百姓也曾自稱「朕」

07-06

百姓也曾自稱「朕」

　　斷　片

　　□劉鍇

　　提到中國歷史上專有的特定稱謂「朕」，大家都會異口同聲地說：「那不是古代帝王的『專利』嗎？」是的，「朕」確實是古代皇帝專有的第一人稱代詞。不過，在中國歷史的長河中，平民百姓也有過一段自稱「朕」的歷史階段，也即說，中國古代的老百姓也曾揚眉吐氣地自稱「朕」！

　　中國古代的皇帝專權專制，「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」，皇帝說一是一，說二是二，號令天下，莫有不從。「朕」，便是他們自己規定的「專利自稱」。

　　其實，「朕」，最初的字義指自己（自身），是第一人稱代詞，我國最早的解釋詞義的專著《爾雅》對「朕」的解釋是：「朕，身也」。《說文》中則解釋為：「朕，我也」。《詩·大雅·韓奕》中有「無廢朕命」，《楚辭·離騷》中有「朕皇考曰伯庸」的記述，都是第一人稱代詞。東漢蔡邕在《獨斷》中則闡述得更為直接：「古者尊卑共稱朕。」因此，「朕」最初就是第一人稱「我」、「我的」代稱，不論尊卑，人人都可自稱「朕」。

　　「朕」的分水嶺出現在秦朝。先秦時，諸侯國君主一般自稱「孤」、「不穀」、「寡人」。隨著秦朝建立，秦王政（秦始皇嬴政）創立皇帝尊號，規定「朕」專作皇帝自稱：「天子自稱日朕」。自此，「朕」便由大眾普遍使用的自我代稱而變成了皇家的專用代稱，染上了「唯我獨尊」的色彩，平民百姓誰再敢自稱「朕」，那便要獲罪殺頭了，普天之下只有皇帝一人可以使用「朕」這一稱謂。這個稱謂從此一直流傳至辛亥革命中國帝制終結。

　　先秦以前的平民百姓也曾自稱「朕」，秦朝以後老百姓便被剝奪了這個「待遇」。這也給今天影視作品的創作者和演員們提個醒：歷史題材的影視作品不可「戲說」，一定要尊重史實，不能一「朕」到底。