第十六章　醫療佈道

（關於傳道士個人與健康改良關係的勉言，見第657-665頁）

一個切入點

　　為傳道打開門戶——能為真理打開門戶的，莫過於醫療佈道工作。它找到通往人心靈的道路，成為許多人信從真理的一種媒介。{Ev 513.1}

　　預備照顧人身體疾病的傳道士，獲得了最崇高的機會為患有罪病的人服務。應授權這種傳道士為悔改並願意受洗的人施行浸禮。……醫療佈道工作是福音的右手，為宣傳信息打開門戶。……{Ev 513.2}

　　對單傳福音的人關閉了的門戶，將為聰明的醫療佈道士敞開。上帝藉著減除人身體的痛苦而進入人心。——《懷愛倫文稿》1901年第58號。{Ev 513.3}

　　偉大的切入點——我看到上帝的天意讓醫療佈道工作成為一個偉大的切入點，藉此接觸患病的人。——《健康勉言》第535頁，1893年。{Ev 513.4}

　　消除成見——醫療佈道工作是福音工作的先鋒，現代真理藉著這個門戶進入千家萬戶。……展示健康改良的原則，會消除許多人對我們傳道工作的成見。那位大醫師，就是醫療佈道工作的創始者，必祝福一切如此宣揚現代真理的人。——《健康勉言》第497頁，1902年。{Ev 513.5}

　　它使我們接近人心——要從事醫療佈道工作，使你找到接近人心的門路，並預備好更明確地傳講真理。你也必發現，減除他們肉身的痛苦，會為你提供服侍他們屬靈需要的機會。……{Ev 514.1}

　　象基督那樣為人的身體工作，與象基督那樣為人的心靈工作，兩者結合起來乃是福音的真正詮釋。——《對醫療佈道學院的呼籲》第14，15頁，1902年。{Ev 514.2}

　　有關改革的講道——我的嚮導指示我說，相信真理的人不但要實行健康改良，也當殷勤地將之傳給別人；因為健康改良會成為一種媒介，使真理引起不信之人的注意。他們會推測：既然我們對健康和節制有這麼完美的理念，在我們的宗教信仰方面，也必有值得研究的東西。我們如果在健康改良上退後，就會失去對外界的許多影響。{Ev 514.3}

　　我們的大聚會上所講的道，應具有改革的性質。我們應該運用一切才能，將改革的道理呈現在人前。{Ev 514.4}

　　許多人對基督教界枯燥的形式主義已感厭煩，許多人正在變成不信的人，因為他們看見自稱為基督徒的人缺乏真實的敬虔。我們如果能在健康與節制方面作出明確的見證，就能成就一番善工，為介紹真理預備好道路。……{Ev 514.5}

　　傳揚健康與節制的真正原則，不可視為無關緊要，予以忽略，因為幾乎每一個家庭都需要這方面的指導。幾乎每一個人的良心都需要被喚醒，遵行上帝的道，實行克己，禁戒食慾的不法放縱。當你幫助人認識健康改革的原則時，你就為介紹現代真理做了許多準備工作。我的嚮導說，「要教育，教育，教育。」我們必須啟迪人心，因為人們的悟性被蒙蔽了。撒但會藉著敗壞的食慾找到通往心靈的道路，貶損和毀滅它。——《懷愛倫信函》1875年第1號。{Ev 515.1}

　　與傳揚聖道緊密相聯——聖經揭示了健康改革的原則，健康的福音要與傳道工作緊密地結合。上帝的旨意是要讓健康改革恢復的影響成為傳福音最後大工的一部分。——《醫療佈道論》，第259頁，1899年。{Ev 515.2}

　　在許多地方——為了掃除偏見並感化人心起見，我們必須做醫療佈道工作；不但只在一兩處地方，也要在許多尚未傳開真理的地方做此工作。我們作為福音醫療佈道的工人，須用救恩的信息來醫治患了罪病的生靈，這是破除偏見的最有效的工作。——《教會證言》卷九，第211頁，1909年。{Ev 515.3}

　　推進聖工所需——醫療佈道工作，乃是福音的右手。它是推進上帝的聖工所必需的。男男女女既藉此受引導看清正確生活習慣的重要性，就會明白真理的拯救之能。每個城市應由受過訓練的工人進去作醫療佈道工作。猶如第三天使信息的右手一樣，上帝治療疾病的方法也要打開門戶，讓現代真理可以傳入。——《教會證言》卷七第59頁，1902年。{Ev 515.4}

　　打開門戶——到處都有病人。凡出來擔任基督工人的人，應當是真正的健康改革者，準備好給患病的人實施簡單的治療，解除他們的病痛，然後與他們一起禱告。這樣做會為真理的進入打開門戶，產生良好的效果。——《醫療佈道論》，第320頁，1911年。{Ev 516.1}

醫療佈道的真正目標

　　獲得寶貴的收成——醫療佈道工作為我們提供成功推進佈道工作的機會。這兩方面的努力結合起來，我們就有希望為主收穫最寶貴的果實。——《評論與通訊》1905年9月7日。{Ev 516.2}

　　安慰，醫治，解救——基督到人們所在之處尋找人，把祂國度的偉大真理擺在人面前。祂到處奔波的時候，祝福安慰受苦的人，醫治患病的人。這就是我們的工作。上帝要我們解除貧窮之人的困難。——《懷愛倫信函》1898年第54號。{Ev 516.3}

　　《以賽亞書》第五十八章的榜樣——《以賽亞書》第五十八章包含著給上帝子民的現代真理。我們從中可以看出醫療佈道工作如何與傳福音的工作結合起來，把信息傳給世人。在遵守主安息日的人身上，負有實行憐憫與慈善之工的責任。醫療佈道的工作應與信息結合起來，蓋上上帝的印記。——《懷愛倫文稿》1901年第22號。{Ev 516.4}

　　人心被軟化——世界必須有消除罪惡的良方。醫療佈道工作既聰明地解除了痛苦，拯救了生命，人心就軟化了。那些得到幫助的人心中充滿了感激。{Ev 517.1}

　　就像醫療佈道工作作用於身體，上帝也作用於人心。安慰的話語是一劑安撫人的膏藥，帶來保證和信任。技術高明的醫師往往有機會告訴人基督在地上時所做的工作。要把上帝之愛的故事告訴受苦的人。——《懷愛倫文稿》1901年第58號。{Ev 517.2}

　　恢復對上帝和人的信心——許多人對於永恆的現實已經沒有感覺。他們喪失了上帝的形像，幾乎不知道自己有沒有靈魂需要得救。他們不信上帝也不信人。但是當他們見到一個人不圖世俗的稱讚與報酬，來到他們不幸的家中，服侍病人，給飢餓的人飯吃，把給赤身的人衣服穿，又溫和地向眾人指出救主，而他只不過是祂仁慈和憐憫的使者，這時，他們的心就受了感動。感激之念油然而生。信心也激發起來了。他們看出上帝是顧念他們的。祂的言語一解開，他們就樂於聽從。{Ev 517.3}

