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黃奕:瞧這兩口子!

2014-06-27 09:00 | 來源:心靈咖啡網 | 編輯:Wayne

如果你不是球迷不關注世界盃,這個夏天你同樣不會寂寞,女星黃奕和丈夫黃毅清主演的狗血家庭劇,一季又一季,直奪眼球。娛樂圈裡,其他明星很知趣地都為世界盃讓了路,只有這一對冤家不懼世界盃,兩口子奮不顧身地互抖猛料,無可置疑地佔據著娛樂新聞的頭條。

中國的婚姻,狗血起來分不出社會階層


為嘛一直有人盛讚王菲與李亞鵬的離婚事件,及馬伊琍對文章出軌事件的處理呢?原因就在於,他們太知道中國式婚姻的狗血程度了,象王菲、李亞鵬能把離婚處理得那麼優雅從容,馬伊琍能對文章的出軌事件處理得那樣不動聲色,堅決拒絕撕裂自己、裸奔伴侶給觀眾看的大姐大范兒,在中國絕對是稀缺品。

也許中國的生活實質還處於前現代,所以我們可以發現,中國的婚姻,不管是離婚還是不離婚,出軌還是不出軌,總之,狗血起來都很驚悚,這方面,絕對分不出什麼社會階層。

有農村生活經驗的人,想必有親見:大熱的天,鄰家娘們在自家門口,邊吃麵條邊罵自己的爺們,罵的詞兒就不用說了,那被罵的爺們倒是一聲不吭,罵著罵著,女人似乎累了,精氣神兒有所下降,可突然的,女人一聲乾嚎,響徹雲際,於是大家知道有好戲看了,這才放下自己的碗,或者端著自己的碗去圍觀。確實有好戲看——女人腦袋上居然頂了稀稀拉拉的一坨麵條,而那些麵條正晃悠悠的自尋出路,有的掛在了眉梢,有的掛在了鼻頭,圍觀者中有好心的,勸她先把頭臉洗洗再說,但娘們不願意,掛著一臉麵條,現場說法,多麼有利於控訴丈夫的不是啊……

相形之下,「上層社會」的夫婦,雖然用不著頭頂麵條,但是雙方動起干戈來,跟那麵條也差不了多少。至少是精神上的麵條,四處耷拉中。說到這,大家不用想也該知道,這裡說的不正是是黃奕與黃毅清嘛。

當渣女遇上渣男,劇情就只能一路狗血了


黃奕的婚姻危機,被大多人稱之為「鬧劇」,就是因為其不同尋常。她的丈夫黃毅清公開發微博,表示「老天會收拾你」,隨後拋出一篇長文,稱自己早就知道老婆出軌,只是沒料到竟然那麼不考慮孩子的感受,「我和孩子變成了她最好的洗白工具」。就在此時,黃奕的前夫,則不失時機的補了一刀,貢獻了一個讓大眾八卦之血熊熊沸騰的詞語,「淫貓」。

有人說黃奕在家庭生活感情生活上不靠譜,已經不能以性格直來直去或者情商低來推諉,從人們熟知的幾段感情來看,閃婚、閃離、姐弟戀、再嫁、二婚老公富二代身份等等,再加上自己老公在微博上公開爆出來的那些似真似假的所謂「猛料」,你不能說這是一個聰明且具有一定素質的人所做的婚姻選擇,至少她在自己諸多感情問題上的態度,更容易讓人想到這是一個在自身氣質和情操上,做明星、做藝人都差強人意的人。

但凡真正的狗血劇情,都離不開有效的對手戲。再看看黃奕老公黃毅清處心積慮地錄音曝光明星家庭隱私,還有傳他之前惡劣罵霍思燕的那些不堪語言,你也就能得出所謂「極品」湊對的事實了。

想來,當渣男遇上渣女,劇情只能一路狗血了?!本來大家還想厚道點,可是面對這樣狗血的劇情,哪裡還有裝好人的餘地呢?觀眾倒是樂得看戲了,而且大家也不必在乎誰真誰假,大家在乎的是,他們下一集還能演什麼。大呼著:好看,好看,再來一集!

定義婚姻關係時,女人的表現關乎男人尊嚴


不少男人其實並不怎麼關心八卦,他們只是不解,對於丈夫來說,老婆出軌無論如何都是讓自己很沒面子的事,而黃奕家的那口子為何要在微博上大呼小叫呢?老婆出軌,當然和她自身的品性有很大關係,但對於很多男人來說,之所以覺得沒面子,那是因為自己沒有能力罩住她。在他們定義婚姻關係時,女人的表現其實是關乎男人「威嚴」的。

有人就據此總結過一個現象,他說女人們聚在一起時總愛數落老公的不是,這一方面是女人的天性,另一方面這是她們撒嬌的表示。而男人們則不同,男人們很少當眾抱怨自己老婆的不堪,這並不是因為話題選擇的局限和偏好,而是因為,在男人眼中,如果你抱怨老婆不好,那隻能說明自己沒本事。

