子昭俱工畫望衡對宇。求子昭繪者屨相接，梅花道人之居闃如也。子弟以為言，梅花道人曰待之二十年。及二十年，盛氏之門亦闃如，如而梅花之名始振，至今稱四大家。丙辰夏五，擬梅道人筆，因書。玄宰。鑒藏印：王季千家珍藏、曾歸竹里館、王季千氏審定真跡、高名凱藏、樂三益齋、長宜子孫、陳幼蘭、毛甡之印、桐城虞氏樂道堂收藏金石文字書畫圖書之印、毛甡王季千題籤。

董其昌的繪畫作品大多是他個人藝術理論的實踐，以筆墨表現為主旨，意在聊寫胸中丘壑。在筆墨的運用上追求先熟後生的效果，拙中帶秀，體現出文人創作中平淡天真的個性。董其昌筆下的山水樹石都並非自然景觀的真實再現，乍看之下往往對這些似是而非的景物感到難以理解，只有拋開形似的固有觀念，才能領悟到單純由筆墨形式引發的審美感受。這種超越描繪具體形貌的創作觀念，是中國繪畫史上一個質的飛升。「讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，成立鄞鄂，隨手寫出，皆為山水傳神矣」，這就是董其昌的美學觀，而他的繪畫就是最好的圖釋。董其昌在本幅題識上記述了一段畫史軼聞，元時吳鎮與盛懋皆以畫著名，求盛懋畫者接連不斷，而吳鎮門前卻很冷清。吳鎮對弟子說，二、三十年後，盛氏門前風光不在，而梅花道人之名則會流傳。果然，日後吳鎮位列元四家之一。盛懋畫風略工，有行家之氣，吳鎮則以高逸著稱。董其昌畫仿吳鎮，又有此番文字記述，其藝術傾向不言而喻。著錄於《石渠寶笈初編》的吳鎮《清溪垂釣圖》中董氏亦題跋曰：「元時梅花道人與盛子昭俱工畫，望衡對宇，求子昭繪者屨相接，梅花道人之居闃如也。子弟以為言，梅花道人曰：『待之二十年』及二十年，盛氏之居闃如，而梅花道人之名始振，至今稱四大家。此卷乃其得意時筆，蒼勁有董巨遺意。昔沈啟南先生云：『梅花庵里客，端的是吾師。』信然！丙寅夏五，董其昌識。」可知《擬梅道人筆意軸》與跋吳鎮《清溪垂釣圖》同作於丙寅（1626年）夏五，可見董氏頗多感懷。

董其昌（款）乙未（1595年）作仿古山水立軸

題識：萬曆乙未夏月仿米元暉法。玄宰。鈐印：董其昌印、玄宰

董其昌溪頭漁渡圖立軸

鈐印：畫禪、太史氏、董其昌款識：庵畫溪頭漁渡，銅關山下尋僧。水樹汀橋曲曲，風林雲磴層層。玄宰。鑒藏印：裴景福壯陶閣秘籍、伯謙所見書畫銘心絕品、審定真跡、皖北裴氏珍藏說明：程十發題邊跋

董其昌仿董北苑山水立軸

題識：擬吾家北苑筆意。玄宰。鈐印：董其昌印、宗伯之章題跋：（一）清和雨霽，與曇旭照可同觀於舟次。試新山介茶，天池熏菌，單袷露頂，游董宗伯山水中許日。陳繼儒題。鈐印：陳繼儒印、眉公（二）思翁畫從子久上窺北苑、巨然。子久畫多不作舟航，故思翁畫中亦不作舟航也。四十年前於故宮見思翁鍾賈山陰圖卷，一舟容與，湖天無際。今又見此，皆思翁畫中之奇品，況有眉公題識，尤可寶玩，戊申（1968）嘉平月，蜀人張大千爰。鈐印：張爰之印、大千居士鑒藏印：清霓心賞、思道堂藏題籤：明董思翁山水真跡，林清霓署。鈐印：清霓此圖是董其昌的典型風格，畫中樹石略有變形，以披麻皴表現山石凹凸起伏的結構和機理效果。用筆追求生澀、稚拙、疏鬆感。用墨則以淡墨為主，清麗秀潤，間以數筆重墨提點精神。構圖則借鑒倪瓚山水畫中典型的三段式，以「之」字形將畫面分為近景、中景和遠景，以筆墨的濃淡和皴法的疏密變化體現景物間的遠近關係。其間配以孤舟、屋舍，但杳無人跡，從而追求枯淡幽靜，蕭散淡遠的意境。董其昌是晚明山水畫家中的巨擘，他不僅精鑒賞而且富收藏。其收藏中，五代的董源一直是他的鐘愛，在其建構的山水畫「南北宗」譜系裡，董源、巨然的地位僅次於唐代的王維，被其當作古代山水畫家中師法的典範。因董其昌與董源同姓，所以他常常將董源親切地稱為「吾家董源」或「吾家北苑」。當然，董其昌所追法的並非董源一家，他善於運用古人的圖式和筆法來營造自家的丘壑，寫自家之胸臆。款識中雖雲「擬北苑筆意」，其實已是董其昌鮮明的個人面貌。其好友陳繼儒的題跋則表達出作為與之志趣相投，志同道合者觀此畫後精神享受的應答。此軸有張大千邊跋，林清霓署簽。林清霓（1914～2002），廣東台山人，為「渡海三家」之一黃君璧大師的高足。董其昌（1555-1636），字玄宰，號思白，又號香光居士，華亭人。「華亭派」的主要代表。明萬曆十六年（1588年）進士，官至禮部尚書，卒謚文敏。董其昌精於書畫鑒賞，收藏很多名家作品，在書畫理論方面論著頗多，其「南北宗」的畫論對晚明以後的畫壇影響深遠。工書法，自謂於率易中得之，對後世書法影響很大。其書畫創作講求追摹古人，但並不泥古不化，在筆墨的運用上追求先熟後生的效果，拙中帶秀，體現出文人創作中平淡天真的個性。加之他當時顯赫的政治地位，其書畫風格名重當世，並成為明代藝壇的主流。有《畫禪室隨筆》、《容台集》、《畫旨》等文集。

