這些上古人神，看看你都認識嗎？

恭

賀

新

春

前些日子，我們給大家推薦了一組「上古異獸」，跟那些異獸一樣，這些「上古人神」更是我們悠久的傳統文化中最為璀璨的存在。

看看這些栩栩如生的神話形象，他們的美德和行跡在民間被廣為傳頌。幾千年來，古代神話的這種尚德精神一直影響著我們國家的發展與走向。

在傳統佳節春節到來之前，小編給大家收集整理了這組「上古人神」，大家收好了。等過年閑暇時候，給親朋好友娓娓道來，一起重溫中華民族源遠流長的文化精髓。

蚩尤

蚩尤是上古時代九黎氏族部落聯盟的首領，驍勇善戰，帶領部落在中原一帶興農耕、冶銅鐵、制五兵、創百藝、明天道、理教化，為中華早期文明的形成做出了傑出貢獻。

相傳蚩尤是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領，有說是和炎帝同屬一個部落。他有兄弟八十一人，個個本領非凡。

伏羲

相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據天地萬物的變化，發明創造了占卜八卦，創造文字結束了「結繩記事」的歷史。

他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世，留下了大量關於伏羲的神話傳說。

女媧

女媧，中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。

精衛

相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚著自己。

夸父

夸父是中國上古時期神話傳說人物之一。在黃帝時期，北方大荒中，有座名叫成都載天的大山，居住著大神后土的子孫，稱夸父族。

《夸父逐日》的故事出自於《山海經·海外北經》。相傳夸父族的一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裏面，於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，準備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園；而他的身軀化作了夸父山。

女魃

女魃本名女妭，是中國古代神話傳說中的旱神。

據《山海經》描寫，蚩尤起兵攻打黃帝，黃帝令應龍進攻冀州。蚩尤請來風伯雨師，以狂風驟雨對付應龍部隊。於是，黃帝令妭助戰，妭成功阻止了大雨，最終助黃帝贏得戰爭。女妭經常與旱災妖獸旱魃混為一談。

刑天

刑天是中國古代神話傳說人物之一，和黃帝爭位。據《山海經·海外西經》當中記載：「刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之於常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。

在甲骨文和金文的記載，刑天為一人形符號，為氏族部落的象徵圖騰。刑天原本有可能是華夏族無名神祇，被斷首後才被稱作「形天」。

羲和

羲和是中國上古神話中的太陽女神與制定時歷的女神。羲和的原始形態來源於遠古神話，在時代的更迭中她由最初的「日母」演變成「日御」。

在後來的不斷演化發展中，羲和又作為太陽神話、天文史官的代表人物，明確地承擔了文化的功能載體，並集中表現在古詩詞文化環境中的運用上。

中國部分學者認為：羲和、常儀是通為一人，「羲和、常羲，亦同一人名，同一故事之變也」。 因此，羲和也是一位日月女神。

祝融

祝融是上古神話傳說中的火神。

歷史上有多位著名的祝融被後世祭祀為火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，歷史上有顓頊族祝融氏和炎帝族祝融氏。

其中炎帝後代黃帝夏官祝融容光為南方灶神火神、顓頊之孫重黎是高辛氏火正祝融為北方人的灶神火神、顓頊之孫吳回（楚國先祖）在帝嚳誅重黎後復居火正為祝融。

堯帝時棄用祝融官名採用司馬一名，商朝祖先契為火正大司馬為商人的火神。

共工

共工為氏族名，又稱共工氏。為中國古代神話中的水神，掌控洪水。在中國上古奇書《列子》中記載，傳說共工素來與火神祝融不合，因「水火不相容」而發生驚天動地的大戰，最後以共工失敗告終。

人神異獸錄：山海經畫傳（珍藏版 ）

內容簡介

《山海經》不僅是我國先秦重要古籍，而且也是一部充滿神話傳說的古老奇書，更是一代又一代中國人關於神話的啟蒙讀本。精衛填海、大禹治水、夸父逐日等典故皆出於《山海經》，軒轅國人、刑天、西王母、天狗等人神異獸在書中亦有記載。

本書將《山海經》中的人神異獸一一畫出，並配以原文和注釋，以符合現代人審美的方式重新詮釋上古奇幻世界，再現傳統文化精髓。

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