《百家姓》里鮮為人知的秘密

《百家姓》能夠與《三字經》、《千字文》並列和流傳，是件很了不起的事。《三字經》相傳出自宋代大儒王應麟之手，且其內容相當豐富；《千字文》出現時間早，並且與王羲之、懷素、梁武帝等名人都有聯繫，它們能夠流傳順理成章。《百家姓》從時間上講，晚於《千字文》；從內容講，不如《三字經》和《千字文》豐富；從作者的名氣講，同樣不能與「三、千」相比。但《百家姓》確實取得了與「三、千」同等的地位，躋身於優秀童蒙讀物之列。而且，《百家姓》在中華文化和民俗學、社會學、歷史學上的地位亦不容忽視！

那麼，是誰創造了《百家姓》？它何時初具規模？又何時出版？它的排名順序又有何講究？儘管有學者一直在研究探討，但這些問題直到今天還是個迷。

關於作者及成書時間。

　　一般認為《百家姓》成書於北宋初年，即公元960年趙宋建立至978年吳越歸宋這段時間內。關於《百家姓》的成書時間和作者，據目前所知最早對《百家姓》加以研究的南宋初期人王明清考證並在他的《玉照新志》里記載說：「如市井間所印《百家姓》，明清嘗詳考之，似是兩浙錢氏有國時小民所著。」這裡所謂的「兩浙有國」即為五代十國後期吳越歸宋這段時間；小民即為一不知名的普通人。南宋時記錄過《百家姓》的還有一個人，他就是著名愛國詩人陸遊，他在《秋日郊居》詩中「授罷村書閉門睡」一句作注時說：「《雜字》、《百家姓》之類謂之村書」。可見，《百家姓》當時就已經風行。明、清一些學者，在筆記中對於《百家姓》進行斷續的無系統的討論。明代學者李詡說《百家姓》「必宋人所編也」。清康熙初年山東琅玡人王相在《百家姓考略》中寫道：「百家姓出《兔國集》，乃宋初錢唐考儒所作。」雖然王相的說法比前人明確，但仍未能指出《百家姓》的作者是誰。清代梁章鉅在《浪跡讀談》卷七《百家姓》條中寫道：「《百家姓》之有，自宋前無疑。」但所有的考究者均不能給出一個明確的答案，關於《百家姓》成書時間和作者，可能是一個永遠也無法解開的謎。　

關於排名順序

　　《百家姓》以「趙錢孫李」開首，以「百家姓終」結束。它總共記錄了438個姓氏，其中408個是單姓，有102行組成，38個是複姓。那麼它的排名的依據是什麼？王明清在他的《玉照新志》中說：「何則？其首云：『趙錢孫李』，蓋錢氏奉正朔，趙乃本朝國姓，故錢次之；孫乃忠懿（錢俶）之正妃；又其次則江南李氏。此句雲「周吳鄭王」，皆武肅而下后妃，無可疑者。」以「趙」姓打頭，並非因為趙為天下第一大姓，而是因為它是宋代錢塘儒生所作。宋代的皇帝是趙氏，趙自然成為「天下第一姓」，不排在首位，就有「欺君之罪」，會引禍上身。又宋統一前吳越王錢俶居浙江，所以，「錢」姓便排列第二，錢的妃子姓孫，借錢氏之威勢，「孫」又排在第三。「李」姓排在第四，大約是因為南唐皇族為李氏之故。

關於《百家姓》以「趙錢孫李」開首，民間還流傳著這樣一種說法：趙指的是趙宋，同時也是指權力；錢即是金錢，錢當然屈從與權力，故有此排名的說法。

關於幾種版本

《百家姓》的版本比較複雜，通行本就有三種，第一種是568字本，其中單姓444，複姓60；第二種是472字，其中單姓408，複姓30，第三種也是472 字，其中單姓408，複姓32。我們平時看到的多為第一種版本。後兩種至少是在清初前廣為流行，明朝人李詡在《戒庵老人漫筆》中說：「《百家姓》一書，四言成句，單姓四百零八，複姓三十……余兒時習之，今書肆所鬻猶然，此傳世本也。」可見當時流傳的是472字本。李詡特別指出，有一種本子有「鮮於閭邱」而無「百家姓終」，也就是說當時472字本就有兩種。清朝初年，琅琊人王相作《百家姓考略》時，使用的是472字本中沒有「鮮於閭邱」的本子，可見此本在清初仍在流行。目前通行的568字本與472字本相比，只是在472字本有「鮮於閭邱」的本子後面加上了一些複姓和單姓，前面則未做改動。可以肯定，568字本晚於472 字本，而472字本很可能就是宋代《百家姓》的原始本。568字本《百家姓》成於何時，目前尚難斷定。