董其昌唐人詩意圖立軸

題識：城偶綠水明秋日，海上青山隔暮雲。玄宰。籤條：董玄宰絹本山水真跡。遂吾廬藏。鈐印：董其昌印、畫禪鑒藏印：公博鑒藏、伯榮審定、浮□山房說明：此作先後經吳榮光，程齡孫遞藏。吳榮光（1773-1843），廣東南海人，嘉慶四年（1799）進士，官至湖廣總督。精鑒賞，富收藏。有《筠清館金石錄》等傳世。程齡孫即程霖生（1888-1943），字齡孫，安徽歙縣人，民族資本家，上海地皮大王，大新公司股東，癖好古銅器和古書畫，尤好石濤作品，輯有《石濤題畫錄》。

（李梨根據網路資料編輯收藏）

董其昌，字玄宰，號思白，又號香光居士，華亭(今上海市松江)人，一作上海人(上海在唐為華亭縣地，清屬松江府。華亭、雲間、松江、上海、婁縣俱為一地)。萬曆十六年(1588)進士，選庶吉士授編修。官至禮部尚書。謚文敏。天才俊逸，善談名理，少好書、畫，臨摹真跡，至忘寢食。行楷之妙，跨絕一代。同時以善書名者，臨邑邢侗、順天米萬鍾、晉江張瑞圖，時人謂邢張米董，又曰南董北米。然三人者不逮昌遠甚。其昌自云：「吾學書，初師顏平原(真卿)多寶塔，又改學虞永興(世南)，以為唐書不如晉、魏，遂仿黃庭經及鍾元常(繇)宣示表、力命表、還示帖、丙舍帖凡三年，自謂逼古，不復以文徵仲、祝希哲置之眼角。乃於書家之神理實未有入處，徒守格轍耳。比游嘉興，得盡睹項子京家藏真跡，又見右軍(王羲之)官奴帖於金陵，方悟從前妄自標評，自此漸有小得。今將二十七年，猶作隨波逐浪，書家翰墨小道，其難如是。」又云：「余書與趙文敏(孟俯)較，各有短長。行間茂密，千字一同，吾不如趙，若臨仿歷代，趙得其十一，吾得其十七。又趙書因熟得俗態，吾書因生得秀色，吾書往往率意，當吾作意，趙書亦輸一籌，第作意者少耳。」畫山水少學黃公望，中復去而宗董源、巨然，復集宋、元諸家之長，行以己意。氣韻秀潤，瀟洒生動，尤與米、高為近。因其曾祖母乃高克恭之雲孫女，淵源有自，故精於用墨。其昌又云：「余畫與文太史(徵明)較，各有短長。文之精工具體，吾所不如，至於古雅秀潤更進一籌矣。」所惜筆力柔媚，結構鬆懈，邱壑平庸，樹木支離。對於清代三百年畫壇有極大影響。其昌最矜慎其畫，貴人巨公，鄭重請乞者，多倩他人應之。或點染已就，僮奴以贗筆相易，亦欣然為題署，都不計也。家多姬侍，各具絹素索畫，稍有倦色，則謠諑繼之，購其真跡者，得之閨房者為多。清代康熙、乾隆俱喜其書、畫，因之全國靡然從風。著《畫禪室隨筆》、《畫旨》、《畫眼》、《容台集》。卒年八十二。他不但是明末著名的書畫家，也是倡導文人畫最得力的書畫家。傳世遺迹頗多印本亦夥。《明史·本傳、明史·藝文志、明畫錄、桐陰論畫、珊瑚網、列朝詩集小傳、松江府志、華亭志、五雜俎》。

蕭平繪《董其昌造像》