3. 做人心好就好了，又何必學佛呢？

3. 做人心好就好了，又何必學佛呢？

世俗(梵語samvrti)之輩，往往如是說，乍聽之下，似乎有道理，但仔細思惟一番，卻醞釀無限錯謬，此話如何而說呢？因為心好就好了，那麼，心好是以何種心為標準呢？我們放眼看天下的一般人，嘴巴說心好就好了，何必學佛！但嘴巴還再吃眾生肉；嘴巴說心好就好了，何必學佛！但嘴巴亦然再說謊話；嘴巴說心好就好了，何必學佛！但是身體依舊殺盜淫，如此一來，豈不是無稽之談，隱瞞別人欺騙自己了嗎？

再深入的探究一番，做人果然心地好也是好，做天人心地也是好，做聲聞(梵語sravaka)心地也是好，做緣覺(梵語pratyeka-buddha)心地也是好，做菩薩(梵語bodhisattva)心地也是好，做佛(梵語buddha)心地也是好，同樣都是好，但是境界有高低深淺，不能一概而論，這裡我們要表明的是，學佛的境界高於一切人、天、聲聞、緣覺、菩薩之心，所以，為了更上一層樓的境界，做人的標準還不夠，亦須學佛，以期開悟證成無上菩提為宗，是故，做人心好還不夠，亦落人乘，未達佛乘，尚未究竟，故須學佛。