人「死後」我們究竟會去什麼地方？（瞬間醒腦）

蓮花小池

一個與時代接軌的學佛自媒體

A new beginning 來自小池 00:00 04:15

死亡真的是生命的終點嗎？

順治皇帝曾問：未曾生我誰是我，生我之時我是誰？即使貴為帝王，仍舊擺脫不了 「我是誰，我從哪兒來，要到哪兒去」 的生命疑惑。畢竟生死是非常無常的一件事。它不分老幼，不分貴賤，每個人都必須要面對的一件事。

秦始皇耗盡心機，煉丹尋仙，欲求長生不老之方，卻終究還是難逃一死。

現代科學在研究人類的DNA，欲從DNA中找到某些規律從而改良，以求長生之法。但估計此事頗「懸」，人的心靈若不能提升，都是些惡人在世間胡鬧，怎麼會給你研究出長壽的方法來？但就算有了長壽的DNA「改良」技術，那也不過是長壽，和不死也沒有什麼關係，終究還是要死的。

人死之後到底會如何？

有人說，人死如燈滅，死後啥都沒有了，沒有靈魂，沒有其它什麼世界。

但其實，死後一定是有延續的，人死了，靈就活了。靈一活，就進入了靈的世界。

多年前看《西藏生死書》了解到。

01

人死後有中陰身的階段。

在這個階段里，失去的靈魂脫離肉體，既不是鬼，也不是人，而是屬於「非人」，是「中陰身」。

大多死後，業障不算很重的普通人（有一定惡業和債主），會進入一個七七四十九天的中陰身階段。中陰身的階段中，會出現種種幻境，以及自救的機會。因此我們意識到，人死後這49天尤為重要。

這個階段，有時我們根本不知道自己已經死亡，只是一個人如同痴傻，不知身在何處，也沒什麼想法，周遭空空一片，沒有景物。

就如睡夢中的混沌一般，不知是夢，也不知是生，不知是死。只是傻傻的一個意念存在，周遭的景象胡亂的變化，自己卻也沒有察覺。

這個階段，沒有鬼差過來，只是一個人的遊戲。

這個階段，不屬於任何道，不是鬼，也不是人，去處根本沒決定好。

這個階段，誰去想他，他都會立即被招引過去，看一看，但也不明白髮生了什麼。這個階段，每7天為一個周期。

他會突然有所醒悟，會想到一些自己的事情。所以中國人做七還是很有道理的，在做七的這個階段，不斷的超度他，去處就會越來越好。

等到最後一個七結束的時候，他的業障會顯現出來。

1, 一些債主會變成可怕的樣子嚇唬他，將他嚇得到處跑，有時候一不小心就掉到畜生轉世的洞里去了。

2，一些債主變成他親人的樣子，對他說，跟我們走，中陰身看到親人就會很開心，就會跟著走，這一走，就會去鬼道。

3，中陰身這個時期，也會有立刻成佛的快速通道，這就是密教講的中陰聞教得度法。（文後細說）

02

4，有的人，活著時作姦犯科或者其他過去世業障深重，死後還沒進入中陰身的七七四十九天迷茫期，就直接被鬼差鎖鏈一銬拘走送往地獄受刑。

5，有的人，生前酷愛吃螃蟹，死後就出現一個景象 ，有幾位妙齡女子抬著花轎請他上轎，他就美滋滋的上去了，結果再一睜眼，居然就入了螃蟹胎，生為螃蟹一族。

6，有的人，在世時若沒有作什麼大奸大惡，也沒有什麼善事功德，死後多半是去陰間。

當然陰間也是分很多地方不同的境界，各有不同的名號。那個世界基本和人世間的生活方式很接近，也需要吃東西，需要穿衣服，需要住處……只是那個世界色彩很灰暗，也並沒有我們人類的有形肉體存在。

