古人的字型大小有什麼區別？

　　古人的字型大小有什麼區別？在我國古代，男子到了20歲的年紀，就要行冠禮，取表字。《禮記·檀弓》：「幼名，冠字。」中的「冠字」就是這個意思。《史記·老子列傳》：「姓李氏，名耳，字伯陽。」屈原的《離騷》：「名余曰正則兮，字余曰靈均。」取字以後，為了表示尊敬，除在君、父前外，一般稱字而不稱名。《儀禮·士冠禮》：「冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。」

　　「號」指人名和字以外的稱號。如東晉詩人陶淵明《五柳先生傳》：「宅邊有五柳樹，因以為號焉。」號又稱別號，如李白，字太白，別號青蓮居士；姜夔，字堯章，別號白石道人。別號有時也稱別字，如《南史·梁武陵王紀傳》：「大智，紀別字也。」

　　字：也叫表字，往往與名字有關係，或者是名字在某種意義上的一個衍生。比如蘇軾，字子瞻，是由「軾」而想到登車遠望；而蘇轍字子由，則是由於「轍」是到車子由此駛過的痕迹。

　　號：也叫別號、雅號，與名字就無任何聯繫了。有指地為號的：如蘇軾號東坡居士，就是指他在黃州住的東坡而言；歐陽修號「六一居士」則是說他自己要有「六個一」：《集古錄》一千卷，藏書一萬卷，琴一張，棋一局，酒一壺，一老翁樂於其間。

　　在古代長輩叫小輩一般是稱名而不稱字，而對平輩和尊輩一般是稱字不稱名。除了名和字外，古人還有很多的號。如，李白幼年時在四川綿州青蓮鄉呆過，就自號青蓮居士；杜甫當過檢校工部員外郎，後人稱他杜工部；扁鵲是傳說中上古的名醫，而戰國時秦越人醫術高明，後人稱之為扁鵲。