如何測官司

1、 若官鬼持世，不論旺相休囚，皆主本人無理，或有罪責，是不利之象。

2、 若父母持世，是本人有理有據，法庭也支持自己，若旺相不被刑衝剋害，不空不破，必能勝訴，為有利之象。

3、 若妻財持世，是本人有理，但宜靜不宜動，動則克父母，父母為證據，雖有理但無證據，若被兄弟所克，則是有理也不能分辯。

4、 若兄弟持世，是不利之象，若旺相或發動，必劫財破耗，若官鬼旺動，定主法庭不助自己，只有當父母旺相發動生之，則是自己證據充分，方可勝訴，不然破財也在所難免。

5、 若子孫持世，旺相或發動者，不用打官司，可自行調解，必能如願。

二、 以世爻和應爻的狀態及相互關係參斷：

1、 一般來說，以世克應者，為我勝他，應克世者，為他勝我論之。但在應用中必須看其旺衰。

2、 若雖世克應，但世爻衰，而應爻旺，則我難勝他；若雖應克世，但應爻衰而世爻旺，則他難勝我。

3、 若世爻靜而克應爻，而應爻發動者，是雙方有通變之謀，即使世爻旺相，我也難以勝他。

4、 若應爻靜而克世爻，而世爻發動者，是我有斗彼之法，即使應爻旺相，他也難以勝我。

5、 若世應俱旺，則施克方當勝出一籌，然而還應依日辰、動變等綜合參斷。

6、 若世爻旬空，是本人理由不充足，對打此官司沒有信心，所以本人若是原告，應及早撤訴，本人若是被告，則應設法躲避，切不可與雙方爭訟，否則必遭敗訴。

7、 若應爻旬空，是對方有意息事，若對方是原告，必是有心撤訴，若還沒告，則不能成訟，若對方是被告，必是已經躲避，而難以成訟。

8、 若世爻和應爻皆旬空者，是訴訟的雙方皆有息事之意，故官司必將退散。

9、 若世應相生，為求和之意，世爻生應爻者，為我有意求和，應爻生世爻者，為他有意求和。

10、 若生中帶刑（如子卯刑，寅巳刑），則求和是假，不可輕信。

11、 若世爻與應爻動而相生，為主動求和之象，世動，是我主動，應動，是他主動。

12、 若世爻與應爻相合者，雙方皆有和好之意，世爻生合應爻者，是我主動和好，應爻生世爻者，是他主動和好。

13、 若凡遇合中帶生，雙方必能和好。

14、 若是合中帶克或合中帶刑者，則雖表面上和好，但暗中還是不和。

15、 若世爻和應爻比和，是雙方也有和解之意。

三、 以爻動狀態及相互關係參斷：

1、 若諸爻皆安靜不動，必是雙方自動和解。

2、 若子孫發動，則是有人相勸而和解。

3、 若官鬼發動，是雙方雖欲私自和解，但司法部門已審理此案，不允許和解。

4、 若日月刑克世應，官鬼休囚安靜，是雙方欲和解，當庭也已同意，但上級司法部門不允許。

5、 官鬼代表司法部門，一般指法院、法庭，若旺相或發動者，法庭對此案的審理積極主動，若休囚安靜或動而化退化空化墓者，則法庭不願過問或審理得不積極。

6、 若官鬼克世，是法庭對自己不利，若官鬼克應，法庭對對方不利。

7、 若世應俱被官鬼所克，則雙方皆有罪責，官鬼所克者，必是兄弟，若父母發動，則是法庭雖欲治罪，但因案卷訟詞等證據不足，因而無法治罪。

8、 若對方是原告，我為被告者，則宜官鬼休囚安靜，不宜旺相發動，否則必將成訟。

9、 若官鬼空破墓絕，或卦中無官鬼，必是此案不屬法庭審理範圍而不受理。

10、 若妻財旺相發動，則可花錢要求立案審理，到官鬼旺相之時即可審理。

11、 若卦中兩重官鬼，為此案必由兩處審理。若有一官鬼發動，則其方位就是此案終審之處，如卦中官鬼為申酉，而申金髮動，則西南方為終審之處。

12、 若官鬼化官鬼，是事有反覆或事關兩起官司。

13、 若官鬼伏於世爻之下，則此案沒完沒了，訴訟難以了結，即使暫時不被追究，待官鬼臨旺相或透出之時，必將引起訴訟。

14、 若問罪者，官鬼代表罪責，若旺相者，其罪責嚴重，若衰弱者，其罪責較輕。若問官司起因，則以官鬼所臨六神參斷。

四、 以六神所臨狀態及相互關係參斷：

1、 官鬼臨青龍者，是因婚姻等事引起的訴訟，不過雖然有訴訟，但不會有凶禍。

2、 官鬼臨朱雀者，是因口舌、誹謗、合同、契約、文書等引起的訴訟。

3、 官鬼臨勾陳者，是因土地、房產、山林、樹木等引起的訴訟。

4、 官鬼臨白虎者，是因與人歐打兇殺等引起的訴訟。

5、 官鬼臨玄武者，是因姦淫、盜竊等引起的訴訟。