　　當上帝的子民獻身於這項工作時，許多人就會緊握那伸出來拯救他們的手。他們受到激勵，要轉離他們的惡行。一些得救之人藉著信靠基督而上升到很高的工作崗位，在救靈工作中擔負起重大的責任。他們根據自己的經驗，知道他們所要服務之人的需要，並曉得怎樣去幫助他們，用什麼辦法最能挽救快要滅亡的人。他們因自己所領受的福氣而滿心感激上帝；他們的心為愛所振奮，他們的力量也得到了加強，去挽救其他若無援手就決不能起來的人。——《評論與通訊》1905年8月3日。{Ev 517.4}

　　醫療佈道工作的真科學——外科和其他醫療學科在世上受到很多的關注，但是基督所推展之醫療佈道工作的真科學，基督教會和世界卻感到新奇。但是當安息日復臨信徒作為一班擁有大光的子民，認識到自己的責任並善用他們的機會時，這種真科學就會找到其正確的位置了。{Ev 518.1}

　　青年男女必須準備好參加醫療佈道工作，擔任醫生與護士。但這些工人在被派到工作園地之前，必須證明自己具有服務的精神，呼吸醫療佈道的空氣，為傳道作好準備。{Ev 518.2}

　　學生們應當預備作佈道的先鋒。醫療佈道士在被送往外國之前，先要接受最慎重的教育。他們是基督的使者，要盡一切技能為祂作工，懇求那位大醫師用祂神奇的大能施行憐憫與拯救。——《懷愛倫文稿》1901年第33號。{Ev 518.3}

　　真正的醫療佈道工作——我們需要學習的功課是，在實際的福音戰線上，真正的醫療佈道工作是什麼？我們應當將聖經中得永生的條件，擺在各地的人前面。順從聖道的人，恭敬地向上帝獻上祂所當得的尊敬，會在他們的實踐中顯明他們擁有真正醫療佈道工作的知識。自我要降卑，而不是被抬高。……凡自稱明白醫療佈道工作的人，都必須教導人真理的原則。——《懷愛倫文稿》1905年第126號。{Ev 519.1}

與傳道工作的關係

　　使傳道工作獲得加倍的成功——一些人完全沒有認識到傳道士同時還負有醫療服務責任的重要性。一個傳道士若懂得怎樣治病，就會在工作中取得雙倍的成效。……一個傳道士若同時能進行醫療服務，工作效果就遠超過不能這樣做的工人。他擔任傳道士的工作就能完美得多。——《醫療佈道論》，第245頁，1901年。{Ev 519.2}

　　二者不可分離——醫療佈道工作絕不應同福音傳道事工分離開來。主已清楚指明二者要緊密聯繫，如同手臂與身體一樣。離開這種聯合，兩者任何一方的工作都不完全。醫療佈道的工作乃是福音的例證。——《教會證言》卷六第240，241頁，1900年。{Ev 519.3}

　　主關於聯合工作的計劃——但今日世界的需要，不是單靠那些奉召向眾人傳永遠福音的人所能完全應付得了的。傳道人若效法基督的榜樣，儘可能地知道如何服務人身體的需要，如同人心靈的需要一樣，那當然是很好的。但他們的光陰和力量不能完全用來解救那些需要幫助的人。上帝已經指定醫療佈道工作者，就是那些受過醫病救人專門訓練的醫生和護士，與這些傳揚聖道的人合作。——《基督教育之研究》第468頁，1913年。{Ev 519.4}

　　醫療佈道士都是傳道人——醫師務要記住，他們經常需要負起傳道士的責任。醫療佈道士要在傳道人的領導下工作。工人們要兩個兩個地出去，可以一起祈禱和商量。不要把他們單獨派出去。主耶穌基督也曾把祂的門徒兩個兩個派遣到以色列各城裡去。祂交給他們的任務是：「要醫治那城裡的病人，對他們說，上帝的國臨近你們了」(路10:9)。{Ev 520.1}

　　聖經里指教我們，一個傳道士既是一個教師，又是一位醫療佈道士。可是並非所有的人都擔任同樣的工作。「祂所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」(弗4:11,12)。……{Ev 520.2}

　　在我們教會中擔任傳道士的人應當熟悉服務病人的工作。傳道士在需要的時候卻缺乏智慧，這不是一件值得驕傲的事。醫療服務工作把人與同胞和上帝聯繫在一起。表顯同情和信任是不受時間和空間所限制的。——《醫療佈道論》第249，250頁，1901年。{Ev 520.3}

　　傳道人的冷漠——在我們的世界上，有許多基督徒工人還沒有聽過我們所領受偉大而奇妙的真理。這些人正按照自己已有的亮光從事善工。他們中有許多人在實際工作方面的認識，要超過那些擁有大光和機會的人。{Ev 521.1}

　　我們的傳道人對於健康改良和醫療佈道工作表現出驚人的冷漠。有些未承認自己是基督徒的人，對待這些問題倒比我們教會的信徒更加重視。我們如果不醒起，他們就會走到我們前面。——《給傳道人的證言》第416到417頁，1898年。{Ev 521.2}

　　區會會長應該有認識——我們現在要求那些將被選為區會會長的人，在沒有開工的地方建立一個良好的開端。要認識到醫療佈道工作是上帝的助手。作為上帝所命定的工具，它應有其地位並受到鼓勵，醫療佈道士應與正式傳道士一樣受到鼓勵。要與這些工人一起禱告，在需要的時候與他們商議。不要給他們的熱情潑冷水。要注意藉著你們自己的獻身在他們面前樹立崇高的標準。主的葡萄園裡很需要工人，不要對那些獻身工作的人講一句令他們灰心的話。——《醫療佈道論》，第240，241頁，1901年。{Ev 521.3}

　　區會的醫療佈道幹事——醫療佈道的工作應與傳道工作密切結合。應當委派那些已證明自己誠實可靠、忠於原則的人來擔任這份工作。在每一個區會裡，要任命專人管理此事。他應當證明自己是謹慎的人，公正地對待世人與同道。他應當不貪婪，不自私。——《懷愛倫信函》1898年第139號。{Ev 521.4}

　　防止獨立活動——在醫療佈道之工更大擴張的時候，會有一種向區會獨立的試探；但我蒙指示，這種計劃乃是不對的。本會的工作雖有許多不同的部門，但卻是一個大體系的各部分。它們有一個中心。……{Ev 522.1}

　　在福音的工作中，主使用各種不同的工具；但什麼也不許分裂這些工具。一間療養院的成立，切不可成為獨立於教會的企業。我們的醫生們應當與福音的傳道人們聯合同工。藉著他們的勤勞工作，許多生靈要蒙拯救，以致上帝的聖名可得彰顯。……{Ev 522.2}

