探春遠嫁地琉球

07-06

探春遠嫁地琉球

賈探春，《紅樓夢》中的主要女性人物。她是故事主人公賈寶玉的庶出妹妹，為趙姨娘所生，與賈環同母。她是海棠詩社的發起者，別號蕉下客，居於大觀園中的秋爽齋，為人精明能幹，善於舞文潑墨，從十二釵的判詞中推斷最終遠嫁海疆。

探春遠嫁他鄉，自成定論。遠嫁何處海疆？歷來眾說紛紜，有印尼、馬來西亞、爪哇國、菲律賓等猜測，還有清朝附屬國朝鮮、蘇綠、琉球、暹羅之說。

從薛姨媽婚姻「千里姻緣一線牽」論，最適合探春的婚嫁，任何婚姻得有人牽線，賈探春嫁到「一帆風雨路三千」的海外，動作肯定不小，探春的談婚論嫁過程周期也不短，只是曹雪芹書里無法明寫，但賈探春的判詞和曲子並畫，都在揭示探春是屬於薄命司中人物全部寫照。

關於賈探春的遠嫁何方，歷來靠猜，但有一點，探春的遠嫁之地要過海，這從探春所坐的大船可以得出結論，而且賈探春所嫁之地必是清皇朝的藩國，其實探索探春婚嫁之地的範圍並不大，印度尼西亞當時屬於荷蘭統治，清朝實行的是閉關鎖國制度，探春遠嫁印尼可以直接排除。而書中提到的暹羅、朝鮮和越南均是直接走陸路可到達目的地，應該也可以排除，其實留下來的只有一個現今的沖繩半島，古時的琉球王國。

《紅樓夢曲》里寫道：（分骨肉）一帆風雨路三千，把骨肉家園齊拋閃。恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。——說明她嫁後是離家永別了，嫁到夫家後，賈探春沒有回過娘家，是一樁一去不復返的婚姻，才能符合探春的夢曲，後來高鄂續書提到的回娘家省親，應該不會是曹雪芹的原筆之處。在書中第六十三回「壽怡紅群芳開夜宴」中，探春掣籤，簽上寫道「得此簽者，必得貴婿，大家恭賀一杯，共同飲一杯。」眾人笑道「......我們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成。大喜，大喜」這不是玩笑話，是賈探春的真實命運，書中暗示伏筆。她抽到的是枝杏花簽，簽上寫道「瑤池仙品」，並引入唐代高蟾詩句「日邊紅杏倚雲栽」，根據封建時代的傳統和習慣「日」是皇帝的象徵，「日邊紅杏」應是指皇帝身邊的貴婦人。又根據舒批《隨園詩話》）所批《紅樓夢》里「內有皇后，外有王妃」，賈探春必是王妃身份無疑。

探春判詞

「才自精明志自高，生於末世運偏消．清明涕送江邊望，千里東風一夢遙．」賈探春的精明能幹，有心機，能決斷，連鳳姐都讓她幾分，有「玫瑰花」之諢名。三件事一句話可以體現探春的政治家風采。一是時抄檢大觀園時，她為了在婢僕面前維護作主子的威嚴，「令丫環秉燭開門而待」，只許別人搜自己的箱櫃，不許人動一下她丫頭的東西。「心內沒有成算的」王善保家的，不懂得這一點，對探春動手動腳的，所以當場挨了一巴掌。二是用「興利除弊」的改革來挽救賈家的頹喪命運，探春與薛寶釵、李紈同執大觀園管理權，王熙鳳坦言不可小覷三丫頭，可惜只庶出，正如興兒向尤氏姊妹誇讚探春之後所說：「可惜不是太太養的。」鳳姐在連誇探春三個「好」之後，也頗為惋惜地說：「只可惜她命薄，沒托生太太肚子里。」她對平兒說：「將來攀親，如今有一種輕狂人，先要打聽姑娘是正出是庶出，多為庶出不要的。」不然改革可能不會半途而廢，玩味無窮。三是賈探春在趙姨娘的哥哥趙國基的喪禮上，堅決不開後門，言明年前剛剛升為九省都檢點的王子騰才是探春的親舅舅，趙國基並非親舅，我在想賈探春可能並不是趙姨娘的衣胞女兒，值得推敲。一句話是探春冷笑道:"正是呢,有叫人攆的,不如我先攆.親戚們好,也不在必要死住著才好.咱們倒是一家子親骨肉呢,一個個不象烏眼雞,恨不得你吃了我,我吃了你!"沒有政治家風範，說不出此等政治家言論。

