合神心意地傳福音
合神心意地傳福音
傳福音,對每個基督徒而言,都是至關重要的事情,對於教會而言,傳福音也是教會永恆不變的使命。中國教會一直以來,在傳福音上都十分火熱。但是,傳福音在我們所生活的每一個時代,都面對著諸多的危機和挑戰,也需要一些正確的原則和好的方法。本文會稍微論述一些傳福音的必須性和原則,以及簡略的介紹一些基本的傳福音的方法。關於原則和必要性這部分內容,我相信每間教會都在極力的教導這件的=事情,在此我只是簡略論述,重點是介紹一些傳福音的正確的方法。
一:傳福音的必須性:
馬太福音二十八章19-20節:所以,你們要去使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗。我吩咐你們的一切,都要教導他們遵守。這樣,我就常常與你們同在,直到這世代的終結。(中文聖經新譯本)
羅馬書十章14-15節:然而,人還沒有信他,怎能求告他呢?沒有聽見他,怎能信他呢?沒有人傳揚,怎能聽見呢?如果沒有蒙差遣,怎能傳揚呢?如經上所記:「那些傳美事報喜訊的人,他們的腳蹤多麼美!」
耶穌基督所頒布的大使命,和使徒保羅的教導,應該是我們今天傳福音的動力。這兩節應該是基督徒們所耳熟能詳的。而我們傳福音的真正的意義和必須在於,上帝愛的激勵,聖靈的推動。一個真正明白上帝愛的人,一定是一個積極傳福音的人,因為願意分享上帝的愛;一個被聖靈充滿和掌管的人,更加應該是一個積極傳福音的人,因為他無法消滅聖靈的感動。
傳福音在聖經的教導中,從來不是基督徒的一種選擇,而是一種必須。
傳福音不是基督徒們茶餘飯後無事可做的時候才做的事情;
傳福音不是基督徒心血來潮的時候才做的事情;
傳福音更加不是基督徒可做可不做的事情。
傳福音,應該是基督徒每天都要做的事情;
傳福音是基督徒必須要做的事情;
傳福音應該是基督徒非做不可的事情!
一個真正被神的福音所改變的人,一定會是一個極度渴望去傳揚福音的人。這種渴望不是出於我我們自己,而是被神的愛和命令所驅使。不是我有多麼愛神,所以我積極去傳福音,這種傳福音的出發點,是以自我為中心的,我愛傳福音,是因為我愛神。
二:傳福音的一些前提:
A:傳福音需要方法嗎?
很多可能會對此提出質疑:傳福音不是應該依靠聖靈的大能嗎?怎麼能用人的方法呢?怎麼可以依靠人的智慧和聰明呢?傳福音就是靠禱告和感動的。
我想你和我都會認為這種觀點是危險的,這是靈義解經和靈恩派的毒瘤所差生的影響。
傳福音是一定要依靠聖靈的大能和聖靈的帶領的,這是肯定的,但是,筆者相信,上帝也會使用一些人的方法,去向不同的人傳福音。保羅在什麼人當中,就做什麼人。所以,方法是可以使用的,是可以學習的,使用方法傳福音不會和聖靈帶領產生衝突。
B:何為福音?
有關福音的內容和定義實在不是一件簡單的事情,筆者在此嘗試性地冒險提出一些重點和要點,希望幫助大家傳福音。福音是有關上帝的創造的事情;福音是有關人類墮落的事情;福音是有關上帝愛的救贖計劃的事情;福音是有關耶穌基督道成肉身死在十字架上的流血捨命的事情;救贖是聖靈的感動和引導的事情;福音是有關認罪悔改和相信的事情;福音是有關稱義、成聖和永生的事情。
所以,傳福音的時候,創造、墮落、愛、救贖、計劃、基督、十字架、流血、聖靈、認罪、悔改、相信這些重點是不能避免的。請勿在傳福音的過程中只注重上帝的愛、恩典、祝福、平安、喜樂這些重點,不要只是告訴你的傳福音的對象:信耶穌,耶穌改變你;信耶穌,耶穌賜你平安;信耶穌,耶穌給你幸福和平安。這些,是福音的另外一方面或者是福音帶來的果效,但是這些內容不是福音的重點、目的、全部。
當今的時代,很多基督徒在傳福音的過程中,為了顧及傳福音的面子,不願意多提認罪,悔改,而總是嘗試以神的愛,恩典,祝福,改變來吸引對方產生興趣。提供誘人的產品,吸引人。這是成功神學的影響和靈恩派常用的傳福音的方式,當然,很能夠吸引人,但是,那樣的福音,不是真正的福音,是背離上帝的福音,是人造的福音,是滿足人的私慾的福音。傳這樣的福音的人,不傳,倒是更好。
三:傳福音的方法:
A:建立關係
傳福音的重要一點是要和傳福音的對象建立一定的關係。這種關係可以是長時間建立的比較深入的關係,也可以是短時間內建立的較淺的關係,但是前提是,和傳福音的對象之間應該有一定的關係。向陌生人傳福音,最好可以花十五分鐘以上的時間彼此建立關係,贏得一部分的認同、信任和對話的基礎,否則,傳福音的果效很有限。當然,現今的世代,和人建立關係,逐漸變得越來越複雜和困難,這是我們這個時代面對的挑戰和困難,我們需要神給我們格外的恩典,能夠跟人更好的建立關係,傳揚福音。
B:切入點
傳福音的時候,我們需要和傳福音的對象有一些較深入的、合拍的切入點,這個切入點是在和傳福音的對象在建立關係的時候發現的、形成的,這個切入點應該是你們談話的共同語言或者是共同的愛好或者一些觀點,而從這些內容著手,會比較有果效。切記,莫超之過急,莫一立刻就開始把福音向對方從頭講到尾。我們跟人的談話,也不是漫無目的的被對方牽著走,而是能夠把握時機,知道何時能過準確的切入到福音的問題中來。