　　但上帝的計劃，並不是讓醫療佈道的工作遮蔽第三位天使信息的工作。手臂不能成為身體。第三位天使的信息是這些末後日子的福音信息，絕不應當讓其它的任何利益遮蓋它，使其顯得不象必須考慮的事項。在我們的機構中，當任何事物被置於第三天使的信息之上時，福音在那裡就不是偉大的領導力量了。——《教會證言》卷六第235至241頁，1900年。{Ev 522.3}

　　醫療佈道不應取代傳道工作——醫療佈道工作，不應取代傳道工作，不應吸取用於維持主在國外園地工作的款項。來自庫內的任何款項，都是屬於主的，不可用來在美國大興土木。那些很少顯出效果的工作，不應消耗信徒們的捐款。要傳揚真理，預備主的道路。不可吹出無定的號聲。……{Ev 523.1}

　　醫療佈道工作必須給傳道工作留有餘地。決不可對宣揚上帝的道表現出鄙視的態度。不可把第三位天使的信息扼殺窒息。——《懷愛倫文稿》1899年第177號。{Ev 523.2}

　　最後的傳道工作——我要告訴你們，不久以後，除了醫療佈道之外，沒有別的傳道工作可做了。傳道人的工作就是服務。我們的傳道人應當執行福音傳道的計劃。……{Ev 523.3}

　　你若不對醫療佈道的工作，對醫治，造福和加強人的福音產生強烈的興趣，就永遠成不了符合福音要求的傳道人。……{Ev 523.4}

　　正因為我接受了主的指示，我才有勇氣站在你們中間這樣說話，不管你們如何看待醫療佈道工作。我要說，醫療佈道工作是上帝的工作。主希望祂的每一個傳道人都來參加。要掌握醫療佈道工作。它會使你與人接近。在你們為他們的需要服務之時，他們的心就會受感動。在你們解除他們的痛苦時，你們就有機會對他們講說耶穌的愛。——《健康勉言》第533頁，1901年。{Ev 523.4}

簡單的方法

　　基督已說明如何助人——請閱讀聖經記載看耶穌怎樣用五餅二魚讓群眾吃飽。……這種為暫時的需要所作仁慈的供應，有助於使百姓牢記祂所說的真理恩言。……{Ev 524.1}

　　基督在這個神跡中顯明醫療佈道工作如何與傳道工作相結合的。祂的門徒要把生命的糧和救恩的水，拿給那些希望得到屬靈幫助的人。在有需要之時，他們要給飢餓的人飯吃，給赤身的人衣穿。他們就這樣為主做雙重的服務。我們為上帝做美好有用的工作，在於其勻稱，和諧，多方面的適應性和有效性。——《懷愛倫文稿》1901年第5號。{Ev 524.2}

　　接近受苦的人類——基督給我們以身作則，使我們可以跟從祂的腳步。祂總是接近最有需要，最絕望的人，並用自己的同情來吸引他們，使他們靠近祂。祂向每個受苦難、有需要，有罪孽的生靈保證，祂始終是一位能提供屬靈幫助的大醫師。我們離受苦的人類太遠。我們應當更親近基督，讓自己的心被祂的恩典所充滿，並切望將這恩典分給別人。——《懷愛倫信函》1903年第17號。{Ev 524.3}

　　用實際的方法——我們應當記住，接觸人心不應局限於任何一種方法。推進醫療佈道工作，不應局限於某一個人的方法，而要按照基督的方法。所做的一切，都要帶有聖靈的印記。我們應當象基督那樣工作，用祂那種實際的方法。這樣我們才安全。{Ev 524.4}

　　上帝的使命無需改良。基督傳揚真理的方法也無須改進。工人們千方百計吸引世人的心，以為這樣會消除他們在負起十架時所遇到的反對，結果卻削弱了自己的感化力。我們應當保持樸素的敬虔。——《懷愛倫信函》1903年第123號。{Ev 525.1}

　　預備提供簡單的療法——我們有傳道經驗的傳道人，應當學習簡單的療法，然後出去作醫療佈道士。現今所需要的，就是傳福音的醫療佈道士。——《懷愛倫文稿》1903年第141號。{Ev 525.2}

　　教授健康生活的原則——傳道人也要能教導人健康生活的原則。到處都有疾病；有許多疾病是可以通過注意健康律避免的。人們需要認識到健康原則與他們今生和來生福利的關係。要幫助他們意識到自己有責任成為適合創造主居住的居所。祂要人為此作忠心的管家。{Ev 525.3}

　　成千上萬的人需要並樂於接受關於簡單療法的教導。這些方法正取代有毒藥物的使用。在飲食改良方面，也十分需要教導。錯誤的飲食習慣和採用不健康的食物，在很大程度上造成了禍害世界的不節制，犯罪和不幸。{Ev 525.4}

　　在教導人健康原則上，我們應當把改良的偉大目標擺在人前，——其目的是要人的身、心靈得到最高的發展。顯明自然界的律法，也就是上帝的律法，乃是為我們的益處而設計的；人若順從之，便可在今生促進幸福，並對於來生的準備有所幫助。{Ev 526.1}

　　應當鼓勵人研究奇妙的有機體、人體、以及那管理身體的律法。那些明白上帝大愛之證據的人，以及曉得一些祂律法之智慧與仁慈，和順從之結果的人，必從一種完全不同的觀點來看待自己的責任與義務。他們不看順從健康律乃是犧牲或克己的事；他們會認為那確實是一種無法估計的祝福。{Ev 526.2}

　　每個福音工人應當覺得，教導人健康生活的原理，乃是自己奉命工作的一部分。現今對這種工作有很大的需要，而且世界也為此開放著。——《健康勉言》第389，390頁，1914年。{Ev 526.3}

　　教導人健康的烹飪——當設立烹飪學校，並挨家挨戶地去教人烹飪有益健康的食物的技能。無論老少都當學習更簡易的烹調法。我們無論將真理傳到什麼地方，都該教導那裡的人怎樣烹制簡單而味美可口的食物。要告訴他們，不用肉類也能做出富於營養的食物。{Ev 526.4}

　　要教人知道，與其明白治病之法，不如明白養生之道。本會醫師們須作明智的教導者，警告大家不可放縱私慾，並使人知道遠避上帝所禁止的事物，乃是避免敗壞身心的唯一方法。——《教會證言》卷九，第161頁，1909年。{Ev 526.5}

　　烹飪學校的重要性——應當在許多地方創辦烹飪學校。這種工作可從小規模作起，但是當有才智的廚師努力教導別人時，主就要賜給他們技能與聰明。主的吩咐是，「不要禁止他們，因為我要親自向他們顯現，作他們的教師。」上帝要與凡實行祂計劃的人合作，教導他們如何借著預備健康廉價的食品，來改良飲食。這樣，窮苦的人也會受鼓勵，採納衛生改良的原理；並可幫助他們成為勤奮而自食其力的人。{Ev 527.1}

