無欲則剛，無私則樂

林則徐任兩廣總督，查禁鴉片時期，曾在自己的府衙寫了一幅對聯：「海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛。」這幅對聯形象生動，寓意深刻。上聯告誡自己，要廣泛聽取各種不同意見，才能把事情辦好，立於不敗之地；下聯砥礪自己，當官必須杜絕私慾，才能象大山那樣剛正不阿，挺立世間。林則徐提倡的這種精神，令人欽敬，為後人之鑒。我國古代留下了很多「無欲則剛」的動人故事。現在我列舉幾個例子，以賞析和借鑒。

實例1：公儀《拒魚》。公儀為春秋時魯國宰相，素來喜愛吃魚。有被拒者問其中的原故，你喜歡吃魚，為啥拒而不收啊？他笑著說：「正因為我愛吃魚，我才不敢接受別人的魚。我現在做宰相，俸祿還夠買魚的，若因受賄而罷相，還哪來錢去買魚呢？」這是訴人們，眼前的利益固然重要，但更為重要的是長遠利益。放棄暫時的美好，正是為了獲得將來的幸福和快樂。

實例2：呂蒙正《嫌物無用坦然拒之》。宋代京城裡有個官員珍藏著一面古鏡，為了巴結宰相呂蒙正，一天他捧出古鏡，打算獻給呂蒙正，並解釋說：「這古鏡能照200里範圍」。呂蒙正笑了笑說：「我的臉不過碟子大，哪裡要用照200里的呢？」說得那官員十分尷尬，別人聽了也嘆服不已。一個人只有真正看清自己，看清世事輕重，才能抵得住慾望的誘惑。

實例3：子罕《顯露心地不容玷污》。春秋時宋國有人得到一塊玉石，想將它獻給執政大臣子罕，子罕不收。獻玉的人說：「我把它拿給加工寶石的師傅鑒別過，他認定這是寶石，所以才獻給您。」子罕說：「我是把不貪當作寶的，你把寶石當做寶，如果你把它給了我，你我都丟了寶啦，還不如各自都保住自己的寶貝。」充分顯露出了他不容別人玷污的純潔心地。

實例4:馮志圻《不見為妙》。清道光年間，有一個名叫馮志圻的進士，喜愛收藏碑貼書畫。一次，有人把裝有宋拓名碑的盒子獻給他，他連看都沒看一眼，就令人退了回去。部下勸道：「何不打開看看？」他說：「看了就難退了，還是不見為妙！」好一個「不見為妙」，這短短的4個字，卻飽含著深刻而樸實的人生哲理。

上述幾個故事，這是古代智者面對香餌的誘惑，所表現的無欲則剛的態度，很值得我們學習和借鑒，特別是今天的黨員幹部，太應該從中得到教益了。

相反，《藝苑余談》中記載了這樣一個故事：鄭板橋由於仕途不順在揚州賣畫，一鹽商曾出重金求之，但鄭板橋乃清高之士，不甘與銅臭交往，終不應允。後來鹽商得知鄭板橋嗜吃狗肉，於是以狗肉為餌，投其所好，輕而易舉得到他的畫。一般來說，對於「別有所圖」的人送來的不尋常之物，稍有氣節、有點清醒頭腦的人是能夠平心靜氣地予以拒絕。然而，一旦拋來的是自已的心愛之物，恐怕就失去了應有的警覺。鄭板橋栽在狗肉上，就是一個很好的例證。

古人說，貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。在當今物慾橫流的社會裡，到處充滿了慾望的誘惑，誘惑人的東西實在是太多了，如何經得住慾望的誘惑，是擺在每一個為官者面前最嚴峻的課題。一些投機鑽營者，為達到私慾，頻投誘餌。貪錢者送錢，戀物者送物，好食者邀其吃天下名吃，好色者送上靚麗美女，嗜賭者，先發賭資，後故意點「炮」，不一而足。

一些為官者經不住考驗，當別人送來鈔票，他見了就要數一數，這一數就數進了自己的腰包；當別人領來靚麗「小姐」，他見了就要看一看，這一看就看進了自己的懷抱；當別人送來驕車他見了就要坐一坐，這一坐就不想下車了、、、、、、或許，有些人開始並沒有貪賄的私慾，但面對所好，堤防不牢，終歸會跌入其中不能自拔。一些掌權者心花怒放之際，為投機者大開綠燈，所以在香餌面前落馬者屢見不鮮。這些人如果開始就像馮志圻那樣「不見為妙」，結果就不會一步步走向深淵。

人從欲中生，孰能無欲？那麼，誰能抵得住慾望的誘惑，就是毛澤東說的那種人「一個高尙的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。」這種人多嗎？多，因為大多數人都沒有腐敗，腐敗的只是個別人，他們根本代表不了社會的主流。

克制私慾，要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。「德比於上，欲比於下，德比於上知恥，欲比於下知足。」人生在世，要對名利、金錢、官位看得開一些，看得淡一些，守得住清貧，耐得住寂寞，擋得住誘惑，管得住自己。保持健康心態，方能剋制自己的私慾。特別是黨員幹部，應在紛繁複雜的社會生活中，始終保持高尚的情操和氣節，真正做到一身正氣、兩袖清風。

俗話說，無欲則剛，無私則樂。「無欲則剛」，並非不允許人們有私慾，而是要剋制私慾。對於慾望我們應該有個理性的態度，關鍵是要做到慾望的平衡、樸實、理智、知足。人生百年，慾望再多，錢財再多，也生不帶來死不帶去。正如羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終卻告訴侍者說：「請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看偉大如我凱撒者，死後也是兩手空空。」

因此說，剋制私慾是一種明智的人生選擇。世事匆忙如流水，休將名利掛心頭；粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。權力是暫時的，榮譽是過去的，財富是後人的，健康是自已的。多一分私慾，就多一分煩惱；少一分私慾，就多一分快樂。只有克制私慾，才能寡慾清心，淡泊守志；只有克制私慾，才能知足常樂，才會有更加幸福的生活。

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