佛說人體內有八萬四千蟲

明天是藥師佛葯節日，作何善惡成千倍。南無藥師琉璃光佛！

人的身體遠不止我們看到的那麼簡單，是很奇怪的，比如道家講到人體有三屍神，上屍神在頭頂，中屍神在胸臟，下屍神在根處。而且還講到這個三屍神，每天在人睡覺時，就會跑到天上去報告人的善惡。而這三屍神，也叫做三屍蟲，就是人的頭部，胸臟，下體都有很多蟲子，還描繪了蟲子的樣子，看了挺可怕的。頭部的蟲子呢，會叫一個人貪錢，貪求各類珍寶，如果一個人很貪這些，就說明頭上的上屍蟲子比較多；胸髒的蟲子多，就很貪吃，吃山珍海味。下體的蟲子多，就說明對方很好色，貪求美色，貪求男女之慾望。這是道家對身體的描述。

而佛教對身體的描述中，也講到，人體有八萬四千蟲子。這些蟲子和人體是混合一體的，聽得懂人的話。雖然八萬四千，但是粗略分，就分為兩種，一種是好的蟲子，一種是壞的蟲子。好的蟲子會叫我們作好事，善事，行善積德，壞的蟲子就叫我們作壞事，傷風敗德的。我們常說：「心癢難耐」，為什麼？就是壞蟲子在咬。

以上的話，說得很多人聽了可能都會怕，甚至有些噁心。但是這是事實。相當於告訴我們修行的關鍵。

藥師法門中講到了一句話，是身如琉璃，內外明澈。我們看很多肉身菩薩，比如曹溪慧能的真身，在廣東那麼潮濕溫熱的地方，卻能保持肉身，這說明了什麼呢？我們人死了，不是體外的蟲子吃我們，是體內的蟲子吃我們。這些體內的蟲子來自哪裡呢，它們本來就在體內，沒有來也沒有去。所以，要想成就金剛不壞之身很難，因為這個身體，並不能由自己做主，而是和很多蟲子共有的產物。

當然，修行藥師法門，讓身如琉璃時，這時候色身轉變了，身體才完全是我們的。記得唐代有個禪師，他在圓寂前，半個月都不吃飯，天天自己熬中草藥，吃了排毒，把體內的毒素全部排出來，所以後來成就了肉身，現在供奉在日本，每年只能供全國信眾瞻仰一次。已經成為日本的國寶了。

在藥師佛的第九大願中，講到，願我來世得菩提時，令諸有情，出魔眷網，解脫種種外道纏輔，若墮種種惡見稠林，皆當引攝，至於正見，乃至修行諸菩薩行，速證無上正等菩提。

這第九大願，主要是解脫外道纏縛，還有惡見。為什麼會墮入如此惡見呢。因為沒有正見，沒有聽聞佛法，或者聽聞佛法了不信，或者信了卻做不了。這就是一個麻煩。所以藥師佛方便引攝。

我們人的身體和情志、精神是有很大的關係的。很多大師可以通過面相看一個人，因為身體和情志關係的緣故，聰明也好，愚痴也好，通過面相就可以一目了然了。當然身體可以影響情志，而情志也可以影響身體。學佛最關鍵的，就是去改造命運，就是用情志去改造命運，用心去改造命運。為什麼一個人修行久了，面相就會改變了。這就是一個證明。