　　我蒙指示，上帝在教導有才幹的男女，如何以一種令人接受的方式預備健康可口的食物。其中有許多是青年人，但也有些是年長的人。我蒙指導，要鼓勵人在凡有本會醫療佈道工作的地方，辦理烹飪學校。應當用盡一切方法引人接受衛生改良的道理。應當盡量給他們許多亮光。教導他們在預備食物上作出他們所能做的每一改良，並鼓勵他們將所學的轉授別人。——《教會證言》卷七，第113頁，1902年。{Ev 527.2}

　　挨家挨戶地去教人烹飪——有些人應當挨家挨戶作工，教導人烹飪健康食物的技術。許許多多的人會因健康改革的影響而擺脫肉體，精神和道德上的墮落。這些原則會向追求真光的人展示；他們會由此而進一步接受全部的現代真理。——《評論與通訊》1912年6月6日。{Ev 527.3}

　　教育、教育、再教育——我們必須愉快而聰明地教育，教育，再教育。我們必須傳揚真理，為真理祈禱，在生活上實行真理，讓那些還沒有認識真理的人能體驗到真理慈惠而賜健康的影響。當我們讓病人與賜生命的主接觸時，他們的身心健康就會得到更新。為了達到這一點，他們必須實行克己，在凡事上有節制。只有這樣，他們才能脫離肉身和靈性上的死亡，恢復健康。{Ev 528.1}

　　當人體機器與福音所提示的上帝賜生命的定律和諧一致時，疾病就被克服了，健康很快就得到了恢復。當人類與賜生命的主合作時，心中就充滿了快樂。身心都得到了潔凈。人就向那大教師學習，他們所看到的一切都能提高和豐富他們的思想。在歡樂和感恩之中他們對製造主產生了深厚的感情。人的生命按基督的形像更新以後成為照在黑暗中的明燈。——《醫療佈道論》，第262，263頁，1905年。{Ev 528.2}

　　聖工的廣闊眼界——有一門科學是專門針對那些似乎特別軟弱之人的。如果我們要教導別人，我們自己就首先需要向基督學習。我們需要有廣闊的眼界，以便能從事真正的醫療佈道工作。……{Ev 528.3}

　　在對待這些表面上無知孤僻的人時要機智。我們必須通過堅持不懈的努力幫助他們在主的工作中有用。他們會欣然響應耐心、溫柔、仁愛的關心。{Ev 529.1}

　　我們應當與主耶穌合作，讓無能而犯錯誤的人重新得到知識和純潔。這項工作同傳福音工作一樣重要。——《醫療佈道論》，第208，209頁，1905年。{Ev 529.2}

戒煙和節制的信息

　　人出賣了自己的理智——撒但正藉人吸煙喝酒，飲用茶和咖啡俘虜全世界。上帝所賜的思維，本應保持清潔，卻因使用麻醉品而敗壞了。頭腦不再能進行準確的判斷。仇敵取得了控制權。人出賣了自己的理智，變為瘋狂，失去了正義感。然而酒精的禍害竟合法化了。它在貪杯的人手中，釀成了說不盡的災難，不僅毀滅了那可憐的受害者，還殃及他的全家。{Ev 529.3}

　　可怕的兇殺案，說明了飲酒的禍害。放縱的罪到處泛濫。多少人的理性被麻醉品所敗壞，實在是無法說盡。——《懷愛倫文稿》1899年第11號。{Ev 529.4}

　　一項重要的責任——多年以前我們把宣傳節制的原則看作一項最重要的工作。今日也應當這樣。——《醫療佈道論》，第266頁，1907年。{Ev 529.5}

　　宣傳節制信息的方法——要清楚有力地宣講節制的題目，使人們明白實行健康則對於他們是莫大的福氣，讓人們看出上帝計劃男男女女變成什麼樣的人。要向人們指出那為提拔拯救人類而作的偉大犧牲。要拿起聖經，提出上帝的要求，告訴聽眾，上帝希望人以一種尊榮祂的方式運用他們身心的能力。要向人指出，仇敵正竭力引誘人放縱敗壞的食慾，拖他們下水。{Ev 530.1}

　　要誠懇明確地告訴他們，有成千成萬的男女在用上帝的錢財敗壞自己，使世界淪為地獄。千百萬元的錢化在使人瘋狂的物品上。要清楚地說明這件事，使人不得不看到其影響。然後把救主介紹給你的聽眾。祂來到這個世界上，要救人脫離一切罪惡的習慣。「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生」（約3：16）。{Ev 530.2}

　　要請那些參加聚會的人，在你設法要作的工作上幫助你。要對他們說，有害的習慣如何導致身體和心靈的病患——其慘狀是筆墨所難以形容的。飲酒正在奪去千萬人的理性。可是酒的銷售竟合法化了。要告訴他們有一個天國要爭取，有一個地獄要逃避。要請他們簽署保證書。那偉大的自有永有之主的委託要成為你的權柄。要預備好保證書，在聚會結束之時交給大家。{Ev 530.3}

　　一個人不要嘗試單獨做這項工作。要有幾個人合作同工。他們要充滿聖靈的能力，把天而來的信息傳出去，運用聖靈所賜的口才，全力以赴，要求聽眾協助警告各城市的工作。要向人說明化錢放縱摧毀人身心健康的禍害。……{Ev 531.1}

　　基督所建立的國度，不是靠外表的炫耀和世俗的贊助，而是藉著聖靈的運行，在人性中培養基督的性情。「凡接待祂的，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的」（約1:12,13）。這就是拯救人類大工唯一的能力所在。人類為完成這項工作所能做的，就是教導和宣講上帝的道。——《懷愛倫文稿》1905年第42號。{Ev 531.2}

　　幫助吸煙者的經驗——在澳大利亞，我遇見過一個據說除吸煙之外已戒除一切不節制習慣的人。他來帳棚聽我們講道，據他後來告訴我們，一天晚上他回家以後就開始戒煙，結果取得了成功。他的一些親戚曾對他說，如果他肯戒煙的話，他們就給他五十塊錢。可是他不願意。他說：「然而當你們把節制的原則擺在我們面前時，我就無法拒絕。你們向我們指出了那位捨命拯救我們之主的克己犧牲。我現在不認識祂，但我希望認識祂。我從來沒有在家裡禱告過。我已經戒了煙，但我還只是走到這一步。」{Ev 531.3}

　　我們與他一同禱告，我們離開他以後還給他寫信，後來又拜訪過他。他終於獻身給上帝，成為當地教會的棟樑。他全心全意地工作，把真理傳給他的親戚。——《總會公報》1901年4月23日。{Ev 532.1}

