大智度論集注（529）——宿命智力

我的觀點知宿命智力，即是徹知眾生往世因緣果報的種種情形。這與宿命通、宿命明的能力一致，但是「力」、「通」、「明」三者卻有稍許差異。大智度論原文「十力」釋義8.宿命智力①三種知宿命的差別宿命智力者。宿命有三種：有通，有明，有力。②辨析宿命通與宿命明凡夫人但有通，聲聞人亦通亦明，佛亦通亦明亦力。所以者何？凡夫人但知宿命所經，不知業因緣相續；以是故，凡夫人但有通，無有明。聲聞人知集諦故，了了知業因緣相續生；以是故，聲聞人亦有通亦有明。[1]若佛弟子，先凡夫人時得宿命智，入見諦道中知集因緣，第八無漏心得斷見故，通變為明。所以者何？明名見根本。若佛弟子先得聖道，後宿命智生，亦知集因緣力，故通變為明。③辨析佛證宿命智力問曰：若佛本為菩薩時，先得宿命智，諸菩薩離無所有處煩惱，後入聖道故。云何佛說我初夜得初明[2]？答曰：是時非明，若佛在眾中，說我彼時得是明。示眾人言，是明初夜得。譬如國王未作王時生子，後作王時。人問：王子何時生？答言：王子某時生。是生時未作王，以今是王故，以彼為王子，言王子彼時生。佛亦如是，宿命智生，爾時未是明，但名通；後夜時知集因緣故，通變為明；後在眾中說言，我初夜時得是明。④辨析宿命智力問曰：通明義如是，云何為力？答曰：佛用是明，知己身及眾生，無量無邊世中，宿命因緣所更，種種悉遍知，是為力。是名第八力。
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