說起來，能去這個地方的，還算好的。畢竟他不像地獄道，畜生道，餓鬼道那麼痛苦。

至少，他們還有機會轉世成人，而且在未轉世前，還有一些基本平靜的日子可以過。雖然他們也會有他們的煩惱和魔障，也會遇到惡霸鬼怪的欺負，但是，總體來說還算可以生存。

他們中有些是在純粹的地下世界、無形世界生活，有些則和人類世界平行存在，屬於不同維度，同一空間的存在。

我們以前看聊齋志異，就會有一些記載，說一些鬼，陰人住在與活人一起的房子里，但是各管各，偶爾你能看見他們，但是他們卻也不騷擾你。

這種情況就是因為大家住在同一空間的不同維度里。

很多地基主就是如此。

這個群體就好似我們人類的普通人一樣，雖然人類本身在萬物世界並非多數，但是在人類本身的世界中，一定是普通人佔有最大比例，大富豪，或者大惡棍一定是占著小眾的比例。

在陰人、鬼眾中，有一撮小比例群體，這個群體就如同我們人類中的大富豪，或者大惡棍一般，他們是存在著的，但是數量不多。

他們有的死後沒有接受任何判定，自己就稱霸一方，搜羅小鬼，自稱為王。他們有的死後還成為了陰神，受著活人的香火供奉，能量越來越大。

但要明白這一切都是這個鬼眾過去種下的福報所致。

03

7，有一種人，死後沒有去輪迴，沒有去地獄閻王殿，沒有鬼怪來接，而是久久的呆在死亡之地。這種時候的去處，也是有境地的，名：近邊地獄。

這種境地，其實是地獄，地獄的一種。地獄並非都是鞭刑火烹的，也有非常安靜的地方。

而這些地方正好是契合亡者內心的執念。

人生前執著活著的地方，而這個執念大大的超過了他當下要受的其他業力果報，那麼他會先留在這個境地，待因緣耗盡，原本要受的業力超過了他的執念，那麼，他還是會依照因緣，去受他其他的果報部分。

也就是說，一個人活著的執念，會消耗他死後更多的時間，停留在一些無謂的事件和境地里。

有些死去的人，會站在自己的墓地里。

看著自己的屍體慢慢腐敗，直到連骨頭都慢慢腐蝕，他卻也依舊痴傻的呆著，不知道自己為什麼會爛掉，也不知道該如何是好。

有些死去的人，會在自己眷戀的人或地那裡。

一心想要參與，卻始終孤單單的存在，受著孤苦的折磨。

葬地特殊變成黑山大王稱霸一方

當然，也有一些死後因為葬地特殊，得到了某種力量，變成了黑山大王，稱霸一方，這個算是過去因緣。

追溯到這個人的過去，一定有某種能量修持的作為，只是當下這部分因果成熟了。所以，他會先做這個，看似無人看管，無人判定，好似是自己決定了自己的處境，其實，一切還是在一個大因果的範疇里，等到它做這個的因緣福報結束後，該有的一切業報都會一一呈現，絕對不會有不公正的因果和境地的存在。

有時候一個黑山大王欺負人欺負習慣了，越來越囂張，結果欺負到某個有法力的正信修行士頭上，結果被修行士給懲戒丟入地獄判罰了。

這並不是說這個黑山大王那天正好倒霉，而是時機到了，老天借那位正信修行士的手來收拾他，結束他逍遙的日子。

這個世界不存在可以逃脫果報的眾生存在，無論你法力如何厲害，最終還是會一一受報，沒有倖免。而且如果他在這個周期里還犯下其他業障惡果，將來都會一起請算，會業障上加業障。

施法躲過鬼差拘捕的後果

有些，我們還聽說有人施法故意讓鬼差抓不到他，使他躲過了鬼差的拘捕。

看似躲過了這個業報，其實也只是他挪用了自己無史以來的其他福報來抵用這件事，將來福報用盡，他該面對的業報還是會呈現出來，只是早晚的問題。但這種現象常常會被一般人誤解成，有人可以逃脫因果律法的制裁。——這是不可能的。

沒有人能脫離因果的制裁，有的只是過去緣分的巧妙出現。

所以，我們每個人要多做善事，多多修行，指不定哪一日我們又誤入歧途時，過去這些善業可以幫上我們一回。

當然，若在隨後的善報過程中，又能幡然醒悟，棄惡從善，那麼這種過去善緣給你顯現出來的一段時間差才真正有了價值，使我們可以「認真改造，早日寬大」。

04

對於修行人有以下幾種現象。

7，修出了自主生死的成就者，想何時走就何時走，甚至可以將肉身羽化，一同消失在這個有形世界裡，仿若不曾來過。

8，有的修行人得道了，他圓寂後周身芳香，多久肉身都不腐爛，仿若活著，這是有成就的表現。

9，有的修行人，修的很好，死時面帶微笑，臉色紅潤。甚至他會告訴你，哪位菩薩來接他了，死後頭頂部位始終溫熱不冷，屍體軟而不僵，這是去了佛國的表現。

有位修行僧，修的很好，臨到陽壽將盡，阿彌陀佛捧著蓮花來接他，他說，不要這朵，我要金色的。阿彌陀佛笑笑，隨後取來金色的蓮花，他才坐上去，壽終。你看，修的好的人，都可以和佛菩薩這樣調皮的討價還價，「不要這朵，要金色的。」