　　因信得勝——這項工作要接觸各界人士。當聖靈在我們中間工作時，那些還沒有為基督的顯現作準備的人將要感悟。有不少多年以來從未赴任何教堂聚會的人，來參加我們的聚會，並悔改了。純樸的真理深入他們的內心。愛好吸煙的人犧牲了他們的偶像，喝酒的人也戒酒了。他們若不是信賴上帝赦罪的應許，是做不到這一點的。聖經的真理要傳給貧富貴賤各界人士。接受信息的人將成為與我們和上帝的同工。一股堅強的力量正在興起，協同努力。這就是我們的工作。——《懷愛倫文稿》1899年第3號。{Ev 532.2}

城市的醫療佈道工作

　　從城市到城市，從鄉鎮到鄉鎮——立約的使者基督把救恩的佳音帶給貧富貴賤各等人，包括自主的和為奴的。人們向祂蜂擁而來！遠近各處都有人來求醫，祂把他們都治好了。祂大醫師的名聲，傳遍了巴勒斯坦，從耶路撒冷直到敘利亞。病人從各處來到他們認為祂會經過之處，以便向祂求助，祂醫好了他們的疾病。富人也來了，急於聽祂的話，並接受祂聖手的撫摸。祂就這樣從這個城市到哪個城市，從這個鄉鎮到哪個鄉鎮，傳揚福音，醫治病人——榮耀的王披上了人性卑微的外衣。——《評論與通訊》1914年7月23日。{Ev 532.3}

　　上帝今日的呼召——今日上帝不但在呼召傳道人，而也在呼召醫生，護士，書報員，聖經教師，和其他獻身而明白聖經，並體驗祂恩典之能力平信徒，來考慮許多還沒有聽到警告之城市的需要。光陰很快地過去了，而所必須完成的工作是這麼多。我們必須發動一切的機能，聰明地利用當前的機會。——《使徒行述》，第158，159頁，1913年。{Ev 533.1}

　　進入城市家庭的門戶——醫療佈道工作是一個門戶，可以讓真理進入城市的千家萬戶。在每一座城市裡，都有人賞識第三位天使信息之真理的人。——《健康勉言》第556頁，1906年。{Ev 533.2}

　　城市中的一切努力——要傳播衛生改革的原則，作為在這些城市中工作的一部分。要大聲傳揚第三位天使的信息。要把衛生改革的教訓結合到我們向人傳揚真光的一切努力之中。要挑選那些能清楚，簡明智慧地教導真理的人。——《醫療佈道論》，第304頁，1910年。{Ev 533.3}

　　這項工作中遠遠落後了——在這些久被疏忽的城市，我們還遠沒有成就應做的工作。現在開展工作比幾年以前更加困難了。可是如果我們奉主的名負起工作，障礙就會被除去，我們就會取得決定性的勝利。{Ev 533.4}

　　在這項工作中需要醫師和佈道士。我們必須懇求上帝，竭盡全力打開大城市的門戶。如果我們在過去遵從上帝的計劃，就會有許多燈光明亮地照耀出去。——《醫療佈道論》，第301，302頁，1909年。{Ev 534.1}

　　給大眾健康和節制的信息——有一項大工要完成，就是把健康改良的原則傳給大眾。應當舉行公眾聚會介紹這個題目。要開辦學校，使有興趣的人更具體地了解我們的健康食品，以及如何不用肉，茶和咖啡等加工健康，營養，美味的飲食。……{Ev 534.2}

　　要用聖靈恩膏的全部力量，充分宣傳節制的道理。要說明完全戒除酒類的必要性；說明吸煙喝酒對於人體系統的可怕禍害；說明你治療的方法。要講論這類開導聽眾的道理。上帝憐憫不義的人。這種工作將提供機會解釋健康改革的真正意義。——《懷愛倫信函》1904年第343號。{Ev 534.3}

　　重要城市附近的療養院——主指示我應在許多重要城市的附近建立療養院。……要預備合適的地方，把患病受苦的人帶到那裡，遠離城市。這些人本不了解我們，也幾乎不知道聖經的真理。要千方百計告訴病人，疾病是可以用合理的方法治好的，不必依賴有危害性的藥物。要使病人與有害的環境和交際隔開，把他們安置在我們的療養院里，接受基督徒護士與醫生的治療，熟悉上帝的道。——《懷愛倫信函》1905年第63號。{Ev 534.4}

　　為信息奠定基礎——主希望在許多地方付出新的努力，建立小型的機構。要開展的工作就是為推進真理開路並增強人的信心。……{Ev 535.1}

　　有許多園地需要開工，不要籌劃將許多大機構都設在少數特惠地區。主指示我不要建許多大型的中心；因為每一塊園都應該有成功推展工作的設施。因此，不應讓少數大機構耗盡所有的資金收入。在小城市和大城市裡，在城外的社區里，應該維持小型的中心，把願意從事救靈工作的忠心守望者派駐那裡。傳道的工人無論到那裡去，繼他的工作之後都應建立小型的機構，以加速聖工的推展。當上帝的僕人忠心工作的時候，上帝就會在許多地方為這些機構開路。{Ev 535.2}

　　要在大路和小路上作出努力。我們沒有按照最好的計劃開展工作。我們應當安排將我們的工作力量層層劃分，以便開闢新的園地。——《懷愛倫信函》1911年第30號。{Ev 535.3}

　　許多地方的城市——醫療佈道工作，乃是福音的右手。它是推進上帝的聖工所必需的。男男女女既藉此受引導看清正確生活習慣的重要性，就會明白真理的拯救之能。每個城市應由受過訓練的工人進去作醫療佈道工作。猶如第三天使信息的右手一樣，上帝治療疾病的方法也要打開門戶，讓現代真理可以傳入。健康書報必須在許多地方散發。我們在歐洲和其它國家的醫師們應該認識到，需要由當地能提供最重要的教訓以應付人需要的人，來預備健康書刊。——《教會證言》卷七第59頁，1902年。{Ev 536.1}

機構的佈道

　　建立機構是為促進福音信息——傳福音的意義遠遠超過許多人的理解。它是一項廣泛深遠的工作。我蒙指示：我們的療養院是傳揚福音信息最有效的媒介。——《懷愛倫文稿》1908年第5號。{Ev 536.2}

　　把健康帶給人——一些人會被福音的某一個方面所吸引，一些人被另一方面所吸引。主教導我們所採用的工作方法應能接觸到所有的階層。信息要傳到全世界。我們的療養院應當幫助增加上帝子民的數目。我們不要建立少數大型的機構，因為這樣就無法把有利於心靈健康的信息傳給病人了。要在許多地方建立起小型的療養院。——《醫療佈道論》，第327頁，1905年。{Ev 536.3}

　　使福音具有吸引力——我們療養院的工作人員應成為教育者，他們應通過愉快的言語和仁慈的行為使福音具有吸引力。作為基督的門徒，他們應當設法給他們所信奉的宗教造成有利的影響，激起高尚的思想。一些人會因他們今生和永久的感化力而受到影響。{Ev 537.1}

