【生命靈糧】魔鬼攻擊信徒的一個方法——威嚇

　　撒上17:1-11;王上19:1-18;王下18:11-37　

　　用言語來威嚇信徒是魔鬼慣用的方法，過去如此，現在也如此。聖經上記載了許多這樣的例子。

　　一.歌利亞威嚇以色列人

　　 1.非利士人的勇士歌利亞:撒上17:1-7非利士人招聚他們的軍旅，要來爭戰，聚集在屬猶大的梭哥，安營在梭哥和亞西加中間的以弗大憫。2掃羅和以色列人也聚集，在以拉谷安營，擺列隊伍要與非利士人打仗。3非利士人站在這邊山上，以色列人站在那邊山上，當中有谷。4從非利士營中出來一個討戰的人，名叫歌利亞，是迦特人，身高六肘零一虎口；5頭戴銅盔，身穿鎧甲，甲重五千舍客勒；6腿上有銅護膝，兩肩之中背負銅戟；7槍桿粗如織布的機軸，鐵槍頭重六百舍客勒。有一個拿盾牌的人在他前面走。

　　歌利亞意思是光輝，他是一個勇敢的戰士，預表了魔鬼。

　　A.歌利亞的身高:六肘零一虎口，一肘大約是一尺半，歌利亞身高3米還多，是個巨人，龐然大物。

　　B.歌利亞的武器:六件兵器:銅盔，鎧甲，銅護膝，銅戟，鐵槍，盾牌。甲重五千舍客勒，約合57公斤;鐵槍頭六百舍客勒，約合7公斤。歌利亞身上有三個六：身高六肘，六種兵器，槍頭六百舍客勒，666，三個六，這是敵基督者的符號（啟13:18）。

　　2.歌利亞威嚇以色列人:撒上17:8-10歌利亞對著以色列的軍隊站立，呼叫說：「你們出來擺列隊伍作什麼呢？我不是非利士人嗎？你們不是掃羅的僕人嗎？可以從你們中間揀選一人，使他下到我這裡來。9他若能與我戰鬥，將我殺死，我們就作你們的僕人；我若勝了他，將他殺死，你們就作我們的僕人，服侍我們。」10那非利士人又說：「我今日向以色列人的軍隊罵陣。你們叫一個人出來，與我戰鬥。」

　　歌利亞仗著自己身高馬大，兵器的優良，來向以色列軍挑戰，他所用的方法就是威嚇，這也是魔鬼慣用的方法。

　　3.以色列人極其驚惶:撒上17:11掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這些話，就驚惶，極其害怕。

　　歌利亞威嚇以色列人的目的就是讓他們懼怕，果然他們聽了歌利亞的話就極其害怕，還沒開始打仗，只是聽了歌利亞的話就如此害怕。民害怕，王掃羅也害怕。有時魔鬼也借人的口說話很兇，很瘋狂，但它不過是不堪一擊的紙老虎。

　　此時以色列民屬靈的力量軟弱，領袖的光景是離開神，而且身邊沒有為他禱告的人。魔鬼也是如此，你屬靈力量大時它不敢攻擊你，你力量小時它會乘機攻擊你。神的兒女在任何事上不能給魔鬼留地步，魔鬼就是 「見空兒鑽」，求神給我們一個時常謹守的心。不給魔鬼留把柄，不然，牠就會來苦害你，糾纏你。歌利亞就是找准了這個機會。

　　我們看到，就在掃羅和以色列眾人驚惶害怕時，卻有一個人不懼怕，他就是少年大衛，他勇敢地請纓出戰，依靠耶和華神的名用機弦甩石打死了非利士人歌利亞，贏得了這場戰爭的勝利。

　　二.耶洗別威嚇以利亞

　　1.耶洗別威嚇以利亞:王上 19:1-2亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事，都告訴耶洗別。2耶洗別就差遣人去見以利亞，告訴他說：「明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重地降罰與我。」

　　王上18章記載了先知以利亞和巴力的450個先知們決戰迦密山的事，讓我們看到一個英雄的以利亞形像，然而，當亞哈將以利亞所作的事告訴耶洗別時，這個看得見的鬼王立即威嚇以利亞，揚言要在明天殺了以利亞，給她供養的巴力先知們報仇。

　　2.以利亞起身逃命:王上 19:3-4以利亞見這光景，就起來逃命，到了猶大的別是巴，將僕人留在那裡。4自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下（「羅騰」，小樹名，松類。下同）；就坐在那裡求死，說：「耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝於我的列祖。」

　　當以利亞不再定睛在神的身上時，他看到的是耶洗別猙獰的面目，看到的是自己孤單一人，看不到神的同在與大能，因此只因一句威嚇的話，以利亞就嚇得魂消魄散，起來逃命，甚至到了求死的地步。

　　3.天使送天糧:王上 19:5-8他就躺在羅騰樹下睡著了。有一個天使拍他，說：「起來吃吧！」6他觀看，見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅，他就吃了喝了，仍然躺下。7耶和華的使者第二次來拍他，說：「起來吃吧！因為你當走的路甚遠。」8他就起來吃了喝了，仗著這飲食的力，走了四十晝夜，到了　神的山，就是何烈山。

