[轉載]寫給瑜伽初學者

(2011-11-06 18:12:45)

轉載原文

原文地址：寫給瑜伽初學者作者：迷羅瑜伽

你有必要了解瑜伽的歷史

今天，說起瑜伽這個詞來，相信我們都不陌生，這種來自於印度的健身術，在它的發源地是一門很古老的學問，現在卻超越了性別、年齡、國界成為了這個世紀以來盛行的健康新風潮。明星大腕在練瑜伽，貴族名流在練瑜伽，白領青年在練瑜伽，瑜伽究竟有什麼魅力使這些人如此著迷呢？

首先沒有哪門健身術能有瑜伽5000年的歷史背景，五千年的時間幾乎囊括了一個文明古國的所有歷史，在這悠久的歷史長河中，瑜伽從一個少數古印度人在深山裡苦修的形式發展到今天風靡全球，大小健身房都有開設瑜伽課程，甚至很多專業的瑜伽館，瑜伽經歷了怎樣的演變呢？

五個階段的發展

第一個階段：開始萌生一些簡單的哲學思想，例如對於「我是誰」「自我解脫」這一類問題的探尋。

第二個階段：三千年至五千年之間，缺少文字記載，瑜伽逐漸由原始的哲學思想發展成為修行的方法，以靜坐冥想苦行為主要內容。

第三個階段：三千年前，《吠陀經》的出現，使瑜伽有了系統的文字記載，之後的重要經典《奧義書》與《薄伽梵歌》使瑜伽與印度主流哲學結合，逐漸成為正統修鍊方法。

第四個階段：兩千年前，一位叫做帕坦嘉利的聖人寫了一本對於瑜伽有深遠影響的書叫《瑜伽經》，被奉為瑜伽的根本經典，瑜伽在印度哲學中的主流地位被確定，同時開始分化出若干個分支。

第五個階段：也就是在近幾十年的時間中，瑜伽的一些重要上師，如希瓦南達瑜伽——馬拉揚-斯瓦米-希瓦南達，昆達利尼瑜伽——約吉-巴伽，維尼瑜伽——室利-克利希那麻查亞，艾楊格瑜伽——B.K.S.艾楊格。。。。。。等等這些瑜伽的大師們做出了卓越的努力，使瑜伽最終推廣到全球範圍內，廣為人知。

瑜伽

瑜伽在它的發源地印度是一門哲學，翻譯過來的其中一個意思是連接，溝通更高的能量，那為了實現這個鏈接就要有方法，於是兩千年前的瑜伽聖人——帕坦加利寫下了瑜伽經，書中提供了詳細的方法，叫做八支分法，可以理解為走向覺悟的八個階梯，從遵守一定的戒律，到控制身體、控制呼吸、控制感官，一步步到能控制自己的意識大腦和內心，實現真正的覺悟，其中控制身體和控制呼吸這兩支是比較具有可操作性的，很多的瑜伽師致力於這兩步的練習，於是形成了瑜伽特有的體位和呼吸方法。

初學瑜伽

瑜伽沒有年齡的限制，因為它有千萬種動作的練習，不同年齡的人，可以選擇適合自己的練習，所有人都能夠從瑜伽中受益，包括老人和孩子。剛開始練習時的身體僵硬，是再正常不過的。就像迷羅自己初練時，也是這樣。只要循序漸進，持之以恆的練下去，相信很快就能看到進步。我們對於進步的追求，應該是逐漸的，不要指望速成，安全的練習最重要。

習練時間

朋友們經常會問到這樣的問題，什麼時間練習瑜伽最好？普遍的觀點是，在太陽升起和落下的時間。對於中醫來說，是早晨五六點的卯時和下午五六點的酉時，這是一天之中能量充足，陰陽平和的時間，比較合適。

呼吸方法：

呼吸是連接意識和身體的紐帶。正確的呼吸方法，能使們的意識更加專註，並且為運動提供充足的能量。瑜伽練習中，經常用到的呼吸方法有腹式呼吸、胸式呼吸和完全式呼吸等。必須詳細的掌握好你的呼吸，因為每個動作都需要呼吸的配合。

自學瑜伽

瑜伽呢，當然好，但是要有正確方法，自學不是不可以，自己在家學學初級簡單的瑜伽動作和呼吸方法，作為日常鍛煉是好的，但如果你身邊沒有好的瑜伽老師或不能到專業機構接受指導，請一定要避免那些花哨的令人心動的高難度，對於這個時期的你來說就算你能做到頭頂地，手倒立，也絲毫不會對你的身體有什麼良性改變，不得要領的練習，只會給病痛埋下隱患，一直以錯誤的理念練習下去，誰知道諸如脊椎側彎、肌肉勞損、椎間盤突出、韌帶拉傷等這些所謂的瑜伽傷害的結果不會在近期與你不期而遇呢。

