中國古代燭台的形態演變研究

中國古代燭台的形態演變研究

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中國古代燭台的形態演變研究

摘要:本文通過對中國古代燈

具中燭台外觀形態發展變化的研究,揭

示出從魏晉南北朝時期到明清時期燭

台形態演變的實質,對於傳承中國古代

燈具的造型形式以及弘揚民俗文化具

有十分重要的意義.

關鍵詞:中國古代燈具燭台

形態演變

19世紀以前,以」火」為光源,動

植物油脂,蠟燭為原料的燈具稱為古代

燈具.從燈具的發展歷程來看,中圜古

代燈具包括各種材質的油燈,燭台和彩

燈三大範疇.

燭台在承托安插蠟燭的方式上形

成i種基本樣式:一是中空筒管式;二

是孑L穴式;=三是立釺式.前兩種樣式多

『見於晉唐宋時期,後一種樣式在明清時

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期現的較多.下面就從燭台這種不

同插放蠟燭的方式人手,研究從魏晉南

北朝時期到明清時期燭台外觀形態的

變化特徵.

,魏晉南北朝時期燭台外觀形態

(一)中空筒管式燭台

單管式燭台都有一支圓管狀燭

柱,分為盤式燭台,動物形燭俞等形式

多管式燭台都有多支圓管狀燭柱.燭台

底座呈倒立的蓮蓬狀,外刻覆蓮花形,

上置橫條隔板,板上平列四根或五根燭

管,有的多管式燭台列有雙管,三管等,

整體形制以隔板為界分為上下兩部分,

上為數根燭管,下為底座.

(二)孔穴式燭台

燭台主體大都為動物神獸造型,

呈蜷伏狀或伏卧狀,蹬目,張嘴露齒.神

獸外貌是禽與獸的混合體,有翅,眼在

口邵丹宋魁彥

頭兩側是禽的特徵;四條腿,有尾巴是

獸的特徵.雖尉為動物神獸燭台,其面

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貌細節也各有不同之處,有的有翅,有

角,嘴下有髯;有的則無翅,無角,嘴下

無髯.但大部分都在獸體脊背接近整體

形態的中心處做一環圈,為燭台插孑L.

二,隋唐時期燭台外觀形態

(一)中空筒管式燭台

—一一一一

圖1隋唐多管式燭台

圖2宋元多管式燭台

此時期的中空筒管式燭台分為單

盤單管式燭台,雙盤單管式燭台和多管

式燭台j種,由以前兩種形式居多.單

盤單管式燭台整體形態呈花瓶狀,燈盞

中心為圓管狀燭插,燈盞素麵無紋,盞

口邊緣和圈足外撇,燈柱中間部位向外

突起.雙盤單管式燭台由燈盞,燈柱,燈

盤和外撇的高圈足四部分構成.燈盞中

心豎立起中空筒管式插孑L,可插燭;燈

柱以紋樣裝飾;燈盞和燈盤均素麵無

紋,燈盞的盞口直徑要小於燈盤的盤口

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直徑,且圓盤口沿外折.多管式燭台在

隋唐時期比較少見,如圖l所示,此象

形燭台的主體是以大象為中心,在大象

的背部做一個中心環繞式的五支闃管

狀燭柱,大象和燭柱整體坐落於方台

上,這種形式的燭柱排列方式明顯與魏

晉南北朝時期多管式燭台不同.

(二)孑L穴式燭台

燭台主體大都為動物神獸造型,但

形式比魏晉南E朝時期更為豐富,除獅

形燭台外.還出現了鷹面人彤燭台,熊

形燭台等.動物神獸的姿勢也由蜷伏

狀,伏卧狀演變為半蹲,半卧姿態,而且

在主體物下面都加上了底座,有素麵和

紋飾底座兩種形式.燭台的插孑L整體

造型的形式不同,重心位置的不同,出

現在動物神獸的不同部位,如脊背部,

頭部,肩部等.

三,宋元時期燭台外觀形態

(一)中空簡管式燭台

宋元時期的中空筒管式燭台造型

較隋唐更為多樣,且尺度較矮.單管式

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燭檯燈盞中心的圓管狀燭插較隋唐時

期形式更加豐富,不僅僅是簡單的管狀

素麵形式,而較常用蓮花造型.同時.燭

2011年第05期/總第247期55

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台底座也有所變化,一般為一圓形淺

盤,盤中立有一柱,而且還出現了燈柄,

更加完善了燭台的功能.元代形式基本

沿襲宋代,雖有一些尺寸較長的燈具,

但仍以尺寸較小的燈盞居多.燈盞為圓

形盤,折沿,中間立有以圓管狀插口.如

圖2所示.這個時期的多管式燭台較隋

唐以前的形式也有所改進.隋唐以前多

管式燭台的圓管狀燭插與主體造型分

開,上半部是燭插.下半部是主體,宋元

時期則更進一步的將這兩種形態統一,

化為一個整體,使燭插很自然的附於主

體中,成為主體的一部分.

(二)孑L穴式燭台

宋元時期的孑L穴式燭台的形制分

為盤式燭台和動物形燭台兩種.盤式燭

台的形式與隋唐單管式燭台形式相似,

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