10，有的修行人，三天打魚兩天撒網稍修了一點，死後就很難說了。

他們需要經歷種種業障產生的磨難和考驗，生前有些功德的，如果死的那一刻還有些清晰意識，知道要持咒，只要見到佛光要放下一切接受攝召的，那還好，跨越障礙還可去好去處，帶業往生。但若不能做到，那這個經歷就「五花八門」「豐富多彩」了。

11，也看過不少過去修行人的真實事件記載。有些出家人明明在打坐，結果看到有人抬轎子來接自己，說是修行有成，前來接他去聖地。

出家人差一點上當，幸好及時警覺不對，事後發現若是當時上轎，就轉入畜生道，成為螃蟹了。

這種案例真的不少。

05

那麼，也會有人疑惑。

人類死後，到底是有可以隨便飄蕩49天的中陰身階段？還是會被鬼差來帶到閻王殿？還是會突然莫名其妙的直接轉生到旁道，變成畜生，或者別的什麼？

這件事其實不難理解，其真相就是：一切因緣而定。眾生的因果牽纏，成為了事件發展的唯一走向。

你會有49天中陰身階段，是因緣所致。

你會直接被鬼差抓走，是因緣所致。

你會毫無徵兆立即轉身旁道，是因緣所致。

眾生的輪迴是極為複雜的牽纏，根本不是某一個公式所能絕對換算而來。因為眾生在因果中彼此盤根錯節，糾纏糾結，彼此是無數根線的延伸和起源。

就連佛菩薩也只能告訴你當下的這個因果所對應的某段前世今生，卻也不能說盡一切。眾生在輪迴中所有的念頭，言行，點滴皆成為各自未來因果的呈現，猶如蝴蝶效應，牽一髮動全身。

沒有絕對一樣的造作，所以也沒有絕對一樣的因果。有的只是概率的相似，卻也無人可以說盡因果呈現的方式。

所以死後究竟會如何，只能告訴你。

1，大部分人要經歷49天的中陰身階段。

2，一小部分人會被鬼差押解到地獄受審。

3，一小部分人會因業障顯現而投生到旁生道去。

4，還有一小部分人因修行功德，證得自己的果位，所以往生天界乃至佛陀凈土去享無盡福報去了。

死後到底經歷什麼樣的過程，去到哪裡，沒有定數，一切皆由個人因緣而定。

最後補充來說。

中陰身這個時期會有的立刻成佛快速通道，正是密教講的中陰聞教得度法。

每一個人死後，都會看到一剎那的凈光出現，這個光明是宇宙本初的清凈光明，是至高無上的光明。但他就如閃電一般，剎那間出現，也在剎那間泯滅。

如果，你能夠將自己的神識融入這本初的凈光之中，你就能夠在中陰即身成佛！這是密教非常偉大的一個地方，中陰成佛。

但這並不是唯一一次機會。

在這之後，你的根本上師，本尊，護法以及大幻化網中的文武百尊都會一一顯現出來。這麼多的佛菩薩一一顯現，只要你識得其中任何一尊，並且能夠將自己的神識融入到本尊的神識中去，你就能成就，就能夠往生到那一尊的凈土去。

總之，中陰聞教得度的機會非常非常的多。但，機會多就代表著容易了嗎？也不盡然，若識得佛菩薩，不懂得融入，到了中陰只會指著佛菩薩啊啊啊的說不出話，甚至被忿怒尊的佛菩薩嚇得尿褲子的人也不是沒有。

所以說，對於修行人要想成就，要想把握住機會，也是需要平時的修鍊的。

機會只給有準備的人，生死之事上，同樣如此。到了中陰身階段，真的是平等的。你一個平日有念經的人，如果在中陰身階段渾渾噩噩，其實和一般的人也就沒啥區別。但如果你平日里是用心在修行的，你的心是越修越正的，心中始終有佛菩薩的。很奇怪，不用人教，你這一刻就會明白那個光的意義，你就會接受光的攝召，以光印光，得到佛的接引。

以上是大致死後會遇到的一些狀況。

但是人的念頭千奇百怪，人的業障五花八門，也一定會有一些文中沒有提到過的死後景象展現。

但如果今天能有緣佛法，能真心實意的依止佛法，精進修行，諸惡莫作眾善奉行的佛弟子。你死後一定不會糟糕的，要有信心。

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之前看過一部非常棒的紀錄片《生死與輪迴》是以科學的立場，嚴謹的方法，生動的事例解讀生死與輪迴，前世今生的問題。（部分選集一）

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