想想也是,多少男人被戴了綠帽子之後選擇忍氣吞聲地分手了事,他們不敢像女人抱怨男人出軌那樣訴說自己的委屈與憤懣。女人的男人出軌了,大家會同情女人的遭遇;男人的女人出軌了,大家可能會嘲笑男人的無能。說什麼「主義」也好,說什麼偏見也罷,這種社會認知確實存在著,至少在很多男人的心目中,他們都是這麼認為的。

不過現在也有不少年輕人在婚姻關係中面對對方出軌或不忠時,早就不像舊時男人那樣感覺這是和自己尊嚴緊密相連的事兒了。這讓人想起前陣子推特上的一位網路紅人。美國喬治亞州的17歲少年,得知自己的女朋友和鐵哥們劈腿,滿頭綠光的他通過簡訊怒甩女友。而面對女友複合的要求,少年施展出各種圖片攻擊和表情嘲諷。後來他把對話截圖發上推特,不料竟被瘋轉八萬多次。如今這位毒舌的記仇少年粉絲暴漲了三萬多。

你看,女友劈腿不丟人,能成功甩掉劈腿的女人才能捍衛自己的尊嚴。

帶著婚變的隱喻註解事務,很可能過於粗暴


黃奕婚變喧嚷至今,倒也折射出越來越多的世道人心。她從前的街坊鄰居接受採訪,說她從小就是男孩子性格,「脾氣暴躁,有時候會因為貪玩晚歸被鎖在門外,鄰居們會聽到她與奶奶高聲爭執」,他們認為,她這麼厲害,不會被家暴。另有報道說,她剛剛去了香港,有神秘男子駕豪車迎接。雖是新聞,卻也隱含了微妙評價。

婚變影響到個人評價,八十年代最兇猛,男人女人離婚,不管原因如何,必然獲得「作風有問題」的鑒定報告,從此就得接受人們異樣目光打量。雖然社會風氣越來越開放,但婚變事件里,依然隱藏著某種評定。蘇珊·桑塔格在《疾病的隱喻》中講:「疾病被當做修辭手法或者隱喻加以使用」,她說,患病並非出於當事人自願或主動,卻常常被人將其和生活沒有節律、暴飲暴食、性情抑鬱聯繫起來。婚變也是如此,其中飽含隱喻,這場婚變,就正在演變為對當事人品質的批判,甚至牽連到了童年往事。至少,對黃奕是這樣。

婚姻是非常複雜的化學反應,婚前能夠愉快相處,不能為婚後做出同樣的擔保,性情良善的人,在婚後某種情境的包圍下,很可能失去本心。把婚變當做個人品質的隱喻,並帶著這種隱喻去註解此前此後的一切事務,很可能過於粗暴。

如果黃奕遇到的不是婚變,而是一樁天大喜事,此時此刻,我們也大可找到佐證,證明她人品不錯。同樣是男孩子脾氣,可以理解為時髦的「女漢子」,同樣神秘男子豪車接送,可以解釋為夫妻雙方足夠信任。何況,她的履歷里,還有那麼多正面的事迹,玩侉子(邊斗摩托車)、滑雪、射擊、滑翔傘,只看我們是否願意看見,是否願意利用。但因為她陷入了一場近乎狗血的婚變事件,所有可以得到負面解釋的人和事,都追加了上來。

她或是誤入了一個根本不適合自己的叢林


每個人都有自己的優勢,有人善於處理婚姻情感,有人善於打理事業,黃奕很可能更適合埋頭於演藝生涯。憑藉小燕子一角起家,起點不可謂不高,後來所獲得的機遇,也都堪稱難得,所以她也有底氣在電視劇行業騰飛衝天之時,公開宣布不再接拍電視劇,專心演電影。有人說,如果黃奕專心事業,在電視劇領域發展,現在的成就,也許不比孫儷遜色。

但她卻發力經營婚姻情感,向著另一個評價體系切換,那個評價體系,也許並不適合她。就像作家蕎麥說張柏芝,她明明具備成為張曼玉的潛質,「走得更遠,去一個普通世俗再也無法評價的境地」,但她卻將自己放置到另一個評價體系,試圖以賢妻良母的姿態得到世俗的諒解和肯定,結果卻是「走進了一個根本不合適自己的叢林,這個叢林的法則,向來與她相悖。她那麼野,卻自己入籠。別人也正好圍成圈,圍觀她,指責她。」

天涯上有個著名的長貼,叫「來八一八那些孤獨終老的名人」,裡面儘是改變人類生活的科學家、政治家,以及改變人類精神生活的作家、音樂家,但在情感生活領域,他們卻一片荒蕪。是啊,生活里有許多體系,只看你選擇靠向哪一個。他們選擇的是自己更佔優勢的那個,在那裡,他們風生水起、得到認同、有枝可依,並從此放棄了自己並無優勢的那一個,沒有被人當做浪蕩女、負心人去圍觀和理解,事實證明,他們是對的。

後記:

與懂得剋制的其他公眾人物相比,黃奕和黃毅清似乎更在乎「真相」的呈現,只不過這一場罵戰傳遞的情緒過於負面了。據說唐朝有人寫下一份「放妻」協議廣為流傳,「願娘子相離之後,重梳嬋鬢,美掃蛾眉,巧呈窈窕之姿,選聘高官之主。解怨釋結,更莫相憎。一別兩寬,各生歡喜」。還是羨慕古人的風範。

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