　　神差遣天使給以利亞送來了天糧，使他吃了重新得力，告訴他當走的路還甚遠，以利亞吃了天糧後，就重新得力，走了四十晝夜，一直走到了神的山。

　　4.以利亞在西奈山上:王上 19:9-18他在那裡進了一個洞，就住在洞中。耶和華的話臨到他說：「以利亞啊，你在這裡作什麼？」10他說：「我為耶和華萬軍之　神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」11耶和華說：「你出來站在山上，在我面前。」那時，耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風后地震，耶和華卻不在其中；12地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。13以利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。有聲音向他說：「以利亞啊，你在這裡作什麼？」14他說：「我為耶和華萬軍之　神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」15耶和華對他說：「你回去，從曠野往大馬士革去。到了那裡，就要膏哈薛作亞蘭王；16又膏寧示的孫子耶戶作以色列王；並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。17將來躲避哈薛之刀的，必被耶戶所殺；躲避耶戶之刀的，必被以利沙所殺。18但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。」

　　神向藏在洞里的以利亞顯現，問他在這裡作什麼，指示他當作的事，當走的路，並且告訴他不孤單，以利亞聽到神的話後，重新得力，開始踏上了新的征程。

　　 迦密山是以利亞得勝的山，西奈山是以利亞軟弱的地方，也是他重新得力的地方。

　　三.亞述威嚇希西家與猶大

　　1.亞述王威脅耶路撒冷:王下18:19-35拉伯沙基說：「你們去告訴希西家說，亞述大王如此說：『你所倚靠的有什麼可仗賴的呢？20你說有打仗的計謀和能力，我看不過是虛話。你到底倚靠誰，才背叛我呢？21看哪，你所倚靠的埃及，是那壓傷的葦杖，人若靠這杖，就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是這樣。22你們若對我說，我們倚靠耶和華我們的　神，希西家豈不是將　神的邱壇和祭壇廢去，且對猶大和耶路撒冷的人說，你們當在耶路撒冷這壇前敬拜嗎？23現在你把當頭給我主亞述王，我給你二千匹馬，看你這一面騎馬的人夠不夠。24若不然，怎能打敗我主臣僕中最小的軍長呢？你竟倚靠埃及的戰車馬兵嗎？25現在我上來攻擊毀滅這地，豈沒有耶和華的意思嗎？耶和華吩咐我說，你上去攻擊毀滅這地吧！』」……28於是拉伯沙基站著，用猶大言語大聲喊著說：「你們當聽亞述大王的話。29王如此說：『你們不要被希西家欺哄了，因他不能救你們脫離我的手。30也不要聽希西家使你們倚靠耶和華，說耶和華必要拯救我們，這城必不交在亞述王的手中。』31不要聽希西家的話，因亞述王如此說：『你們要與我和好，出來投降我，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裡的水。32等我來領你們到一個地方與你們本地一樣，就是有五穀和新酒之地，有糧食和葡萄園之地，有橄欖樹和蜂蜜之地，好使你們存活，不至於死。希西家勸導你們，說耶和華必拯救我們；你們不要聽他的話。33列國的神，有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？34哈馬亞珥拔的神在哪裡呢？西法瓦音、希拿、以瓦的神在哪裡呢？他們曾救撒瑪利亞脫離我的手嗎？35這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎？』」

　　亞述王在滅了北國以色列後，又來攻打猶大，他採用的戰術也是用言語威嚇亞述王，因此差遣他的臣僕拉伯沙基來威脅耶路撒冷，要使猶大王希西家與猶大人懼怕，好不攻自破。

　　2.希西家王派人求問以賽亞:撒上17:1-5希西家王聽見，就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿。2使家宰以利亞敬和書記舍伯那，並祭司中的長老都披上麻布，去見亞摩斯的兒子先知以賽亞，3對他說：「希西家如此說：『今日是急難、責罰、凌辱的日子，就如婦人將要生產嬰孩，卻沒有力量生產。4或者耶和華你的　神聽見拉伯沙基的一切話，就是他主人亞述王打發他來辱罵永生　神的話，耶和華你的　神聽見這話，就發斥責。故此，求你為余剩的民揚聲禱告。』」5希西家王的臣僕就去見以賽亞。

　　面對仇敵的威脅，希西家王一方面自己上神的殿禱告，祈求神的幫助，一方面差遣臣僕去見先知以賽亞，讓他為猶大人求問神。

　　3.神為猶大人爭戰:王下19:35-37當夜耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來一看，都是死屍了。36亞述王西拿基立就拔營回去，住在尼尼微。37一日在他的神尼斯洛廟裡叩拜，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。

　　希西家與猶大人呼求神的時候，神就親自為他們爭戰，神差遣使者一夜擊殺了亞述營中十八萬五千人，使亞述王全軍覆滅，西拿基立羞羞慚慚地拔營回去，後被他的兒子們所殺。

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