　　在幫助別人的工作中，我們可以取得最寶貴的勝利。我們應當以不倦的熱情、克己和忍耐的精神，獻身從事幫助那些需要爭取的人。仁慈、鼓勵的話會創造奇蹟。有許多人，如果對他們進行堅持不懈而又樂意的工作，既不挑剔，也不指責，就會表現出改進的願望。我們越少批評別人，對他們發揮向善的影響就越大。對於許多人來說，正面而不斷的訓戒害多益少。要用基督化的仁慈對待所有的人。——《醫療佈道論》，第208，209頁，1905年。{Ev 537.2}

　　偉大目標——我們醫療機構的偉大目標就是幫助人悔改。這些機構是為此而建立的。患病受苦的人來到我們的療養院，就處於在那裡工作的福音工人的接觸範圍之內。這就為撒播真理的種子提供了非常寶貴的機會。——《懷愛倫信函》1902年第213號。{Ev 537.3}

　　明智地傳播信息——這些機構應具有屬靈的氛圍，使來到療養院治療身體疾病的人學到他們患病的心靈需要醫治的教訓。……{Ev 537.4}

　　可以在會客廳里發表簡單誠懇的講話，向受苦的人指出他們靈魂得救的唯一指望。這些宗教聚會應簡短而切題，這樣就會給聽的人帶來福氣。主在六日之內創造了世界，在第七日「安息舒暢」。應當有效地將祂的話帶到人面前。……{Ev 538.1}

　　在病房裡應當有福音寶貴真理的書刊，或者把這些書刊放在容易拿到的地方。每一所療養院里都應有一個圖書館，提供含有福音真光的書籍。應該制定明智的計劃，使病人不斷得到含有現代真理亮光的讀物。……{Ev 538.2}

　　要讓我們的療養院實現其應有的宗旨，成為照顧醫治患罪病之人的家。當工人們與那位大醫師有活潑的聯絡時，這個目標就會實現。——《懷愛倫文稿》1908年第5號。{Ev 538.3}

　　能提供屬靈幫助的工人——在世界各地我們的療養院中，我們需要真正悔改的醫師和智慧的工人。他們不會把自己特殊的見解強加給病人，而是會傳授聖經的真理，給病人帶來安慰，鼓勵和福氣。我們的療養院就是為此而建造的──即正確地表現聖經的真理，引人歸向基督。{Ev 538.4}

　　每天要舉行簡短而有教育意義的禮拜。要宣揚聖經及其作者，天地的上帝，聖子基督，就是上帝賜給世界的偉大禮物。要告訴病人基督是怎樣到地上來表顯上帝對世人所懷的愛心。要告訴他們，祂來到世上生活受死所作的偉大犧牲。要告訴他們通過信靠基督，每一個罪人都可以與上帝的性情有份，並學會在救恩的工作中與上帝合作。——《醫療佈道論》，第208頁，1909年。{Ev 538.5}

　　消除偏見——在我們的療養院中，給病人的指示不要說成像必須遵守的律法那樣。主說：「要千方百計把患病受苦的人帶到真理和公義的道路上。醫療佈道工作就是其中的方法之一。當人們與真正的醫療佈道工作者接觸時，我們不知道消除了多少偏見。當醫師和護士們努力為受苦的人做基督在世上所做的工作時，現代真理就會進入人心中。」……{Ev 539.1}

　　在我們的療養院中，晚間的崇拜應當給人提問的機會。——《懷愛倫信函》1902年第213號。{Ev 539.2}

　　教義問題——療養院的會客室里聚集著各種病人；不要在裡面討論教義問題。我們要用始終如一的生活贏得人們的信任，並引起他們的興趣，想知道我們信仰的緣由。然後邀請詢問的人參加安息日聚會。——《懷愛倫文稿》1899年第53號。{Ev 539.3}

　　智慧的剋制——你在療養院里有一項重要的工作要做。在你為病人服務時，不要讓他們以為你急於要他們明白並接受我們的信仰。我們為此目的而發熱心原是很自然的；但有時需要智慧的剋制。在有些情況下，一些似乎很合適的話卻會造成嚴重的傷害，並關閉原本可以開得更大的門。{Ev 539.4}

　　要表現溫柔的愛心，並運用明智的忍耐。如果你遇到良機可以提出一個尖銳的論點，你往往最好還是忍住不講。不要在所有的場合都提出你所知道最有力的證據；因為這會使人懷疑你只是想讓你的聽眾接受安息日復臨信徒的信仰。{Ev 540.1}

　　聖經簡明的話語具有使人信服真理的偉大能力。要讓上帝的道說話並做它自己的工作。在傳道時要有智慧的剋制。不要強行推廣某一考驗性的觀點。要等待有人提問。要用你的榜樣教導人。要讓你的言行表明你相信那永活教師的話。——《懷愛倫信函》1906年第308號。{Ev 540.2}

　　機智的接近——在我們的醫療機構里，要宣揚上帝的活潑真理。這並不意味著醫生或者任何工人都要向每一個人介紹真理。不要採用那樣的方法。介紹真理不必用這種方式。護士和工人們不要走到病人那裡說，我們相信第三位天使的信息。那不是他們的工作，除非病人想要聽，除非他們的異議都已消除了，他們的心也已經軟化了。{Ev 540.3}

　　你們要讓病人看出安息日復臨信徒是通情達理的人。要讓他們感到療養院是一個休息的地方。聖經的真理是要介紹的，但不要把真理的特殊要點直接帶到所有的病人面前。如果他們向你提問，就要對他們說出你們信仰的緣由。這樣，亮光就會照耀出來。{Ev 540.4}

　　可以邀請病人參加我們的聚會，在那裡他們會聽到真理，同時知道這不是強加於他們的。然後，當他們離開療養院並且聽到有人說，我不想去那裡讓他們把我變成一個安息日復臨信徒時，他們就會告訴說這種話的人說，療養院的工人們並沒有把真理強加給任何人。{Ev 541.1}

　　要讓病人不問及我們的信仰是不可能的。有些人渴慕真理，這樣的人必找到真理。所以我們得馬上建立我們的機構。——《懷愛倫文稿》1899年第111號。{Ev 541.2}

　　始終如一的基督徒生活見證——我們既相信和實行了這些神聖的真理，就不要以任何強制的方式，而要本著主的精神來宣揚。聖靈必感動高尚的人和具有較好精神的人們。在我們所有的療養院中，應該有人明白真理的要道，能用筆和口來傳揚它。他們必與那些心地純正的人接觸，懇勸那些人如同懇勸自己的獨子。主說，我們的目標應該是不把負責的崗位託付給沒有經驗，對聖經真理沒有深刻見解的人。{Ev 541.3}

