佛像的不可思議作用及准提佛母的身形釋義

佛像的不可思議作用及准提佛母的身形釋義

《七俱胝佛母大准提陀羅尼法門》

1、造像功德不可思議 一入眼根，永為道種

佛像「以相表法」，佛像象徵的就是佛寶；經典象徵的是法寶；僧團，象徵著僧寶；佛法僧三寶具足，佛法就能夠永遠的流傳在人間。我們透過常住三寶，來啟發我們內在自性的三寶。

當我們見到慈眉善目的佛菩薩相的時候，自然內心會生起一份莊嚴肅穆的恭敬心，緊繃的面容也會不自覺地舒展開來，至少面對佛像的那一時刻，內心獲得了平靜和安詳。當你對他頂禮膜拜的時候，佛光慈照，謙卑、安寧、祥和的氛圍自然籠罩在身心深處。其實，在我們瞻仰佛陀聖容的一剎那，菩提種子就依然悄悄地種下了。

瞻仰佛像的時候，就有「見賢思齊」的心情，也是我們憶佛、念佛最好的時刻。所以佛像可以幫助我們息滅貪、瞋、痴、無明、煩惱，增長我們戒、定、慧上的一種修持，所以佛像有修行上的殊勝功德。我們修持准提法，如果條件允許，無論是木雕還是金、銀塑造准提佛母的形象都是非常殊勝的一件事情，這樣便於供養、觀想如法修行。

2、無言說法，誰聽見？

佛像始終在無言說法，大音希聲，你能聽得到嗎？

諸位大菩薩熱烈討論什麼是不二法門時，文殊菩薩見到維摩詰居士的默然無言，當下歡喜讚歎「乃至無有文字語言，是真入不二法門。」維摩詰大居士的無言在文殊菩薩聽來簡直是一默如雷，聲震寰宇。偈曰：

法身大士維摩祖

錦衣外穿內常禪

文殊讚歎默如雷

剎那一念不二門

千百年來有多少苦難深重的眾生，一輩子都不會吐露的心底話卻會在佛菩薩的聖像前，一訴衷腸。無論是埋藏心底多少年的委屈、積怨、痛苦、傷心，都可以無所顧忌地傾泄出來。淚水和著一切辛酸苦辣，從內心最深暗的角落流淌而出。面頰被淚水打濕，同時內心也得到了滋潤，再多的煩惱，佛菩薩一樣都可以領受得起、化解得了。可以說，佛像就是古今中外最偉大的心理醫生。

3、佛像是四曼之中的大曼

在密法中講，有四種曼荼羅簡稱四曼，四種曼荼羅，即大曼荼羅、三昧耶曼荼羅、法曼荼羅、羯磨曼荼羅四種。四曼又稱"四智印"。曼荼羅，梵名為 mandala，「壇」或「道場」之義。

修學密法必須四曼具足。

（一）、大曼荼羅︰又稱尊形曼荼羅，指諸佛菩薩相好具足之身。「大」是殊勝、圓滿之義。大曼荼羅顯了分明，故置於第一。

准提佛母之塑像、畫像即是准提法中之大曼荼羅。

（二）、三昧耶曼荼羅︰即諸尊所持的器杖刀劍輪寶等標幟。若彩畫其像，或以手指結印契，亦稱三昧耶曼荼羅。 「三昧耶 」有本誓、平等、除障、警覺等義；平等意為周遍。十八臂准提佛母每一隻手臂中所執法器就是三昧耶曼荼羅。（三）、法曼荼羅︰又稱種子曼荼羅，即諸尊的種子真言。一切文字音聲皆攝於此曼荼羅中。准提九字真言即是法曼荼羅（四）、羯磨曼荼羅︰即諸尊之威儀事業。「羯磨「指事業、作業，取捨屈伸，乃至捏鑄刻鏤等亦皆攝於此曼荼羅中。准提法的息、增、懷、誅四項事業法也可以說就是羯磨曼荼羅。

