學習書法：楷書特點理論知識書法欣賞

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楷書的發展是從篆、隸而來，因此，在用筆和筆法上與篆、隸在原則上是一致的，且有許多共同之處。如無往不收，無垂不縮，力求筋力內含，以中鋒運筆為主，提按、頓挫注重腕力，劃點勢儘力收之。成熟的楷書與篆、隸相距較遠，用筆也複雜起來，歷來論書首舉「永字八法」，即以「永」字8個筆畫概括楷書用筆，以一賅萬。古人舉出筆畫少，筆法多的永字很是難得，但細為推敲，永字八法也只五法。

楷書筆畫有點、橫、豎、撇、捺、勾、折、挑，而這些筆畫又有各種變化，楷書之用筆又有方筆、圓筆、方圓兼備三種。其難度較篆、隸筆法要多些。

　　我們分別列舉魏碑中的《張猛龍》碑、唐碑中的《勤禮》、《神策軍》碑和北齊《泰山金剛經》為例。《張猛龍》以方筆為主，《勤禮》、《神策軍》方、圓兼之，《泰山金剛經》以圓筆為主，雜糅隸、篆，是隸變楷之代表作。

　　點的寫法有藏鋒逆入和露鋒落筆而入，收筆回鋒、露鋒挑筆之分。在楷書中點的變化最多，書寫時尤其注重變化和呼應，如輕重、大小、相向、相背、方圓等

　　楷書的筆畫是寫好楷字的關鍵。通過對楷書點畫的練習，可以訓練運筆的能力。而運筆能力的高低又直接影響筆畫及整個字型，這又是相輔相成的。上述列舉的四種風格的楷書具有代表性，代表了楷書方、圓及方圓雜兼三種不同的用筆風格。《泰山金剛經》代表了隸變楷時代的楷書，其用筆方少圓多，融隸、篆、楷為一體。《張猛龍》代表了南北朝時期方筆楷書的風姿。《勤禮》、《神策軍》代表了唐楷風範，方圓雜兼。從顏、柳兩人書還可看出繼承和發展的關係。學書者可從中領悟其中運筆不同的奧妙，由於筆法不同造成迥然不同的格調。

　　運筆也叫用筆。運筆包括：落筆，即運筆開端，筆初著紙。頓筆，按筆就紙，腕力、指力達筆端，輕重應適度。提筆、頓筆後將筆稍提，筆尖不離紙，高低掌握也要適當。過筆，也稱行筆、渡筆，筆隨手直道而行，不曲不折。轉筆，筆落後即轉，或左而右亦或右而左，寫點畫或藏鋒前使用此法。折筆，行筆至畫盡，要藏鋒時筆鋒稍返而止。挫筆、行筆中需轉折時，將筆稍頓，然後提筆微離原處再繼續行筆為挫筆法。縱筆，行筆將盡，筆鋒不收而外露，隨行隨提筆，或左、右提挑，或下行露鋒稱縱筆法。駐筆，筆不離紙亦不行進，做暫短停留，也不提頓稱駐筆。

在運筆過程中，由於腕、手、筆在運動中形成不同的角度，而產生用筆的正鋒、偏鋒、側鋒來完成不同效果的點畫、字型。古人多否定偏鋒、側鋒，一味強調中鋒行筆，甚至將偏鋒貶為「心不正」。其實這未免太狹隘、偏激了。在實際書寫中，偏鋒、側鋒是不可缺少的，楷書如此，行、草書使用更多些。用筆時筆鋒的偏、正、側，造成筆畫外形的方、圓不同效果，一般說，偏、側鋒用筆宜寫出方筆畫，中鋒用筆宜寫出圓畫。若寫方、圓兼備的字，就必須正鋒、側鋒、偏鋒並用，只用中鋒就不易辦到。書法之妙，全在用筆。而用筆貴在用心，心能轉腕，手能轉筆。古人做書惟尚意在筆先，下筆有由，從不虛發。故運筆的關鍵是要心、手、筆三者合一。