【文魁大腦讀書會2016】鐵翠香第32本/52《當下的力量》讀書筆記
閱讀書本:《活在當下》珍藏版 電子書
閱讀目的:學會活在當下,時時保持自我覺察。
方法:泛讀
閱讀筆記及感悟:
什麼叫開悟?
開悟就是一種簡單的與本體合一的自然狀態。佛陀將開悟簡單地定義為「受苦的終結」。它不僅是痛苦和身心內外衝突的終結,也是思考的終結。邁向開悟最為關鍵的一步是:從對思維的認同中擺脫出來。這就需要創造思維空白。
總結了一下,有兩種方法幫助做到思維空白,從而感受到內心深處的喜悅:
1.觀察思考者
從思維中解放出來的開始就是認識到你不是一個思考問題的實體—思考者。而是要成為觀察這個思考者的他者。觀察思考者就是經常傾聽大腦中的聲音並作為一個觀察者的臨在。傾聽時不做任何評判。當意識到自己在觀察這種思維時,一種新的意識層面產生了。那是更深的自我。這種思維很快消散,因為不再通過對思維的認同而為其注入活力。這是不自主以及強迫性思維終結的開始。當這種思維止息時,會在心智流中體驗到一種思維的中斷—思維空白。這種空白出現時,在內心會感覺到一種靜止和寧靜的狀態,感受到與本體合二為一,感覺到內心深處的喜悅。
2.全神貫注於當下的時刻
將注意力集中在當下這一刻,從而在思維中創造那種空白。這種方式可以將意識從思維活動中引開,並創造一種無思維的空白。在這種空白中,高度警惕,注意力高度集中,但是沒有在思考。這也是冥想的本質。
為什麼我們要擺脫思維的控制呢,因為大部分思維是有害的,導致了生命能量的嚴重損耗。但是我們又為什麼會對思維上癮呢?是因為我們認同思考,也就是說,我們從思考的內容和活動中獲取自我的感覺,「我思故我在」。如果停止思考,就會感覺不到自己的存在。就這樣,我們在個人和文化環境的影響下,我們在腦海中勾勒出了自己的形象,實際上這是個虛幻的自我,被稱為「小我」,它是我們無意識地認同於思維而產生的。對於小我來說,當下時刻不存在,只有過去和未來。當我們的大腦由小我掌控時,它是功能失調的。
(感想:難怪在現實生活中,要麼是活在過去,要麼是活在對未來的恐懼中,原來這一切都是小我在作祟。比如,在演講前腦子裡有一種聲音特別活躍,不是在告訴我之前演講緊張的事,就是在設想完了後如果沒表現好大家會怎麼看我,這種聲音導致我無法專註於當下,也無法專註於聆聽他人演講,完全被小我所控制,最後自然也就表現差強人意了。)
絕大部分人不具有創造性,不是因為他們不懂得如何去使用思維,而是他們不懂得如何停止思維。
(感想:這一點也深有感觸,有一次一個學生讓我給一組攝影作品配上文字,在QQ上接收到圖片後,腦子裡就開始想到底配什麼樣的文字呢?如果配得不好會不會被學生笑話呢?我是老師,他們肯定會對我更高的期待,要是拿不出來怎麼辦呢?諸如此類的問題想了一大通,到最後一個標題也沒定出來。奇妙的是,我深吸一口氣,把注意力拉回到問題本身,仔細看了看照片,一個非常好的點子就出來了,如同靈光一現般。真的體會到了這種小我對創造力的干擾和制約。也確實證明那種思維的有害性以及專註於當下的力量。停止思維,就是停止這種過去形成的固有的有害的思維,擺脫小我的控制)
情緒:身體對思維的反應
如果不能感受到情緒,或是切斷了與情緒的聯繫,那麼最終會在純生理這一層面體驗到它們,它們會以生理問題或疾病的形式出現。(病由我們情緒而生。)
別在當下製造更多的痛苦:
只要不去覺察思維,讓思維控制自己,就會產生痛苦。當下產生的痛苦都是源自對現狀某種形式的不接受、某種形式的無意識抗拒。從思維的層面是以批判的形式存在,從情緒看是以負面情緒的形式顯現。越認同自己的思維,就越痛苦,越接受當下,受的苦就越少,也越能從小我思維中解脫出來。
請務必認識到,當下時刻是所擁有的一切,把生活重心完全放到當下這一刻。永遠對當下說「是」。對當下接納然後採取行動。
心理上的恐懼總是源於「可能會發生的事件」,而非「當下正在發生的事件」。
深深地進入當下:
當與思維認同時,就陷入了時間的陷阱,會不由自主地完全生活在對過去的回憶和對未來的期待之中。當下才是真正的珍貴。越關注時間—過去和未來,就會越多地錯過當下。「不為明日思量,明日自有安排」。
所有形式的恐懼,都是因為對未來過於關注而對當下關注不夠所引起的。不要擔心行動的結果,僅僅關注行動本身就好了。行動的結果會自然而然地產生。這是非常有效的靈修方法。也不要讓目標佔據大部分的注意力,而讓它奪走所做的事情本應帶來的歡樂。
生活中也不要等待,它意味著需要未來,而不要現在。
與內在身體聯結:
將注意力轉向身體,從內在感受它。不要對抗身體,這樣做是在對抗你的本質。你就是你的身體。對內在身體投入的意識越多,內在身體的振動頻率就會越高。越是紮根於內在身體,就越能帶到當下。
練習方法:睡前和早起時,讓意識流遍全身。閉上眼睛,平躺著,將注意力集中在身體的不同部位。儘可能強烈地感受這些部位內的生命能量。在每個部位停留15秒左右。接下來,從腳到頭,再從頭到腳,讓注意力一次又一次地像波浪一樣通過身體。反覆練習,然後將內在身體看成完整的單一能量場,並且去感受它。保持高度臨在,感受身體的每一個細胞。別用大腦思考問題,而是用身體思考問題。
讀後小記:《當下的力量》不愧為經典之作。解釋了我之前遇到的很多困惑,也讓我學會如何讓自己時時處於臨在狀態,保持對當下的覺知。也更進一步認識到所有的恐懼—焦慮、不安、怨恨、憤怒等都來自於思維的控制,來自於小我,僅僅將注意力關注過去和未來,常常擔心行動的結果,而忽略了對行動本身的關注。正如還沒上台演講前就開始擔心演講後的結果,還沒開始寫論文前就開始擔心寫出來的東西沒人要發不出來。這種有害的思維在我的生活中扮演著太為重要的作用了,由小我控制而非專註於當下是一直以來存在的嚴重問題。
各種情緒在我過去的生活中也是「你方唱罷我登場」的反覆無常出現,而面對這些情緒,我亦是任由情緒牽引,而缺乏對這些情緒的觀察,也難怪會出現一些生理或身體的疾病。
在平時的冥想練習中,有時會感受到內心的淡淡的喜悅,感受到自己的寧靜和舒適,但這種狀態有時稍縱即逝,更多的時候仍是被各種思維所左右,原來問題出在沒有對自己的思考時時保持覺察,沒有做到不加任何評判地對其觀察,更沒有活在當下。
這是一本值得好好實踐的書,希望通過一段時間的練習,自己能做到無論身處何地,都能全然地安住於當下(其實這麼說的時候,我已陷入「等待」的陷阱,幸運的是,我已開始時時對自己保持驚醒及覺察)。
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