4、准提菩薩形象與十八不共法

十八臂准提菩薩是度化娑婆世界最有緣的一個形象，她身黃白色，背後有圓光，面有三目，有天衣、角絡、瓔珞、頭冠。十八臂皆著螺釧，結跏跌坐蓮花上，花下有七寶蓮池。難陀、跋難陀，二龍王共扶蓮花莖，頂上有兩個凈居天人侍立。

准提佛母十八臂各執法器。代表有十八般成佛的功德，有十八不共法，又叫十八不具法，佛以此十八法出生。

在《大智度論》中曾經述及十八不共法是：

一、身無失。

二、口無失。

三、念無失。

四、無異想。

五、無不定心。

六、無不知已舍。

七、欲無滅。

八、精進無滅。

九、念無滅。

十、慧無滅。

十一、解脫無滅。

十二、解脫知見無滅。

十三、一切身業隨智慧行。

十四、一切囗業隨智慧行。

十五、一切意業隨智慧行。

十六、智慧知過去世無礙。

十七、智慧知未來世無礙。

十八、智慧知現在世無礙。

八臂准提菩薩像

在《覺禪鈔》中記載的准提菩薩形像為八臂像，其手中的持物分別是：

右手第一手結施無畏印，第二手持金剛桿，第三手結予願印，第四手執鉤。而左手第一手持蓮花，第二手持輪，第三手持澡瓶，第四手執鉤。這是八臂准提菩薩的形像。

四臂准提菩薩像

西藏的准提菩薩像通常為四臂像，結跏跌坐於蓮花上，左右的第一手安放於膝上持缽，右第二手下垂作施無畏印，左第二手屈於胸前，執持蓮花，花上安置一梵篋。錫蘭所傳的准提菩薩也為四臂像，頭上有手結定印的化佛，而其左邊第一手安於臍前，第二手持寶珠;右第一手執獨鈷杵，第二手上舉，拇指與無名相捻。

三面二十六臂准提佛母像

《佛說瑜伽大教王經》：

「此菩薩二十六臂三面，面各三目：正面善相微笑；右面大青色作忿怒相，利牙如初月舌如閃電；左面黃色咬唇。此菩薩或坐或立如戲舞勢，二手結本印安於心中……坐蓮花座遍身光明，著阿蹉哥衣偏袒掛絡腋，及種種衣服莊嚴，變化諸佛遍滿虛空。」

8、修持不同的准提菩薩像，可求得不同的成就

許多不同形像的准提菩薩，都有其不同的表徵意義，而且為了求取不同的成就，則可以修持不同形象的准提菩薩。

《准提大明陀羅尼經》記載:

「若求不二法門者，應觀兩臂。若求四無量者，當觀四臂。若求六神通者，當觀六臂。若求八聖道者，當觀八臂。若求十波羅蜜。圓滿十地者，應觀十臂。若求如來普遍廣地者，應觀十二臂。若求十八不共法者，應觀十八臂，即如畫像法觀也。若求三十二相，當觀三十二臂。若求八萬四千法門者，應觀八十四臂。」

在上面這段經文中說明：

修持二臂准提菩薩

要求得不二法門則應觀修二臂准提菩薩。

修持四臂准提菩薩

想求取慈、悲、喜、舍四無量心，則修持四臂准提菩薩。

修持六臂准提菩薩

而想要求得天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通、漏盡通等六種神通成就，則修持六臂准提菩薩。

修持八臂准提菩薩

若要求得正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定等八正道成就，則修持八臂准提菩薩。

修持十臂准提菩薩

想要求取十波羅蜜及十地圓滿者，則修持十臂准提菩薩。

修持十二臂准提菩薩

而若想要達到等覺如來地，則修持十二臂准提菩薩。

修持十八臂准提菩薩

若想求得十八不共法的，則應修持十八臂准提菩薩。

修持三十二臂准提菩薩

若想要具足圓滿的三十二相，則修持三十二臂准提菩薩。

要求得八萬四千法門

若要求得八萬四千法門，則修持八十四臂准提菩薩；而因為八萬四千法門需要觀修八萬四千臂，實在太多了，所以只以八十四臂為代表。

十八臂准提佛母形像的表法意義：

（1）身體黃白色：

黃色表地大，代表胎藏界；白色代表水大，代表金剛界。准提菩薩的身體黃白色是表徵其理智不二、定慧一體的緣故，有諸佛能出生萬德之義。

（2）種種莊嚴其身：

准提菩薩以種種莊嚴其身，腰著白衣，衣上有花紋，身著輕羅綽袖天衣，以緩帶系腰，以朝霞絡身，身有白輕羅棉之紋。此種種莊嚴，象徵以種種塵沙法為莊嚴，那也是象徵凡夫以菩提為煩惱，而菩薩則以煩惱為菩提。