C:提問與回答
在開始了傳福音的工作以後,可以試著就對方的觀點提出一些疑問,然後讓對方思考。但是切記,不要立刻很明顯的表達出對對方答案的反對或者否定,而是試著就對方的觀點和答案的漏洞提出一些進一步的質疑,幫助對方加一分析。切記,在思考和談論的過程中,莫陷入爭辯。當然這一點似乎比較困難,但是時刻謹記,我們帶著愛心向對方講明福音,正是因為對方不明白,所以我們更加需要愛心和忍耐,我們不是帶著血氣和驕傲,想要在辯論中取勝。這是我們的出發點:在於用愛心講明福音,不是用血氣贏得辯論。在較年輕又有一定知識的群體中,傳福音時常會演變成辯論,這要十分小心和謹慎。
D:清楚講解福音
最重要的傳福音的方法則是清楚、明白的講解清楚基督教福音的內容。就是我在一B部分提及的「何為福音」的內容。這部分的難度較大,是因為在傳福音的過程中,我們很容易被對方的問題牽著走,因著要回答對方的問題和質疑,而無法按照我們的思路講解清楚福音,無法按照我們的計劃來主導傳福音的過程。這個不要緊,但是我建議我們不要只在乎我要把福音講完,對方的問題放在一邊我不管。我建議,我們在對話快要結束的時候,或者機會恰當的時候,對我們的談話作一些總結的時候,用來講明福音,就是用簡單的語言、嚴謹的邏輯,論述我們福音的重要內容。這部分,請盡量保持我們的傳福音對象安靜、耐心聽我們的陳述,此時就不要再被他的問題牽著鼻子走了。我相信,真正改變人的,是福音的大能,是聖靈的大能。
四:注意事項
A:切莫單獨一人傳福音,比較吃力,最好有人結伴同行,但是前提是兩人比較默契,能夠彼此順服和委身;
B:禱告很重要,每次傳福音不要忘記禱告禱告再禱告,求神預備和帶領;
C:順服聖靈的感動和引導,切莫憑自己的聰明和口才;聰明和口才我們需要,也很重要,但是不是絕對的重要;
D:結果交給神,不要以傳福音的成功與失敗來評判自己的傳福音工作的價值和意義,我們需要清楚地相信和持守,福音是神的工作,救恩是出於耶和華,得救是神的預定和揀選,我們,只是神的僕人,傳揚福音的人,我們不是帶領人信主,我們是傳揚福音的消息,帶領人信主的,是聖靈,是神自己,不是我們。
E:方法是有限的,不要依賴我們的方法和經驗。方法只是工具,只是一種指導,不是絕對的原則;方法也不是模子,死記硬背、生搬硬套肯定行不通。需要靈活應用,面對不同人群,不同需要,需要不同的方法。此文無法一一詳細論述,只是提出一些大概的原則和方法,具體到不同人群,需要再細緻一些。
五:如何看待見證,佈道會
筆者個人不反對用見證傳福音和舉辦一些佈道會,但是筆者對現今這種十分流行的傳福音的方式深表憂慮和疑惑。
我們的很多見證時常會演變成吸引人的噱頭(暫且不論這些見證本身就有本末倒置福音的嫌疑,也容易將信仰以這種危險的經歷展示出來)。很多的佈道會也成為了演出。福音,很多時候,不再是傳福音的重點,而演變成了其他的東西。於我個人而言,見證可以,佈道會很好,但是,真正更好的傳福音的方式,不是這種以個人奇妙的經歷去吸引人,用情感,音樂來激動人的情緒,這種方式,通常,無法存留太久。我個人更加傾向於一對一的個人傳福音的方式。一種用生命影響生命,願意長久去帶領一個人的傳福音的方式。因為傳福音的結果不是決志禱告,不是做基督徒,而是最終帶領人歸向耶穌,做主耶穌基督的門徒。如果只是帶人做了決志禱告,你的福音沒有傳完整。
六:如何看待決志禱告
我不完全反對決志禱告,但是我反對為了增加統計人數,為了自我安慰,為了激動對方等等這些不負責任的決志禱告。有太多太多慘痛的經驗告訴我們,太多根本不知道何為決志的人,就做了決志禱告。決志禱告本身,沒有任何能力和意義,聖經中也沒有關於決志禱告的教導。現今很多教會提供一種廉價的福音:只要做了決志禱告,你就是基督徒了,你就得救了!現今這種種浮躁,膚淺,廉價的信仰,正是這種不負責任的決志禱告帶來的惡果。美國教會已經深刻地體會到了這種悲劇,而我們,是否要步其後塵?陷入到以追求決志禱告為目標的福音中去呢?
本文初作嘗試和提供一些基本的傳福音的原則和方法,提出一些見解,諸多不足之處,未能達到您的期望之處,往各位批評、指正和補充。
主僕 秦路Servant of Jesus ChristSoli Deo Gloria
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作為蒙召服事主的傳道人,筆者在服事一段時間後,目前在全時間進修神學,期盼透過更多的學習和更深的裝備,日後更好的為主所用。在學習的同時,也進行文字方面的寫作。作為學生,目前筆者一家三口在生活和學習上的開支完全依靠上帝的供應,和諸多愛主的弟兄姐妹們的奉獻支持。上帝的愛和恩典總是借著那些愛他的兒女們展現在我們身上。您若有感動奉獻支持我的學習、生活和寫作,可以直接微信轉賬奉獻:
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