【遴選筆試優好策論範文】厚德方可為官

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厚德方可為官

《國語》云：「吾聞之，唯厚德者能受多福，無德而服者眾，必自傷也。」德是一個人的守護神。為官先做人，品德好才有為官好，為官好必須品德好。清代書畫家、詩人鄭板橋，在教導其子女如何做人時曾說，「讀書中舉、中進士、做官，此是小事，第一要明理做好人」。試想，倘若沒有這樣的品行修養，又何以能有「衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲」的為民情懷？黨員幹部的一言一行、一舉一動，都透露著個人品行。

「政者，正也。」做官先做人，為政先修德。道德品行是為人從政的「基石」，只有明大德、守公德、嚴私德的人，才能做到不逾矩、不越界、不越軌。中華民族的傳統文明素來崇尚道德，成語中對名人的尊稱叫德高望重，對文藝名人的尊稱叫德藝雙馨，我們選拔幹部的標準叫德才兼備、以德為先。

明大德，把責任扛在肩。廣大黨員幹部必須把敢於擔當作為基本要求，不能只想當官不想幹事，只想攬權不想擔責，只想出彩不想出力。崗位就意味著責任，責任就要落實，這是履行職責、做好本職工作最根本的基礎。如果沒有強烈的責任心，就會失去干工作的根本動力，就不可能有過硬的作風和過硬的聯繫服務群眾的本領，更談不上有過硬的工作質量標準，工作就不能很好地得到落實。作為黨員幹部，一定要把這種厚重的真心務實為民責任意識內化於心，外化於行，以實際行動讓發展快速跟進，讓百姓受福，群眾滿意。

守公德，把紀律刻在心。從近年來查處的腐敗案件看，一些幹部沒了人形，根本問題都是出在「德」字上，少德之人，縱有經綸滿腹，也不能成大事。剖析那些品行有瑕疵的黨員幹部，往往是隨著職位的不斷提升，忘卻了「官」字只是「定語」、「德」字才是「主語」，結果往往只修了「官威」，卻讓品德漸漸走了下坡路。為政以德，正心修身，黨員幹部必須知古鑒今、心存敬畏、慎獨慎微，講規矩、守戒律，決不能我行我素。真正把自己擺進去，以身作則、以上率下，自覺在廉潔自律上追求高標準，在嚴守黨紀上遠離違紀紅線，形成德在紀前，德法相依，只有這樣才能讓黨員幹部心懷戒懼、行有所止，才能把紀律和規矩挺在前面，喚醒責任意識，激發擔當精神。

嚴私德，把務實落在行。作為黨員幹部，要時刻把握好自己的定位，找准自己的價值，提升自我的境界，樹好自己的形象，牢記自己的使命。在密切聯繫群眾上求「實」，這是成事之基。自覺踐行「三嚴三實」，守住為民請願的初心、為民謀利的忠心、為民辦事的傾心，在黨性宗旨面前認清本位，在權利運行面前找準定位，在群眾利益面前主動換位，敢講實話、辦好實事、務求實效。不斷祛除行為之垢，立實為民之制，提高思想道德修養，轉變工作作風，密切黨群關係，樹立為民務實清廉的形象。

「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之」。明大德，不斷增強責任擔當意識；守公德，把紀律規矩挺在前面；嚴私德，以務實作風夯實執政之基。厚德載物，厚德才能身居高位而不忘其本。

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