賈探春的婚事，是通過風箏來照管的，賈家在猜謎時，探春的謎底是風箏，可見風箏這條線決定了探春的薄命歸宿，賈探春對自己的婚事是不滿意的，無奈封建社會「父母之命，媒妁之言」！她也只得認命了。《紅樓夢》七十一回，賈探春放大軟翅鳳凰風箏，還有帶著喜字的大鳳凰風箏來絞，後來在賈母八旬的壽宴上，南安太妃祝壽時的場景，值得回味。南安太妃說賈母生日她一定要來的，你想南安國太妃要不遠千里來為賈母祝壽，不怕來回勞累，沒見賈母走出榮國府為南安太妃干點啥，可見賈母地位高於南安太妃，其中最有趣的有二筆，一筆是南安太妃與史湘雲開玩笑，可見史湘雲與南安太妃極熟悉，並且南安太妃與史湘雲的叔叔家走動頻繁、來往密切，二筆是賈母單點探春見南安太妃，南安太妃先是拉著寶釵湘雲的手細看，然後再細看黛玉和探春，然後說都好，都好，不知道叫我誇哪一個的是！但賈母點給她的只是探春，南安太妃在給賈母祝壽的同時，其實還有使命便是來賈家求親，求誰並無具體要求，因此，南安太妃說都好，給人的決定權在賈家，此時，賈母一錘定音，把賈探春嫁給了南安太妃的孫子。

《紅樓夢》中的安南國是實寫，指的是現今越南，而南安太妃是書中明寫，歷史上有沒有南安國，歷史學家說沒有，曹雪芹說有，我也說有。現在的福建泉州下屬南安縣，與台灣島居民有著千絲萬縷的關聯，查過資料在清皇朝時的歷史資料，南安縣在清皇朝時設有驛站和留學機構，是琉球王國與北京的中轉站，因此紅樓夢作者曹雪芹等把琉球國王太妃寫成南安太妃具有深遠的政治意義，並非虛描，賈母單點探春見南安太妃，也非虛描，問題是賈母為什麼要把這麼個精明強幹、能夠力挽狂瀾、識文斷字又精於管理的人才放逐琉球，賈家未嫁女性誰也不願嫁的一去不復返之地，我沒搞明白。精明的賈母不會打錯算盤，我想原因正是王熙鳳提到的庶出。

《紅樓夢》第五十二回，薛寶琴念的那首漢文律詩，是探春的婚嫁之地：昨夜朱樓夢，今宵水國吟。島雲蒸大海，嵐氣接叢林。月本無今古，情緣自淺深。漢南春歷歷，焉得不關心。

第一句：探春未嫁之前是都中紅門大家閨秀，嫁後之地中四周環海的琉球小島。第二句：直接描述探春婚嫁之地的自然氣候，第一字點明探春所嫁地仍島國。第三句：表明賈探春的婚姻非心所願，情深情淺自有姻緣。第四句：雖然探春所嫁之地四季如春，但親情相思之苦和對娘家的擔憂之心，探春心有餘而力不足。探春婚嫁之地，一帆風雨路三千，由北京經天津港再至沖繩洽好一帆風雨三千，歷來紅家們把賈家定位在南京，三千里水路難解透，把江寧織家曹寅家族翻了個底朝天，後人隨便把三丫頭嫁來嫁去，甚荒唐，探春何來織造家，探春又能來回嫁幾家。