　　許多人以為外表，時尚和吹噓，會對我們與上層人士接觸起很大的作用。其實這是一種錯誤。那些人是會看穿這一切的。外表確實會給人留下深刻的印象，但外表必須追求敬虔的性質。要讓人看出工人們與上帝及天庭有密切的關係。為了發揮末世聖工的特色和影響，我們不必力爭世人的認可。言行一致乃是貴重的寶石。我們的信仰、服裝與舉止，都必須與我們工作性質和諧一致，就是宣揚賜給世人的最嚴肅的信息。{Ev 541.4}

　　我們的工作，是通過言傳身教，用敬虔的生活爭取人相信真理。要實行各方面的真理，表現出信仰與實踐的一致性。我們信仰的價值是藉著它的果子來顯明的。主能夠而且願意藉著我們的赤誠之心感動人。我們的服裝。我們的舉止，我們的談吐，以及我們在屬靈方面深刻長進的經驗，都能表現出我們所信從之真理的偉大原則對於我們來說乃是真實的。真理就這樣表顯為偉大的整體並支配我們的理智。聖經的真理要成為人的良心，愛心和生活的權威。——《懷愛倫信函》1900年第121號。{Ev 542.1}

　　不是言語，而是行為——關於我們的信仰，我們既不要刻意隱瞞，也不要不智地張揚。一些對真理有良好印象的人會來到療養院。如果他們詢問我們的信仰，我們就要用一種清楚簡單的方式說明我們所信的是什麼。內在的敬虔會給真信徒的行為帶來一種能力，使他發揮正義的影響。{Ev 542.2}

　　但在這個問題上我們要行事謹慎。一些較真的人以為自己有責任暢談存在分歧的信仰要點。他們的態度引起了他們談話對象的反感。這種不成熟、不明智的做法，只一次就會關閉一個若採取其他方式本來會耐心傾聽之人的雙耳。但現在他給別人留下了不良的印象。毒根就這樣生長出來，敗壞了許多人。因一個人的輕率之舉，許多人的心和耳就可能對真理關閉了。{Ev 542.3}

　　眾所周知，各教派的狂熱信徒在評價與他們信仰不一致的人時，很難培養表現出公正的態度。這等人希望遇見安息日復臨信徒也表現出這種不講理的精神，然後他們就會全副武裝，預備抵制任何違背他們特殊觀點的事。{Ev 543.1}

　　過去療養院有一些人認為自己有責任在任何場合對人介紹安息日問題。他們熱心而固執地將安息日強加在病人身上。上帝的天使會對這樣的人說，重要的不是言語，而是行為。日常生活比任何話語都雄辯有力。始終如一的快樂，溫柔的仁慈，基督徒的善行，忍耐和愛心會使偏見消除，並打開人心接受真理。很少人明白這些寶貴影響的力量。——《懷愛倫文稿》1899年第53號。{Ev 543.2}

獻身的醫生和傳道的護士

　　基督徒醫師與護士——上帝已經命定讓基督徒醫師和護士與傳道的人合作。醫療佈道工作應與傳福音工作相結合。——《醫療佈道論》，第240頁，1908年。{Ev 543.3}

　　路加的榜樣——在我們今日的工作中，傳道工作要與醫療佈道工作相結合。{Ev 543.4}

　　路加被稱為「親愛的醫生。」保羅聽說他有作醫生的才幹，就請他來擔任主所委託的特殊工作。保羅在工作上得到了路加的配合。過了一段時間，他把路加留在腓立比。路加在這裡繼續工作了幾年，既作傳道士，又作醫生。他真是一位醫療佈道士。他盡到了自己的本分，然後求主將祂的醫治之能臨到患病受苦的人身上。他的醫術為福音信息達到人心開闢了道路。醫術也為他敞開了許多門戶，使他有機會在外邦人中傳講福音。……{Ev 544.1}

　　上帝的計劃是要我們象門徒那樣工作。我們既與那位神聖醫師聯絡，就能在世上行大善事。福音乃是解決罪惡的唯一良方。我們作為基督的見證人，要為福音的能力作見證。我們要把受苦的人帶到救主面前。祂改變人心的恩典和施行奇事的能力會贏得許多人歸向真理。祂的醫治之能既與福音的信息相結合，就會在緊急情況中帶來成功。聖靈會在人心運行。我們必看見上帝的救恩。從特殊的意義上說，我們的工作就是醫治病人。……{Ev 544.2}

　　時光的流逝並沒有改變基督離別時的應許。祂今天與我們同在，就象祂與門徒們同在一樣。祂要與我們同在，「直到世界的末了。」基督任命了一批人從祂這位大教師那裡獲得權柄，傳揚福音。——《懷愛倫信函》1903年第134號。{Ev 544.3}

　　醫生的公開講座——一個既作醫生又作宗教教師的人，會得到一份工作，結果拯救許多人。宗教教育上的純正言語，在「耶和華如此說」的支持下，會發揮救人的感化力。一個能夠這樣表達自己的醫生，會應邀對不同的群體講話，並被人接納。醫師作為一名導師，能關注自己的機會，使上帝的道自由傳開。——《懷愛倫信函》1910年第4號。{Ev 544.4}

　　傳道的護士特別的機會——在每個傳揚真理的地方，一開頭就要付出懇切的努力把福音傳給貧窮人，並醫治病人。如果能忠實地完成這項工作，就會使教會增加許多這種要得救的人。{Ev 545.1}

　　那些從事於挨家挨戶工作的人，將在許多方面發現服務人的機會。他們應當為病人禱告，並要盡他們所能地去救人脫離痛苦。他們應當在卑微、貧窮，和受壓迫的人當中作工。我們應當為軟弱無助的人禱告，並且與他們一同禱告，他們沒有意志的力量去管制已被情慾敗壞了的食慾。必須付出恆切的努力，去救那些在心中被喚起興趣的人。許多人只有通過無私仁慈的行動才能被接觸到。他們身體上的需要必須先予以救助。在他們見到我們無私之愛的憑據時，要他們相信基督之愛就較為容易了。{Ev 545.2}

　　佈道的護士們最有資格作這種工作；但別人也當與他們合作。這些人雖然沒有受過特別的教育和護理訓練，但他們可以從自己的同工們學到最好的作工方式。——《教會證言》卷六第83，84頁，1900年。{Ev 545.3}

　　接近高層人士——專業技能超過普通工人的醫師，應當到大城市為上帝服務。他們應設法接近高層人士。……{Ev 545.4}

　　從事傳道工作的醫療佈道士，所做的工作和他們的傳道同工是一樣高尚的。這種與傳道工作相結合的醫療工作，不應局限於貧苦的階層。我們很奇怪地把高層人士忽略了。在高層人士中，有許多人對真理有感應，因為真理前後一致，帶著福音崇高品質的印記。不少有才幹的人，願意積极參加聖工。他們運用上帝所賜的才幹，既要作消費者，又要作生產者。{Ev 546.1}