五、 以六親所臨狀態及相互關係參斷：

1、 父母代表訴訟、證據、案卷等，若本人為原告，則世爻臨父母旺相發動，也為最有利之象，必是在法庭上有理有據而佔據主動。若官鬼有氣或發動，法庭也支持自己，此官司必勝無疑。父母若旬空，則狀詞不實，或案卷不全，訴訟的理由也不充足，若本人為原告，宜當慎重，唯恐官司難勝。若父母動而化退，有被撤訴之意。父母若臨世爻，是我告他，父母若臨應爻，是他告我，若發動者，是已經行動，若動化死墓空絕，則告不成，若逢合住或克制，必是有人阻止狀告。父母若被刑者，是證據不充分，訴狀多有破綻，必被駁回。父母若化回頭克或入墓者，皆主訴訟不完善，沒有強有力的證據。父母兩重，或日月及變爻俱帶父母者，太過，為狀告多次也難成訟之象。

2、 若官鬼父母俱旺者，起訴狀告均被受理，但若妻財動而官鬼靜，則必是訴狀有欠缺而狀告不成。若父母爻旺相而官鬼休囚者，是狀詞龐大而訴事卻細小。若父母旺相官鬼旬空或卦中有父母而無官鬼者，皆為雖然證據充足，狀詞完善，但法庭卻搪塞而不願受理。若兩官兩父者，必是事情纏綿不決，難以了斷。如自己是原告，則需再次起訴，方有望告成。若父母官鬼同動者，起訴皆可成事。但若官鬼化子孫，必是狀告時被人阻撓。若是父母化空化破化墓化絕，世爻又被官鬼刑克，或帶自刑，或被日辰衝剋，必是因證據不足，狀詞不準確而遭法庭的責難。若父母有氣，不被刑衝剋害，而官鬼休囚死絕，則起訴狀告者雖有理有據，但法庭卻推脫而不受理。若妻財發動生起官鬼，則是法官貪財，只需用錢買通，此案必然受理。若訴訟已成者，卦遇此象，則是法官貪財而有意拖延不辦，只有送上資財，官司方可結案。若父母臨太歲動，是上級司法機關提審案卷。若父母被太歲月建沖之，是案卷或上訴狀詞之被上有司法機關駁回。

3、 妻財代表理，臨世爻為我有理，臨應多為他有理。若官鬼刑害妻財，則有理也沒用，法庭也不理不睬。若遇兄弟旺動而克妻財，則必是有理也不能分辯。若本人為原告，妻財則為忌神，或發動，或持世，或值日辰月建，皆主證據不足，狀詞不準，起訴狀告必不被受理。

4、 子孫代表調解，消災避禍，子孫持世旺相者，訟事自當和解。 子孫若發動者，其訟事可化解，尤其是被告者，最喜子孫旺相發動，或持世生世，若官鬼動而克世爻，遇子孫臨日月或旺而發動，則本人也無大的災禍。或官鬼動化子孫，雖克世，但也無大災禍。

5、 兄弟代表破敗耗散，世爻臨之或動而克世，皆主破敗耗散，傾家蕩產之兆。若動而化進或臨白虎動，則更為慘重，打官司必當破財。若應爻臨兄弟，則對方有破敗之象，但若應爻臨兄弟得父母動而相生，又克世爻，則是自己受其所害。若兄弟持世而應爻臨官鬼，或官鬼持世而應爻為兄弟，是雙方俱有罪責。官鬼持世者，罪責由我引起，官鬼臨應者，是罪責因他而招。若兄弟在間爻，間爻也為證人，此案牽涉的人多，若旬空，則雖牽涉的人很多，但到法庭出證的人很少。若兄弟在間爻發動而衝剋世爻，則是證人問自己索要賄賂，衝剋應爻者，是向對方索要賄賂。

6、 間爻代表證人，生合世爻者是必然向我，生合應爻者則必向他，衝剋世爻者是與我有仇，衝剋應爻者是與他有隙。若旺相間爻生合世爻，衰弱間爻生合應爻，必是助我者有力，助他者無能，反之則是助他者有力，助我者無能。若兩間爻一靜一動，如果安靜者生應爻發動者克世爻，則是向他的證人雖不出面，但指證我的卻很主動。若間爻衝剋世爻又生合應爻比和，則是自己被對方與中證人合謀陷害。若此間爻被官鬼克制或日辰衝散，合住，則是法庭明察，不被其言所惑，自己也不至被陷。若間爻被刑衝剋害，必是中證人受到責罰。

7、 看有無貴人相助，當以生合世爻應者論之，若月建日辰生合世爻者，是上級司法部門有人助我，生合應爻者，是上級司法部門有人幫他。若間爻生合世爻者，是中證人助我，生合應爻者，是中證人幫他。若官鬼生合世爻者，是法院有人助我，生合應爻者，是法院里有人幫他。若動爻生合世爻者，是有人出面助我，生合應爻者，是有人出面幫他，是何人相幫相助，以動爻所臨的六親和爻位斷之。

8、 測官司卦逢六衝容易結案，若卦遇六合則官司難解，當然還要看月建日辰的合沖情況，比和，卦逢六衝卻逢日月合住，必是當庭欲速斷速決，但上級司法機關卻不允許，同理，卦遇六合而逢日月沖之，則是法庭當決不決，當斷不斷，但上級司法機關出面使之速決。