菩提苑：普賢菩薩化現無名小孩度眾生！

寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處治乎？

拾得笑曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。

唐朝時，天台山國清寺的豐干禪師，有一次游松林經道，漫步在天台縣赤城山道旁，偶然聽到小孩的啼哭聲，尋聲找去，原來是一個約莫十歲，相貌奇偉的幼童。

禪師就問在附近放牛的人，知不知道他是誰家的孩子？結果沒有一個人知道。問幼童自己，幼童卻回答說：我沒有家，也不知道自己到底姓什麼。

於是禪師把幼童帶返國清寺，交給典座師，等候人家來認領，但是過了很久，還是不見有人來領回。禪師只好請知庫僧靈熠照顧他，幼童雖只是十歲，倒是很能講話。

豐干禪師因孩童是拾來的，故名之曰：拾得。拾得漸漸長大了，典座師就讓他管理齋堂和香燈。

有一天，有人忽然看見他登上大座，與佛像對盤而食；又沖著橋陳如尊者的塑像，大言不慚地譏笑他是：小果聲聞，還舉著筷子開懷大笑，旁若無人。

上座師知道後，於是免去他佛堂上的職務，讓他到廚房內，擔任洗碗盤等的雜務事。他每次都把堂上吃剩的渣滓，用一個竹筒裝起來，等寒山來了就讓他背走。

那幼童有時也自言自語：我有一顆明珠，埋在暗中，可惜沒有人能識別！大家都笑他是個痴呆的孩子。

有一陣子，廚房中的食物，每天都有烏鴉來偷吃，搞得狼藉不堪。拾得就拿了一隻棍子，到伽藍殿中，打了護法神二、三下，責備他們說：你們接受出家人的供養，守護佛寺清凈道場，卻不管寺里的事情，讓食物被烏鴉吃得一塌糊塗，如何當得伽藍的職司？這天夜裡，全寺僧眾都夢到，伽藍向他們訴苦，說拾得打他們。

第二天，僧眾到堂上紛紛說出這一怪夢，竟然人人相同，沒有一點差異的地方，連靈熠也不例外。大家議論紛紛。

靈熠這天上殿供養伽藍，果然看到諸護法身上，有杖痕所損，就報告給大家一齊看。這個時候，大家才明白拾得實在不是凡常之子。

有好事的人，就把拾得希有的道行報知縣府，由縣府下令尊稱拾得為賢士，由此認定他是菩薩化身，此後常使清凈香火供養。

拾得有時也在寺莊上放牛，吟嘯歌詠，悠遊自得。一天，正是寺裡布薩，即在六齋日持誦戒律，而增長善法謂之布薩之日。

眾僧正在說戒時，法事也正作得熱鬧，不料拾得趕牛到堂前，站在門口拍手大笑說：那輪迴生死前程悠悠的眾生，正在這裡聚頭呢！

主持戒律的首座和尚聽到後，不禁怒斥他說：你怎麼這樣猖狂，竟敢在這裡喧嘩破壞說戒！

但是拾得笑著說：無嗔即是戒，心凈即出家，我性與你合，一切法無差。

首座和尚出門要打發拾得趕牛出去。拾得回答：我並不放牛啊！這群牛前生都是本寺知僧大德，都有法號，不信你叫喚他們，他們都會應聲的。

於是拾得一一叫喚那些牛。先叫：前生律師弘靖站出來吧！一頭白牛應了一聲出來了。

又叫：前生典座光超站出來吧！一頭黑牛應聲出來了。

又叫：百歲靖本站出來吧！一頭牯牛應聲出來了。

又叫：前生知事法忠出來吧！又是一頭牯牛應聲出來。

這時候拾得牽了這頭牛，對它告戒說：前生不持戒，人面而畜生，你今招此咎，怨恨於何人？佛力雖然大，你卻辜佛恩！ 全寺僧眾這時，無不驚訝錯愕，有的便報告州縣官知道，縣官頒文招他入州，但拾得卻不願，應招復命仰侍於人。寺眾都稱嘆：菩薩來到了人間，咸自反省，改往修來，並編了實錄寫在佛堂牆壁上，供一般善信看，以茲惕勵。

其內容如下：

東洋海水清 水清復見底 靈源涌法泉

斫水無刀痕 我見頑囂士 燈心柱須彌

寸樵煑大海 甲抹大地石 蒸砂豈成飯

磨甎將作鏡 說食終不飽 直須著力行

恢恢大丈夫 堂堂六尺士 枉死埋冢間

可惜孤標物 不見日光明 照耀於天下

太清廓落洞 明月可然貴 余本住無方

盤泊無為理 時陟涅槃山 徐步香林里

左手握驪珠 右手執摩尼 莫耶未足刃

智劍斬六賊 般若酒清冷 飲啄澄神思

餘閒來天台 尋人人不至 寒山同為侶

松風水月間 何事最幽邃 唯有遯居人

悠悠三界主 古佛路棲棲 無人行至此

今跡誰不踏 旋機滯凡累 可畏生死輪

輪之未曾息 嗟彼六趣中 茫茫諸迷子

人懷天真佛 大寶心珠秘 迷盲沉沉流 汩沒何時出

拾得自從閭丘太守來參拜以後，就同寒山手攜著手，走出寺里隱跡不見了。

後來國清寺僧，登南峰採薪柴，無意中遇到另一位僧人，好像印度來的裝扮，仗著錫進入了岩洞，然後挑著銷子骨出來對他說：你可知道，我取得了拾得的舍利呢！

國清僧就返寺告訴大眾，大眾才曉得他們所敬重的拾得賢士，在這個岩洞里示寂，就將此岩號之為：拾得岩。這個岩在國清寺東南方，約距離二里左右的一片山上。

這便是中國佛教歷史上，普賢菩薩應化事迹中，最為出名的拾得大士的故事。諸佛菩薩憐憫娑婆世界有情眾生，常以善巧方便，分身千萬億化現人間，度苦救難。

而普賢菩薩作為法王長子，在《普賢行願品》中，發大弘願，以果立因，使眾生在大願中得到法益，又以因中施果，令大眾從行菩薩道中證入聖果。因此，我們要時常修學踐行普賢菩薩十大弘願，自利利他，圓滿無上菩提。

普賢菩薩十大願：

一者敬禮諸佛：

所有十方世界中，三世一切人師子，

我以清凈身語意，一切遍禮盡無餘。

二者稱讚如來：

各以一切音聲海，普出無盡妙言辭，

盡於未來一切劫，贊佛甚深功德海。

三者廣修供養：

以諸最勝妙華鬘，伎樂塗香及傘蓋，

如是最勝莊嚴具，我以供養諸如來。

四者懺悔業障：

往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，

從身語意之所生，我今一切皆懺悔。

五者隨喜功德：

十方一切諸眾生，二乘有學及無學，

一切如來與菩薩，所有功德皆隨喜。

六者請轉法輪：

十方所有世間燈，最初成就菩提者，

我今一切皆勸請，轉於無上妙法輪。

七者請佛住世：

諸佛若欲示涅盤，我悉至誠而勸請，

唯願久住剎塵劫，利樂一切諸眾生。

八者常隨佛學：

我隨一切如來學，修習普賢圓滿行，

我願常隨三世學，速得成就大菩提。

九者恆順眾生：

悉除一切惡道苦，等與一切群生樂。

我常隨順諸眾生，圓滿無上大菩提。

十者普皆迴向：

所有禮讚供養福，請佛住世轉法輪，

隨喜懺悔諸善根，迴向眾生及佛道。

南無阿彌陀佛！南無大行普賢菩薩！

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