關於後世的幾種修改版

《百家姓》出現後，對後世產生了不小的影響，一些與之相關的或無關而冒其名的書相繼問世。元朝至正年間吳中地區刊行了一本名為《江邊岸》的書，其中所收《百家姓》就是對宋代《百家姓》加以改造、以新的形式編成的。明朝建立後，由官方旨意，翰林院編修吳沈牽頭，編成了《皇明千家姓》，以「朱」為第一姓，以「朱奉天運」開頭，共收入1968個姓氏，但此書在民間無法推廣，至今連一個樣本也沒有留傳下來。明朝末年修訂的「黃周姓」版同樣生命力也很短暫。清朝時以康熙本人的名義牽頭，以「孔」為第一姓，由臣僚學士們編成了《御制百家姓》，並動員政府的力量加以推行。清咸豐年間，丁晏編成了《百家姓三篇》，它將本來沒有含義的姓氏重新排列組合，以「咸豐萬壽，安廣吉康，國家全盛，胡越向方。」開首，四言一句，使之成為有意義的一句話的版本。這些修改後的百家姓在表現格式上花了很多功夫，每本都各具特色。儘管如此，它們還是無法取代原稿，這體現了原稿對後來創作的深遠影響，數百年來都不能取代舊本的地位。

　　統治者改編《百家姓》緣由

　　由於《百家姓》在編寫上的優點，就使得後來各種《百家姓》的改編本終不能流行開來，即使像康熙《御制百家姓》動員政府的力量加以推行，也未能撼動原本《百家姓》的地位。各種《百家姓》改編本的目的，除上面提到過的：為使姓氏編排具有意義，為補充原本姓氏太少之不足；還有一種情況：明、清統治者不願意讓「趙」宇打頭。如《皇明千家姓》的編寫，首先是為了做到用明朝國姓「朱」字打頭，宣揚皇帝權威；同時兼有其他兩項目的，是費了一番心機的。

　　　它的開頭是：

　　　朱奉天運 富有萬方　　聖神文武道合陶唐　

學弘周孔 統紹禹湯　　 蕩平胡狄 混一封疆　　

爰革夷習 樹立典章　　 尊崇仁義 勸勉農桑

　　　中間部分大都按照事物歸類，有介紹各種知識的作用。末尾又是大段歌功頌德的話。又如康熙《御制百家姓》，改用「孔」字打頭，繼之以「盂」字，著重於宣揚儒家思想。它的開頭是：

　　　　孔師闕黨 孟席齊梁　　高山詹仰 鄒魯榮昌　　

　　　　冉季宗政 游夏文章　　蓋郗顏閔 殳卻蘇張

　　這兩種改編本都還文句通順、自然，而且都曾用政府的力量加以推行，所以流行過一陣子，但是終不能同原本《百家姓》相抗衡。其中固然有原本歷史悠久，已有巨大的社會影響，在人們心理上形成定勢的原因，然而原本編寫上的優點為後者所不及，不能說不是更重要的原因。

附：【百家姓歌】

趙錢孫李周吳鄭王馮陳諸衛蔣沈韓楊朱秦尤許何呂施張 孔曹嚴華金魏陶姜戚謝鄒喻柏水竇章雲蘇潘葛奚范彭郎 魯韋昌馬苗鳳花方俞任袁柳酆鮑史唐費廉岑薛雷賀倪湯 滕殷羅畢郝鄔安常樂於時傅皮卡齊康伍余元卜顧孟平黃 和穆蕭尹姚邵堪汪祁毛禹狄米貝明臧計伏成戴談宋茅龐 熊紀舒屈項祝董粱杜阮藍閔席季麻強賈路婁危江童顏郭 梅盛林刁鍾徐邱駱高夏蔡田樊胡凌霍虞萬支柯咎管盧莫 經房裘繆干解應宗丁宣賁鄧郁單杭洪包諸左石崔吉鈕龔 程嵇邢滑裴陸榮翁荀羊於惠甄魏家封芮羿儲靳汲邴糜松 井段富巫烏焦巴弓牧隗山谷車侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宮 寧仇欒暴甘鈄厲戎祖武符劉景詹束龍葉幸司韶郜黎薊薄 印宿白懷蒲台從鄂索咸籍賴卓藺屠蒙池喬陰鬱胥能蒼雙 聞莘黨翟譚貢勞逄姬申扶堵冉宰酈雍卻璩桑桂濮牛壽通 邊扈燕冀郟浦尚農溫別莊晏柴翟閻充慕連茹習宦艾魚容 向古易慎戈廖庚終暨居衡步都耿滿弘匡國文寇廣祿闕東 毆殳沃利蔚越夔隆師鞏厙聶晁勾敖融冷訾辛闞那簡饒空 曾毋沙乜養鞠須豐巢關蒯相查後荊紅游竺權逯蓋後桓公 万俟司馬上官歐陽夏侯諸葛聞人東方赫連皇甫尉遲公羊 澹臺公冶宗政濮陽淳于單于太叔申屠公孫仲孫軒轅令狐 鍾離宇文長孫慕容鮮於閭丘司徒司空亓官司寇仉督子車 顓孫端木巫馬公西漆雕樂正壤駟公良拓拔夾谷宰父谷粱 晉楚閆法汝鄢塗欽段干百里東郭南門呼延歸海羊舌微生 岳帥緱亢況後有琴梁丘左丘東門西門商牟佘佴伯賞南宮 墨哈譙笪年愛陽佟第五言福百家姓終