　　忠心的醫師和傳道人所從事的是同樣的工作。他們應當完全和諧地工作，彼此商量。他們的團結，會見證上帝差遣祂的獨生子降世，要救一切相信祂為個人救主的人。——《懷愛倫文稿》1900年第79號。{Ev 546.2}

　　醫生的屬靈服務——真實醫療佈道士的工作，主要是屬靈的工作，包括禱告和按手；所以他的工作應像傳道士一樣分別為聖。而那些被選擔任傳道之醫師的人，也應該這樣分別出來。這會加強他們抵制試探的力量，使他們不離開療養院的工作去從事私人的業務。不要讓自私的目的引誘工人離開崗位。我們生活的時代負有嚴肅的責任，需要做獻身的工作。我們要殷勤聰明地尋求主。——《懷愛倫文稿》1908年第5號。{Ev 546.3}

平衡的告誡

　　我們的三重任務——上帝使用各種工具作工。祂用福音佈道，醫療佈道和含有現代真理的書刊來感動人心。一切都藉著信心產生功效。人們聽到或讀到真理的時候，聖靈會使聽或讀的人心中產生強烈的願望，想知道什麼是真理。我們的福音佈道，醫療佈道和書刊都是上帝的工具，是不能互相取代的。——《懷愛倫信函》1903年第54號。{Ev 547.1}

　　應加上「醫療」二字——福音佈道工作的效率不可降低，而要增強，直到它在我們世界上成為偉大的啟發力量。要千方百計差派更多的工人進入園地。不要影響青年人偏離造就自己從事佈道工作的志向。我們在「佈道」前面還可以加上「醫療」二字；因為傳道人應該了解疾病及其原因的知識。他應當知道如何幫助病人。他也應當教導人如何對待自己的身體。這是福音的一部分。——《懷愛倫信函》1900年第123號。{Ev 547.2}

　　我們的工作象慕勒一樣有特色——上帝現在沒有把祂放在慕勒身上的責任放在祂的子民身上。[ 譯者按：喬治·慕勒，1805年9月27日－1898年3月10日，英國基督教弟兄會的教會領袖之一，在布里斯托開辦孤兒院，一生照顧的孤兒總數超過10萬人。他以對上帝的信心和為他照顧的兒童提供教育著稱 ]。慕勒做了一項高尚的工作。但上帝讓祂的子民按照一個不同的計劃工作。祂交給他們一個要傳達全世界的信息。他們要進入一個又一個地區，與毀滅靈魂的罪惡積極作戰。——《懷愛倫信函》1900年第33號。{Ev 547.3}

　　平衡的工作——既為富人也為窮人——最近[1899年]人們對貧窮和被遺棄的階層表現出很大的興趣，為救拔犯罪墮落的人已做了大工。這本身是一件好事。我們需要始終擁有基督的靈，像祂那樣為受苦的人類工作。主有工作要為被遺棄的人作成。毫無疑問，一些人有責任在他們中間工作，努力拯救他們將亡的靈魂。這項工作在傳揚第三位天使信息和使人接受聖經真理中有它的地位。可是有一種危險，就是因任務繁重而讓每一個人都去從事這項工作。當上帝要負責人去做另一項工作的時候，他們卻把精力集中在這項工作上。{Ev 548.1}

　　有關我們對於人類的責任，這是一個嚴肅的問題。在確定如何工作以完成最多的善工方面，需要大量上帝的恩典。並非所有的人都蒙召在貧苦的人中間工作。上帝並不要求工人接受教育和訓練後單單從事這項工作。{Ev 548.2}

　　上帝工作的方法會使人確信工作是祂所計劃的。有穩固的原則主宰每一個行動。可是上帝指示我有一種危險，就是為被遺棄的人所作的安排，會導致一場忽冷忽熱的奮興運動。這就不能帶來真正有益的結果。一等人會受到鼓勵去做一項工作，可是沒有因和諧的行動而給其他部門的工作帶來任何的支持。{Ev 548.3}

　　福音的邀請應當向貧、富、貴、賤各等人發出。我們應當想方設法把真理傳到新區去，傳給各等的人，主所吩咐我們:你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子（路14: 23）。祂說:「要在大路上開始，在大路上充分地工作，預備一班人與你一同出去，像基督那樣尋找拯救失喪的人。」{Ev 549.1}

　　基督傳福音給貧窮的人，可是祂並沒有把工作限於這等人。祂為所有肯聽祂話的人工作——不僅有稅吏和流浪者，也有窮人和受過教育的法利賽人，猶太人的官，百夫長和羅馬官長。我一直認為應當做這樣的工作。我們應投入全部的屬靈力量去為下層階級工作，把它看作最重要的工作。還有其他的人需要帶到主面前，還有人需要真理。他們身負著責任，會以他們全部聖潔的能力為下層和上層的人工作。{Ev 549.2}

　　為貧苦階級的人工作是沒有限制的，也是做不完的，要把它看作一個偉大整體的一部分。如果我們優先重視這項工作，而同時主葡萄園中廣大的園地尚未開發耕耘，那麼我們的出發點就是錯了。醫療服務工作是第三位天使信息的右臂，可是右臂不能代替全身。尋找被遺棄之人的工作是重要的，可是不能成為我們傳道工作的一個大負擔。——《醫療佈道論》，第311，312頁，1899年。{Ev 549.3}

　　均衡的工作——醫療佈道工作的比例不可失調；它必須與其他工作協調好。——《懷愛倫信函》1899年第38號。{Ev 550.1}

　　工人的健康——那些把全副經歷投入醫療工作，在危險、貧困，不時的警覺、睏倦和痛苦之中堅持不懈地工作的人，有一種危險，就是忘記自己需要忠心地看護自己的智力體力。他們不應讓自己過分疲勞。可是他們充滿熱忱，有時行事欠考慮，讓自己負擔過重。這樣的工人若不改變，結果就會生病倒下。{Ev 550.2}

　　上帝的工人應當充滿高尚的熱情，決心效法那位神聖的工人，偉大的醫療佈道士的榜樣。他們不可在日常工作中負過多的責任。否則用不了多久，他們就可能被迫完全離開工作，因過於沉重的擔子而累垮了。弟兄們，應當充分利用上帝所賜種種有利的條件，真誠地努力解救受苦的人，從事救靈的工作。可是不要犧牲自己的健康。{Ev 550.3}

　　你們的使命遠高過平庸，自私的利益，就像天高過地一樣。可是這一點不應使忠心勤勞的上帝僕人以為需要擔負一切的擔子，而不用任何休息。{Ev 550.4}

　　要是在所有推進上帝救靈之奇妙計劃的人中，沒有一個懶漢，那該多好啊！如果每一個人都說，「 上帝要我警醒，努力傳揚我自稱相信的真理。我要做一個實幹的工作，而不做一個空想家。」那將會成就多大的事工啊！——《醫療佈道論》，第292，293頁，1904年。{Ev 550.5}