瑜伽傷害

我覺的瑜伽傷害這個詞很不貼切，只要你遵循正確科學的瑜伽練習，又能做到循序漸進，怎麼會傷害到自己呢，所有的傷害無非兩個原因：不正確的練習，和不正確的指導，癥結歸根結底在於後者。

「瑜伽傷害」，老師們，你要知道有這個詞，沒有不安全的瑜伽，只有不專業的老師，願這幾個字能時常警醒著你我，不斷的學習和完善自己的教學和理論實踐。同學們，你們也要知道有這個詞，尤其是在初學的時候要做到謹慎的，循序漸進的練習，現在開始學習瑜伽，是你進入身體的世界，放下你意識的專斷，凡是要和身體有商有量，善待他，傾聽他的聲音，所有瑜伽練習的智慧都在你自身埋藏。

瑜伽與健康

實際情況是大家其實對瑜伽還不夠了解，那些高難度的動作並不是瑜伽，真正的瑜伽練習的時候很舒服，練完以後很輕鬆，練下去很健康，這才是真的瑜伽，所以一個真正練瑜伽的人從來不追求什麼高難度，而一個成熟的瑜伽老師，他在做的那些高難度動作是自己長期練習的結果，是水到渠成。

對於剛剛練習瑜伽的你來說，用一個簡單的動作就能達到效果，何必還要枉費力氣，冒著受傷的危險去極度扭曲身體，那是無益的。瑜伽練習的第一個目標是要健康，瑜伽當然不只是健康，但這是基礎，如果這門運動不為了健康而練習，那它的意義何在？想要那些花哨的高難度直接去練體操，練雜技好了。

健康身體與靈性

身體是靈魂的載體，如果身體不健康，您的靈魂凈顧著和病魔打仗了，哪有機會升華，所以，瑜伽的目的首先是為了健康，只有舒適的，不受病痛影響，健康的身體，我們才能實現心靈的升華。

好身體是我們在這個現實世界的全部，是所有愛與理想所實現的基礎，瑜伽教給我們如何優化，駕馭，管理我們自己的身體，通過持續的正確的練習，我們才能去施展內在偉大靈魂的力量，才能去愛每一個人。

所以我認為，一個愛身體與健康的瑜伽練習者才是真正的瑜伽士，因為他們懂得瑜伽修習的真諦，身體是靈性的基石，沒有健康身體就不要談靈性。

經絡瑜伽

我覺得，經絡瑜伽之所以特別是因為它沒有任何特別之處，它僅僅是靠最少的動作來最直接的鍛煉到經絡，其實每個動作都是經絡氣血自然的流露，不摻雜任何使它看起來花哨的人工修飾，越接近自然、隨意就越俱備養生效果。

養生不需要高難度的動作，當我們一味的追求精準、難度的技巧時正在離本意越來越遠，如果說瑜伽有什麼秘密的話，就是關注當下的動作，在自然得當的舒展中，體會身心舒適與喜悅，身心都喜歡的動作才是真正的瑜伽。

經絡瑜伽的意義並不是增加更多的東西，而是要去除過分複雜和裝飾性的東西，簡簡單單就好，大道至簡嘛。

練瑜伽如吃補藥

追求體位的難度就如同追求補藥的名貴一樣，並不是名貴藥材就一定對你好，調補在於辨證，沒有名貴人蔘時，廉價的黃芪同樣有補氣的效果，沒有鹿茸，當歸也一樣補血，補藥不對症相當於毒藥，到那時，越名貴反而毒害越大。

瑜伽高難度體位

體式練習也是如此，瑜伽從來沒有強調我們的練習一定要完成什麼高難度，關鍵是哪些體式適合你，你應該關注身體的需要，而不是對於體式極度伸展和扭曲的慾望，否則過於強硬的對待身體，你便犯了八支分法第一支第一條——非暴力，

對於瑜伽練習者，身體是心靈安住的殿堂。《瑜伽經》開釋我們，「瑜伽即是止息心靈的波動」，當你以練習過程中的欲求摧殘身體時，居於其內的心靈安得寧靜？那豈不是離真正的瑜伽背道而馳，所以在練習的初期，我希望你要調整好心態，保持平常的心來練瑜伽，當一個新的體式以目前身體素質難以做到標準時，不妨換一個相似卻難度偏低的體式，如此才能循序漸進。總之，瑜伽就是一個停下大腦無休止的思緒，開始向內與身體溝通的過程。既然是溝通，就要有商有量，不可蠻橫而為之，儘管身體從來不會跟你講條件，但請不要讓身體的順從養成你的暴力慣性，要知道，沒有永遠不壞的機器，也請正確使用它。