（3）身像周圓光明光焰：

菩薩身像光明、光焰，象徵能以智慧光明破除妄心黑闇。

（4）以白螺為釧（手鐲）：

印度以白螺為寶的緣故，所以以白螺為手釧，螺具有張顯說法的意義。白色是表白凈大悲，白螺的音聲更是殊勝，所以以白螺來表示廣弘佛法。

（5）具有三目：

准提菩薩有三個眼睛，表示理、智、事三義，或表佛部、金剛部、蓮花部。又表具足佛眼、法眼、慧眼；又表不縱不橫，三諦一如平等的涵義。

（6）左右上二手作說法相：

左右上二手作說法印，主要以度化人道為主，他能破三障，示現三眼之智，來說法利生。

（7）右第二手結施無畏印：

右掌五根手指開立，表五智的光明，施予一切眾生無畏。由於此尊以人道化主，於娑婆世界號施無畏者，能布施一切眾生無畏，以此手錶大悲深重。

（8）右第三手持劍：

表示能以智慧劍來降伏四魔三障，破除三毒、五欲等煩惱。

（9）右第四手持數珠（念珠）：

數珠代表智慧，亦錶轉法輪之義。每轉一珠，斷除一煩惱的緣故，能斷除一百零八種煩惱，成就一百零八種三昧。

（10）右第五手持「微惹布羅迦果」：

「微惹布羅迦果」有說吉祥果，它的形狀青圓，又或有一說石榴，表圓滿萬行萬善的種子，彰顯佛果圓滿功德的意涵，以其子多的緣故，表能出生諸佛之義。

（11）右第六手持鉞斧：

鉞斧能摧破一切，以此來表徵准提菩薩能摧破無明與難斷的惑障，沒有餘漏。

（12）右第七手持鉤：

表示能鉤召一切眾生，令入本有內證的法界宮。又表此尊具有召入如來寂靜智德的緣故，所以持鉤。

（13）右第八手持跋折羅（三股金剛杵）：

「跋折羅」即：三股杵，表能摧滅貪、嗔、痴三毒。

（14）右第九手持寶鬘：

寶鬘是貫穿花葉所串成的花鬘，表萬德莊嚴之義，具平等性智的功德。

（15）左第二手持如意寶幢：

如意寶幢，表高立清凈菩提心的寶幢，對無福慧的貧乏眾生，施予滿足世間及出世間的願求。

（16）左第三手持蓮花：

開敷的紅蓮花是人人欣愛之色，蓮花表自性清凈的緣故，代表一切諸法自性清凈的意義，能清凈人界中的三毒五欲等一切非法的事。

（17）左第四手持澡罐：

澡罐是指水瓶，瓶表能盛滿一切物之義。

（18）左第五手持索：

索是指罥索，罥索表能降伏惡魔，能系縛難調伏者，不令傾動，引入本有的佛智。

（19）左第六手持輪：

輪是轉動摧破之義，代表能破除二十五種生死流轉存有。

（20）左第七手持法螺：

表能演說諸法來利益群生。吹大法螺表能演說大法，作獅子吼時，山中野獸皆被降伏，今以大螺聲表能降伏眾生一切煩惱或障礙。

（21）左第八手持賢瓶：

此賢瓶也是准提菩薩的三昧耶形，代表智慧。賢瓶內裝有甘露水，表示准提菩薩能以甘露水施予一切眾生，令其開敷本有覺性之花。

（22）左第九手持般若梵篋：

般若梵篋表智慧之體，因為十方三世諸佛，皆依此般若智慧成就無上正等正覺之義的緣故，准提菩薩為諸佛能生之母，所以手持梵篋。

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